描述
清田黃石雕異獸書鎮紙高：3.2公分
縱：5.4公分
橫：6.3公分
介紹
除了硯材，美石也是文房清玩之一，美石中的壽山石，更受到明清文人的讚賞。其中，又以田黃石最受推崇。壽山在福建福州北郊，以產光澤晶瑩、脂潤如玉的壽山石著名。這種石材是上好制印材料，用以治印，硬度適中，能充分表現印文的優美典雅，篆刻家認為可供奏刀，鑑賞家賞鑑印文之餘，也喜愛石材本身的色澤變化與透明度。
壽山石的第一品是埋藏在田裡的“田石”，分為黃、白、紅、黑四色，以黃色最名貴，即是“田黃”石。“田石”質地溫潤可愛，或微透明，或半透明，肌理隱現蘿蔔絲紋者佳，歷來有“石帝”、“石中之王”的稱號，自清代以來，極負盛名，而“田黃”石之價可與金玉相埒，所謂“一兩田黃一兩金”，當地民謠還說：“黃金易得，田黃難求”。
壽山石的第二品是產於地勢較低或近溪流“水坑”類石，即以透明度見長，所謂“水坑上品，明澤如脂”；產於高山的“山坑”類石，也出產具透明度的凍石；兩者都相當名貴。 作為一種美石，壽山石開採之源已不易查考，但是至少在西元五、六世紀時的南朝，當地已有人採用壽山石代替玉材，雕制“石豚”作為喪葬器。
此後，當地一直視壽山石為一重要石雕質材；元、明之時，壽山石成為重要的石印材，並且逐漸出現名師巨匠，楊璣為其中之一。這件壽山石未刻印的一面側壁陰刻行書“玉璇”邊款，“玉璇”就是楊璣的字，他是明末清初福建彰浦人，擅長雕刻印紐。清初周亮工《閩小記》中記述楊璣所做準提像時說：“運刀之妙，如鬼工”。
選自台北故宮博物院
中國的名硯
| 硯作為一種書寫工具，在現實社會中的套用性已是很低，但它作為中國傳統文化的一個載體，是一種有著很高觀賞價值的文物性工藝品，而且只要是中國的書畫藝術存在，硯的實用價值就依然存在。名硯的可貴之處，不僅僅表現在它外在的質量上，還有著更深一層的文化內涵－－將歷史與文化溶入不足盈尺的小小硯台之中，成為家庭和文人雅士觀賞、收藏、饋贈親友、陶情怡性之硯林佳品。 | |||
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