簡介
南京淨覺寺位於城南三山街,初建於1388年(洪武二十一年),系南京最早的一座清真寺。1430年(宣德五年)淨覺寺遭火災被毀,此時恰逢鄭和準備第七次下西洋的前夕,明宣宗特準鄭和的奏請,動用國庫資金重建淨覺寺,清代又有過兩次重修,嘉靖年間重修時還敇建磚雕牌坊一座。淨覺寺磚雕牌坊雖然是當代重建,但上方仍有“敇建”二字,以保持當年風貌。淨覺寺現存建築有院落四進,有望月樓、正殿、後殿、阿訇齋及南北講堂等。禮拜堂後有高牆一座,相傳為明代所建,為南京寺廟中最高的牆壁。如今,淨覺寺仍是穆斯林們進行伊斯蘭教活動的地方。
南京回族及清真寺
南京老城曾分布過多個回族人較大規模的聚居區,宋《金陵運瀆橋道志》記載:“橋(草橋)東為打釘巷,巷北有禮拜寺巷,回族之所奉也;自草橋以至七家灣為回族所居”。可見至少在宋代回族已在南京形成密居之地,但是隨著明朝建立後的遷都,很多回族也隨之遷移到了北方。南京最早的清真寺並沒有歷史文獻的記載,民間傳說是大豐富巷寺,系宋朝建造,不過已經被毀。文獻記載明朝南京回族有寺11座,清朝24座,民國13座、女學5座、義學2座、回文學校1座。1949年時市區清真寺、女學、義學32座 郊縣21座。如今只留下淨覺寺、小王府巷清真寺、六合清真寺、甘雨巷清真寺、吉兆營清真寺、花牌樓清真寺、草橋清真寺等。
歷史
史料關於淨覺寺始建年代說法不一,有文字記載的是1388年(明洪武二十一年),一說是1392年(洪武二十五年),再有明太祖曾下令禁絕明教一切事物,使得淨覺寺真正的始建年代問題更加撲朔迷離。據1492年(明弘治五年)王鍪所撰《敕建淨覺禮拜二寺碑記》載:洪武二十一年,西域魯密國人亦布拉金、馬可魯丁等,“為征金山開元地面,遂從金山境內隨宋國公歸附中華。欽蒙高帝喜其賓服,欽賞絹絲銀鈔等物,著落禮部與腳力,前往水平府搬家小赴京居住。因而敕建二寺安扎,將馬可魯丁等五戶,分在望月樓、淨覺寺居住。”又據明“永樂三年(1450)二月初四日立石”稱:“明洪武二十五年(1392)三月十四日,鹹陽王賽典赤七世孫,賽哈智赴內府宣諭。當日於奉天門奉聖旨,每戶賞鈔五十錠,錦布二百尺與回回。每分作二處,蓋造禮拜寺二座”,其中於“南京應天府三山街銅作坊一座……。”一般學者認為此即南京淨覺寺前身。1430年(明宣德五年)航海家鄭和於下西洋前奏請明宣宗重建。據《敕太監鄭和重建禮拜寺記》載:“得爾所奏:南京三山街禮拜寺被焚。爾因祈保下番錢糧人船,欲要重新蓋造,此爾尊敬之心,何可怠哉?爾為朝廷遠使,既已發心,豈廢爾願?恐爾所用人匠及材料等不敷,臨期誤爾工程,可於南京內宮監式工部支取套用,乃可完備,以侯風信開船,故敕。宣德五年七月二十六日。”明嘉靖年間(1521-1560),世宗朱厚熜賜以“淨覺寺”匾額。該寺在明代南臨宮街,西至馬巷,東至三山街(現中華路),北至砂珠巷,占地40畝。當時禮拜大殿面寬、進深各9間,規模宏大。清代,淨覺寺又遭毀壞,太平天國據南京時,曾將寺之梁棟榱桷移建藩府。現有建築系1877年(清光緒三年)和1879年(光緒五年)兩次重建。大殿北邊有1782年(乾隆四十七年)重修碑記一通,牆上嵌有3塊重建重修年份的小碑石,分別刻有“光緒丁丑三年(1877年)桂月重建”,“光緒已卯五年(1879年)重建”等字樣。