歷史淵源
秦以前
約前6010年—約前5600年（ 後李文化 時期）
據考古工作者對淄博地區最早的古文化遺址——臨淄區齊陵鎮後李官莊“後李遺址”出土的陶器考證，生活在這一地區的先民在距今約八千年前已開始製作陶器。其早期產品均為夾砂陶，以圓底器為主，器類單調，均以手制。是我國最早製作陶器的產地之一。
約前5500年—約前4300年（北辛文化時期）
中國財富陶瓷城一側的張店區傅家鎮浮山驛村、黃家村附近皆產陶器，所制器物有缽、鼎、壺、罐等工藝水平較後李文化時期有明顯進步，開始大量製作泥質陶，具有山東地區新石器時代北辛文化的鮮明特色，距今約七千年左右。
約前4040年—約前2240年（大汶口文化時期）
陶器生產較前有新的發展，生產範圍擴大。主要分布在今張店、臨淄、淄川境內，迄今已發現此時期的遺址30餘處，其早期產品多為紅陶，中晚期為灰陶、白陶及彩陶，在使用原料、成型、燒成等方面，先人們已積累了豐富經驗。
約前2010—約前1530年（山東龍山文化時期）
制陶業在前代基礎上已發展到相當水平。陶器製做成為氏族部落的一種專業勞動。普遍採用快輪成型，產品以黑陶、灰陶為主，種類很多。其中，黑又亮的薄壁陶最著名，產地分布較廣，今臨淄、張店、淄川、周村、桓台、博山、沂源區縣共有產地60餘處。
秦至唐
前221—前207年（秦代）
秦統一中國後立郡縣制、設齊郡，治臨淄，轄今淄博大部地區。制陶業無大發展。仍生產日用陶和建築用磚瓦。
前206—25年（西漢）
制陶業復興，淄川地區發展尤快，建築用陶的燒造技術和品種較前代有了顯著進步和擴大。陶塑，異軍突起。
25—220年（東漢）
低溫綠色釉陶器製作成功。各種陶器大量生產。制陶技術進入了新階段。
220—420年（三國·兩晉）
除西晉得到短暫統一、社會一度安定外，一百多年裡北方連年戰亂，兵連禍結，淄博地區的制陶業一度逆轉。臨淄以及市區北部的陶器生產逐步衰退，制陶業由北向南轉移。
534—550年（北朝· 東魏 ）
今淄川區寨里村窯場興起，以燒造青釉瓷開創淄博瓷器之先河，為中國北方最早生產青瓷的產地。
550—577（ 北朝 · 北齊 ）
寨里窯制瓷工藝明顯進步，產品質量日漸精進。以青釉蓮花瓣尊為代表，其胎骨堅緻、釉色瑩潤，造型優美，具有相當高的藝術水平。同時，燒造黃色鉛釉陶器。
581—618年（隋代）
寨里窯繼續燒造青釉瓷。
唐至元
618—907年（唐代）
“貞觀之治”後，淄川磁窯務（今磁村）窯場崛起。713年（開元元年）於村南建規模宏大的佛教寺院“華嚴寺”。中期，以盛產黑釉瓷標新立異，併兼產青釉、醬色釉產品，創製茶葉未釉。晚期，各種色釉比較純正，器類複雜，形制多樣。
907—960年（五代）
磁村窯首創白釉瓷器，並採用高溫綠斑彩裝飾。
960—1008年（北宋早期）
由於農業、手工業、商業進一步發展，淄博地區的陶瓷業進入了新的發展時期，新窯場不斷出現。顏神店（今博山）、八陡、坡地、萬山和淄川鞏家塢、郝家村一帶窯場相繼興起。
1068—1077年（北宋·熙寧年間）
顏神店窯戶集資於北嶺村建窯神廟，窯業日盛。磁村窯以生產白釉瓷為主。燒窯燃料由柴改煤，裝飾出現了剔花、刻花。
1108年（北宋·大觀二年）
顏神店、坡地、萬山、郝家村一帶已發展成為主要陶瓷產地。
1205年（金·泰和五年）
磁村窯工藝技術進入鼎盛時期。燒成採用匣缽、碗籠、裝飾首創二次燒成釉上彩、篦紋、粉槓、白釉黑花、紋胎及各種雕塑。顏神店窯業盛況空前，品種之多，規模之大，堪與磁村窯場相媲美，所產青瓷印花和低溫三彩釉獨樹一幟。
1294年（元·至元三十一年）
淄川坡地、萬山及顏神鎮、八陡等地窯場在前代基礎繼續燒造傳統產品。但器物一般都渾厚體重、裝飾單調。以黑釉、白釉黑花器為多見。
1365年（元·至正二十五年）
淄博地區連年兵燹和天災，民不聊生。陶瓷業遭到嚴重破壞。雨點瓷、茶葉末釉及前代優秀技藝均失傳。著名的磁窯務窯場一厥不振。
明清時期
1393年（明· 洪武 二十六年）
陶瓷生產得到恢復發展。主要產地集中在顏神鎮一帶，規模較大的窯場有李家窯、北嶺、山頭、窯廣、八陡、西河、福山等。
1558年（明· 嘉靖 三十六年）
顏神鎮窯業空前繁榮，“陶者以千數”，四方商販，聚集於此，八陡窯以生產琉璃瓦獨擅其能。
1662年（明·天啟二年）
西河窯場殊盛，有窯百座，產缸、盆、及黑釉碗等。業陶者在村東建窯神廟。
1642年（明· 崇禎 十五年）
淄川大崑崙西山一帶發現白釉石（白藥石），繼此顏神鎮附近窯場用以製做白釉產品。
1652年（清·順治九年）
顏神鎮陶瓷業迅速恢復。鎮內大街南、李家窯及山頭、窯廣、八陡等窯場日盛。
1662年（清·康熙元年）
顏神鎮及周圍十里鄉村窯場四起，鎮內窯貨設市，山頭、西河村窯貨有市所，產品銷周圍數縣，“百里之外鄉村僻址有其縱跡”。
1665年（清·康熙四年）
顏神鎮人孫廷銓所著《顏山雜記》成書，對當地陶瓷、琉璃、煤炭生產作了較詳細記載，是一部研究博山清代早期陶瓷歷史的重要著作。
1670年（清·康熙九年）
葉先登篡《顏神鎮志》成書，其“物產”篇對當地陶瓷記載頗細。
1735年（清·雍正十三年）
淄川峪頭河村（今渭頭河村）孫氏建窯生產黑陶碗，乃此地最早陶瓷廠家。
1753年（清·乾隆十八年）
博山陶瓷業空前興旺，北嶺、務店、山頭、窯廣、八陡、福山為當時7大窯場，產品各俱特色，爭奇鬥妍。博山城內商旅輻至，已成為相當繁盛的陶瓷生產中心和銷運輸。
石金元在博山北嶺村創辦“義祥窯廠”，楊佃福在山頭創辦“福同德窯廠”。
1905年（清·光緒三十一年）
山東省工藝傳習所總辦黃華委古董商王子久於博山下河街（今博山消防隊附近）設立工藝傳習所，研究改良博山陶瓷。這是山東第一個官辦窯廠。
1906年（清·光緒三十二年）
博山縣成立商會，窯行、爐行為分會。
1909年（清·宣統元年）
山頭窯匠侯兆良試成茶色、燎綠、燎藍顏色釉。
1910年（清·宣統二年）
陶瓷藝人陳希齡在博山工藝傳習所研製成功茶葉末釉，使失傳數百年的這一歷史名釉恢復生產。
1911年（清·宣統三年）
博山工傳習所研究白瓷、烤花，出品尚佳，後因受顏料所限未能推廣。
20世紀初
20世紀初，淄博陶瓷生產，除生產技術的改進和細瓷的生產引入注目外，還有工業陶瓷的興起。1918年前後， 博山五龍開始陶管和鋼磚、鋼瓦的生產，1930年開始了耐火材料的生產。1944年秋，原在青島經營大德鐵工廠的李荊山在五龍村栗子溝興建鼎豐窯業廠( 現淄博工業陶瓷廠前身)，至解放後，生產耐火材料、耐酸壇、管等。
建國後
建國後，淄博陶瓷生產在黨和政府的領導和支持下，經過全行業的社會主義改造，飛速發展，全面振興。生產設備多數已進行了現代化的改造,生產規模,除傳統產地外，又有擴展，花色品種，不斷增多，產品質量，日益提高。陶瓷原料、陶瓷機械、陶瓷生產、科研、人才培養，基本配套。淄博陶瓷生產已成為布局合理、生產協調、產品多樣、門類齊全的重要基地。
工藝特徵
舊時燒窯測溫儀器遠未問世，只有用“藥土”製作的“藥雞”，燒成工看“藥雞”掌握燒成溫度，憑經驗操作。燒成分小火、中火、大火三個階段，燒成時間因窯內容量和煤質而定，大窯最多的要燒7天，小窯也要燒2天。燒窯時溫度可達1300度，窯內溫差很大，一般在200度左右，所以可以燒制耐火度不同的各類陶瓷產品。當地人們一直習慣把經驗豐富的燒成工稱為“活窯神”。
工藝流程
將坯體置於匣缽後裝入窯車，從進口駛入隧道型窯體預熱帶緩緩升溫，至窯體中部經高溫燒成帶完成從生坯到成品的蛻變，然後冷卻駛出
傳承保護
傳承價值
淄博陶瓷題材廣泛，從日用品到陳設品再到同林建築用瓷，從一個方面反映了當時魯中地區的社會、經濟、文化背景和面貌。
傳承現狀
隨著現代工業的發展，淄博陶瓷燒制傳統技藝也面臨著機械化、高科技的衝擊：20世紀80年代，以淄博陶瓷延續百年的圓窯(俗稱“饅頭窯”)逐漸退出為標誌，傳統的陶瓷燒制技藝也面臨著老藝人相繼退休、去世，手工製作技藝瀕臨失傳的局面，急需進行全面的保護和傳承。
歷史影響
社會活動
1990年舉辦“中國·淄博陶瓷琉璃藝術節”，吸引了國內外的廣大顧客。淄博陶瓷，作為傳統產業，聲名遠播，前途遠大。
