涉縣媧皇宮

媧皇宮依山就勢，巧借天然，人稱之為“天造地設之境”。 其實，女媧造人、補天都只是傳說而已，所謂的“後人”建媧皇宮，事實上就是北齊的高洋皇帝為自己建起的又一所離宮。 正面觀媧皇閣媧皇宮的建築布局，充分利用了原有地形，依山就勢，匠心獨運。

媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建築，是北齊文宣帝高洋往返鄴城至晉陽所建的又一離宮，屬全國重點文物保護單位。媧皇宮初開三石室，雕數尊神像。後經歷代修葺、續建，現有建築房屋135間，占地面積76萬平方米，分山上山下兩組建築。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等，向上繞行十八盤石徑，便可到達最高處的媧皇宮。

媧皇宮氣勢雄偉的大門

簡要介紹

媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建築，是北齊文宣帝高洋往返鄴城至晉陽所建的又一離宮，屬全國重點文物保護單位，AAAA級景區。媧皇宮初開三石室，雕數尊神像。後經歷代修葺、續建，有建築房屋135間，占地面積76萬平方米，分山上山下兩組建築。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等，向上繞行十八盤石徑，便可到達最高處的媧皇宮。

地理位置

媧皇宮俗稱“奶奶頂”，位於涉縣西北唐王峧山腰。相傳是“女媧鍊石補天，摶土造人”之處。這裡群山疊翠，流水環繞，風景秀麗，為涉縣古八景之一，是遠近聞名的旅遊勝地。　
媧皇宮依山就勢，巧借天然，人稱之為“天造地設之境”。這裡不僅建築宏偉獨特，而且還較為完好地保存了國內罕見的摩崖刻經，是一處不可多得的自然和人文景觀，被列為全國重點文物保護單位。

人文歷史

補天廣場

媧皇宮，是為祭祀中國古代著名神話傳說中的女媧而修建的。據《淮南子·覽冥訓》、《路志》、《獨異志》等典籍記載，傳說女媧曾摶土造人，送子繼嗣，“煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極”，從此人類和萬物才得以生息和繁衍，贏得人世間對她的崇敬與懷念。對於以人倫道德為核心的封建文化統治下的漢民族，便視女媧為有蓋世之功的女性神聖，於是為之建宮立廟，永世享受人間的崇拜。
媧皇宮古蹟始建於北齊，迄今已有1400多年的歷史，為文宣皇帝高洋在位時(公元550—560年)所建的途中憩息之行宮。據這裡碑文記載，此處古蹟最早創建於漢文帝時，但當初規模很小，僅有“神廟三楹”。另據《涉縣誌》記載，北齊文宣帝高洋，以鄴為都城(鄴，今河北臨漳縣西南鄴鎮)，以晉陽(今山西太原)為陪都，文宣帝高洋自鄴至晉陽，往來於山下，“遂起離宮，以備巡幸”。文宣帝高洋“信釋氏，喜刻經像”，在這裡較大規模地修建了媧皇宮，並在山麓開鑿石室，內刻佛像，以後又將佛經“勒之岩壁”。到明代又陸續修建了不少宮宇，清代又曾大規模重修。累經歷代迭次修建，這裡漸而成為占地1.5萬多平方米的一組建築群。

故事傳說

女媧娘娘雕像

關於媧皇宮的興建還有一段女媧補天的傳說。 傳說，盤古開天闢地後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木和鳥獸魚蟲，可是惟獨沒有人類，天神女媧就按照自己的模樣摶黃土創造了人類。由於大地非常廣袤，摶黃土造人又累又慢，女媧就將一根藤條伸到泥潭中，然後舉起沾滿泥漿的藤條向大地揮灑，這泥點濺落到地上就變成了一個個人。
正當女媧為自己的發明高興時，一場災難卻突然降臨。原本一片祥和的宇宙，瞬時間變了模樣，天塌了，地裂了，山林燃起了大火，大地一片汪洋。女媧看到自己創造的人類遭受如此大的災難，難過極了，她決定挺身而出拯救人類。可是怎樣才能補好殘破的蒼天呢？女媧想了又想，突然想起涉縣鳳凰山一帶是最好的鍊石補天之地，於是她迅速來到這裡，開始煉五色石修補蒼天。果然，天上的窟窿很快就補好了。
可是女媧怕天會再崩塌下來，就斬下一隻大龜的四隻腳，以鳳凰山為中心豎立在大地的四方，把天空牢牢地支撐了起來。從此“蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平。”後人為了紀念女媧，就在女媧鍊石補天的地方建起了媧皇宮。
其實，女媧造人、補天都只是傳說而已，所謂的“後人”建媧皇宮，事實上就是北齊的高洋皇帝為自己建起的又一所離宮。由於群山疊翠，風景秀麗的鳳凰山，是高洋皇帝往返北齊都城鄴城與晉陽的必經之地，加之高洋皇帝生性奢侈，又愛大興土木，尤其喜歡刻經雕像，所以就選擇鳳凰山興建了媧皇宮。

建築特點

鑿崖而系的鐵索

媧皇宮所在山體，遠看像一把太師椅，按照道家解釋，三面環山，左青龍，右白虎，山體下面是漳河，西南方向是河南省紅旗渠，西北是山西左權縣，正是三省交界地。山頂媧皇閣到山腳需要往返3公里。　
這裡有女媧文化廣場，山頂建築兩部分組成，主體建築媧皇宮依山就勢，結構奇特，獨具匠心，有吊廟、活樓之稱，媧皇閣、梳妝樓、迎爽樓、鐘樓等最具風采，媧皇閣緊傍懸崖，通高23米，以9根鐵索繫於崖壁，遊客多時，樓體晃動，鐵索朗朗作響。山頂媧皇閣外山崖上有北齊時期的摩崖刻經6部，多達13萬字，被譽為“天下第一壁經群”，在我國佛教文化中享有盛名。
當地用9個數字形象地概括了媧皇宮特點：1座吊樓，2種宗教，3個石窟，4組古建，5種刻經，6部經文，7尊塑像，8大功績，9根鐵索。其中所指的宗教，指的是佛教與道教，9根鐵索是說建在險峻山崖上的媧皇閣採用9根鐵索與山體相連。廟是明代建築，清代鹹豐年間重修。
現有建築分山上、山下兩組。山下有朝元宮、停驂宮、廣生宮。繞山登上十八盤,便到達最高處的媧皇閣。媧皇閣建在山勢險峻的絕壁上，巧妙地利用了山崖間的半圓形石坎，梳妝樓、迎爽樓、鐘鼓樓、六角亭等建築群也建在依山就勢的石砌台上。

建築布局

正面觀媧皇閣

媧皇宮的建築布局，充分利用了原有地形，依山就勢，匠心獨運。它由四組建築組成，每一組都各具神韻，自成一體，又和整體格局和諧統一。山腳三處建築，自下而上，依次為朝元、停驂、廣生三宮。朝元宮(十方院)，因其為山前首廟，遂名朝元(1938年被日寇焚燒)，停驂宮(歇馬殿)是一行宮，為聖駕及香客休憩處，每年農曆三月十八媧皇誕辰之日，民間在此宮舉行眾神慶壽之儀。這個宮(歇馬殿)的山牆上，畫有媧皇宮全景和一幅壁畫：“伺輦圖”。一輛華貴的車輦上坐著女媧，神龍牽車，仙女陪伴，天兵護衛，騰雲駕霧，馳騁萬里長空，是一幅珍貴的藝術品。廣生宮(子孫殿)，為一座神廟，乃神話傳說中求子之場所。停驂、廣生二宮，各有正殿、配殿，分別為懸山、硬山式建築。由山腳向上繞行十八盤後，過廣生宮便是“奶奶頂”即媧皇宮所在。
媧皇宮是最後最高的一組主要建築，於鳳凰山崖險峻陡峭之處就勢築台而建，媧皇閣(三閣樓)居中，梳妝樓、迎爽樓分立左右，鐘鼓二樓南北對峙，還有六角亭、靈官閣和題有“媧皇古蹟”的牌坊等，各選其位，呈點綴之態，全部建築布局合理，既和諧對稱，又不拘一格，充分體現了中國古代建築的獨特風格。
媧皇閣(三閣樓)，坐東面西，為媧皇宮主體建築，古有“倚崖鑿險，傑構凌虛”之稱，它懸空而立，高達23米，為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閣建在北齊大石窟的洞頂上，以條石拱券為基，上建三層樓閣，分別名之為“清虛”、“造化”與“補天”。各層均三面設廊，背倚懸崖，用鐵索將閣與崖壁所鑿八個“拴馬鼻”相系，若遊客盈樓，鐵索即伸展，繃如弓弦，樓體前傾，因而又被稱作“吊廟”、“活樓”，構思奇巧，為建築史上動靜結合的傑作。縱觀媧皇閣，嵌於絕壁，雕樑畫棟，登樓遠眺，太行群山涌翠，漳水如帶，堪稱“天造地設之境”。

著名景點

千百年來，媧皇宮歷經數代，屢遭焚毀，今日所見，多為明清建築，而北齊遺蹟，僅留石窟與摩崖刻經。崖壁現留石窟三處，除媧皇閣底基石窟外，其右側另有“眼光”、“蠶姑姑”二窟，窟內石像已遭破壞，殘缺不齊，惟內壁環刻經文較為完好。
媧皇宮設在山勢陡峭、地勢險峻的山腰上，寬廣的平台上建有媧皇閣、梳妝樓、迎爽樓、鐘鼓樓、六角亭、木牌坊、皮瘍王廟、水池房及山門等大小12座建築。

媧皇閣

側面觀媧皇閣

媧皇宮樓閣共為三層：一層名為“清虛閣”，二層名為“造化閣”，三層名為“補天閣”。通高23佘米，由九根鐵索將樓體系在崖壁的八個“栓馬鼻上”。因三閣摟緊依懸崖，腳下沒有渾厚的根基樓上站滿人後，樓身就會前傾，給人顛悠的感覺，因而被人們譽為“活樓”，“吊廟”。總之，媧皇樓閣是一個“倚岩鑿險，結構凌虛，地勢獨特，巧奪天工，妙不可言的好去處。為此，國家文物古建築專定羅哲文教授對媧皇宮樓閣建築有這樣的評價：“上世紀80年代，我曾寫了一篇《河北古建築十大奇觀》的文章，”把媧皇宮與長城，趙州橋，料敵塔等建築稱為中國古建築之精華，中華文明的形象化標誌。媧皇宮作為道教宮觀，又與民俗佛教等其它東西結合在一起，這在古建築的樓閣中完全是一個傑作。作為國家4A級景區之後，聲名已遠傳海內外。因此，每至春暖花開，四方遊人，絡繹不絕，日流量有時達到近萬人。

摩崖刻經

摩崖刻經

在媧皇古蹟之文物中，當首推摩崖刻經最為珍貴，為此處古蹟之精髓。摩崖刻經，共分五處鏤於崖壁，總面積為165平方米，共刻經文13.74萬餘字，最大的一處，面積54.18平方米，字數也多達4.1萬有餘。字型全為魏碑書法，“銀鉤鐵畫，天下絕奇”，堪稱藝術珍品。所刻經文內容,均屬大乘佛教之經典，這對研究佛教和北齊文化，提供了十分珍貴的歷史標本和資料，在國內也屬罕見。從國內現存的北齊石刻看，內容多與佛法有關，在當時雕佛刻像之風較盛，但以巨大的工程來摩崖石刻藏經，還很少見，可以說，無論在石刻建築、藝術價值和藏經內容上，媧皇宮的摩崖刻經均有較高的歷史和藝術價值，它也是北齊文化的一個縮影。同時也可看出，媧皇古蹟始於崇佛刻經，而後才立廟拜神，這也體現了漢民族文化心理的特點，即崇佛與崇神並舉的多種崇拜的宗教觀念，所以，從摩崖刻經到媧皇古建也是中國本土文化與外來文化相結合的一個形象的見證。
摩崖刻經是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產，也是媧皇古蹟之精髓，它是北齊文化的一個歷史縮影，具有極高的研究價值，被譽為"天下第一壁經群"。
摩崖石刻《法華經》和《深密解脫經》。字型工整，挺拔秀麗，為北齊時所刻。在奶奶頂門內石壁上，有北齊碑一通，正面刻有“古中皇山”四個大字。在山崖上，有明萬曆年間“天造地設之境”的大字石刻。此外，還有北齊時期開鑿的石窟。媧皇宮古樸清幽，歷史悠久，對研究歷史、書法、石刻藝術及佛教淵源等都具有十分重要的價值。 交通方式

邯鄲市到涉縣蝸皇宮交通圖

從邯鄲火車站開始，乘坐開往涉縣縣城的長途汽車，抵達涉縣汽車站後，你可乘坐計程車直達媧皇宮景區腳下，話費大約15元。也可坐小型麵包車票價5元。自駕從邯鄲走309國道，到武安後網長治方向開，到達涉縣再往索堡鎮走就到了。最好不要進涉縣縣城交通不便。