海導師喻菩薩十種善法

【海導師喻菩薩十種善法】 【出除蓋障菩薩所問經】 大海浩瀚無邊。須憑人導引。乃能順濟。然諸商眾自非一心敬信其言。隨所指示。則何以獲安隱而致利益哉。菩薩於生死大海。作大導師。作大導師。令諸有情皆得遠離險難惡趣。證入真空涅槃。故以海導師為喻。(梵語涅槃。華言滅度。)一得他信許菩薩於一切善法。悉能了悟。精進勤修。為諸佛緣覺聲聞及諸弟子信順許可。如海導師。乃得國王宰輔及一切人民悉皆信許。二為他所敬菩薩以道行具足。乃得一切聲聞緣覺及諸天人龍鬼夜叉乾闥婆等恭敬供養。如海導師。得國王宰輔一切人民恭敬供養。(梵語夜叉。華言勇猛。梵語乾闥婆。華言香陰。)三善作指引菩薩能於生死險難之中。為諸有情方便指示引導。令出一世煩惱惡道。悉獲安隱。如海導師。能於險難之中。為作指引。令其安隱。四為他依止菩薩善巧方便。能為天人及諸外道而作依止。令其得出生死大海。險難惡道。如海導師。為諸商眾孤露困苦之人而作依止。令於險難之中。有所恃賴也。五能為濟命菩薩能為耽著生死諸有情類。設以方便。令其發起菩提之心。續延智慧之命。如海導師。能為世間人眾凡有所須。皆悉供給。以濟其命也。(梵語菩提。華言道。)六善備資糧菩薩善備福智諸行資糧。欲攝受廣多有情。發菩提心。積集善行。出離生死惡道。悉到一切智城。如海導師。善備資糧。令諸商眾出離險惡道路。到彼城邑。得安隱也。七富有財寶菩薩欲止一切智城故。廣集諸佛無上最勝法寶之行。令諸有情隨願鹹獲得大饒富。如海導師。隨所止處。富有財寶資生緣具等物。凡所匱乏。悉能周贍也。八希取無足菩薩於聖法財。廣能積集。希求進取。心不自足。如海導師。偏差一切財寶。常生希取之心。而未嘗自滿足也。九為作行導菩薩於一世功德之法。善自增益。而能以誠實語。導引一切有情。出離生死苦海。而登涅槃彼岸。如海導師。諳通水陸之路。能以軟愛之語。攝受諸商人眾。復能為之先導。凡所指示之處。無不獲其利也。十善到一切智城菩薩於一切法。無所不知。名到一切智城。智慧型破惑顯理。城能防惡禦敵。故菩薩積集無量功德。具足殊勝力能。故得到一切智城。如海導師。具足力能。故得到彼城邑也。