內容簡介
南宋時期，中國文明正面臨嚴重危機，而正是對社會與政治問題。的憂患，在當時的儒者間引發了“道德倫理”與“事功倫理”之爭。
“明道誼而計功利”，遂成為衝出程朱框架的新口號，顯示出儒學發展的新傾向。在“責任倫理”的原則已成為共識的今天，重新回顧這段思想脈絡，或可為儒家文化對現代社會的回應，尋找到傳統的哲學資源。 中國思想史這門學科的使命，乃在於潛心到過去的生存境遇下，考察古人的思維過程。田浩教授的這本成名作，在新發現的陳亮作品的支持下，具體探討了陳亮思想的演變過程，尤其是在宋代的特定歷史背景下，參照著兩位論辯對手的具體閱歷及性格，展示了陳亮、朱熹間的“道德與事功”之辯，從而再現了中國思想的豐富性、複雜性和歷史性。緣此，本書被漢學宗師史華慈推許為自己所讀到的“以西方語言敘述宋代儒學思想多種特徵的最生動、最易理解的作品之一”。
目錄
中文版序
序
謝辭
導言
眾家眼中之陳亮
本書對陳亮的評價
新發現的陳亮著作的1212年版本與標準版本
第一章 儒學兩極化及其在宋代思想中之演進
早期儒學中的問題及分化
宋學內部的傾向：從道的全體到道的部分
道學及其與宋學中其他派別之衝突
南宋：從寬容到對立
12世紀80年代陳亮挑戰朱熹前的浙江道學
第二章 陳亮思想與性格的發展
1143—1168：陳汝能在年輕時代
作者簡介
田浩(Hoyt Tillman)1944年生。本科學習美國史和歐洲史，研究生轉向中國史研究。1976年取得哈佛大學東亞語言與歷史學博士學位。主要導師是史華茲(BenjaminJ．Schwartz)和余英時。畢業後，他加入亞利桑那州立大學歷史系，主要從事宋元思想史研究。著有《功利主義儒家：陳亮對朱熹的挑戰》、《儒學話語與朱子說的主流化》等，編有《宋代思想史論》。
