作品原文
浣溪沙·書大同驛壁
榕葉桄榔驛枕溪，海風吹斷瘴雲低，薄寒初覺到征衣。
歲晚可堪歸夢遠，愁深偏恨得書稀，荒庭日腳又垂西。
作品賞析
張元乾是一位生活於南北宋之交的詞人，時代的憂患使他的作品染上了濃郁的世紀末的情緒；另外，他還是一個性格耿直的愛國志士，這又使得他時刻不滿於苟安的逆境。這兩方面的因素、熔鑄了他悲憤的藝術風格。他的作品不但是個人情感歷程的記錄，而且也透露了普遍的時代的回聲。這首《浣溪沙》便是通過對傳統的羈旅之愁的刻畫，反映了士大夫文人複雜的心理層次。
上片是詞人對環境的交代。榕樹和桄榔（即椰子）都是南方植物，由此知道，詞人所處的原來是一個被熱帶風光所包圍的南國的逆旅：“榕葉桄榔驛枕溪”。但使人遺憾的是這種充滿詩意、甚至有些異國情調的環境並沒有給詞人帶來半點情緒上的舒展，相反，卻成了“獻愁供恨”的苦難的愁端，這就是下句所暗示的：“海風吹斷瘴雲低”。若從表面演繹，這一句也可看作是環境組合的一部分，雖然它相對前面而言頗有些煞風景的意味；若從心理深層分析，它則可以視為詞人愁思的對象化、意象化。也正因為如此，詞人雖然身處溫暖如春的南國，也不能掩蓋內心的淒楚，筆端亦由開始的故作輕鬆很快轉入真實的沉鬱蒼涼。因此，從第二句開始，詞人的主觀情緒便進入了一個複雜的愁苦的世界，並漸漸趨向明晰、深沉，到了“薄寒初覺到征衣”，這種愁緒便有了一個定性：詞人所哀嘆、所不堪忍受的乃是綿延千古的憂鬱——羈旅之愁。這一句既對上片有著終結的意義，同時對於下片亦有開啟的作用，把讀者引向了一個更加沉重的純情感的領域。
下片轉入抒情。被寂寞的羈旅之愁所主宰的詞人，思起了自己的故鄉，不由得嘆道：“歲晚可堪歸夢遠”，“歲晚”一語在這裡尤具有典型意義，它似乎吐露了這樣的潛台詞：一年的時光將盡，轉眼又到了歲暮，我本應和親朋好友一起享受天倫之樂，而現在卻孤身漂泊，獨自忍受逆旅的淒涼。而“歸夢遠”一語正是詞人還鄉之夢在情感上幻滅的象徵，它不但傳達了詞人與故鄉、故人現實的距離感，而且更多地流露了由此引起的失落感。但令詞人心痛的不僅只此一端，還有比這更殘酷的折磨，這就是下句所說的：“愁深偏恨得書稀。”古人云：“家書抵萬金”，遠離家鄉的遊子往往能從親人的書信中感到慰藉，從而獲得感情上的平衡，但現在詞人的情形是：親朋故舊似乎忘卻了他，唯一值得寄託的書信的安慰也幾乎失去了。一個“恨”字便道出了其中的況味。至此，詞人的情緒可謂跌落到了最低點，一種更加悲哀、帶有遲暮之感的生命的荒漠悄悄地降臨到心頭：“荒庭日腳又垂西。”如果說以上詞人主要是通過距離感敘述身世的漂零，那么現在，這種距離感明顯地消失了，在身心完全失去依託的情況下，他已陷入了憔悴、絕望的境地。儘管他為自己的痛苦賦予了一個憑藉的物象，但絲毫未減輕它的力度，相反，卻使讀者於詞人的直抒胸臆中又嘗到了幾許感性的蒼涼。
作者簡介
張元乾（1091－約1170），也作張元乾，福州人。字仲宗，自號蘆川居士、真隱山人。詞風豪放，為辛派泀人之先驅。著有《蘆川詞》、《蘆川歸來集》。
