流丸止於甌臾

流丸止於甌臾

流丸止於甌臾,甌臾(ōu yú):楊倞,註:甌、臾,皆瓦器也。揚子云《方言》云:陳、魏、鄭、宋之間,謂罃為臾。甌臾謂地之坳坎如甌臾者也。清梁章鉅《歸田瑣記·北東園日記詩》:流丸自向甌臾止,但笑蚍蜉撼樹狂。甌臾,比喻地面窪陷不平之處。

基本信息

辨析

甌臾:瓦器,一說凹下之地。滾動的球體掉進凹陷處會停止,謠言傳到明白人那裡就平息。沒有根據的話,傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。

典故

齊人有人讒言荀子,於是荀子離開了齊,來到楚國。公元前255年被任為蘭陵令。但有人認為荀子對楚國來講是個危險。所以荀子又辭楚來到趙國,趙國拜其為上卿。後來楚國有人向楚相春申君進言請荀子回楚。於是春申君派人請回荀子,復任蘭陵令。公元前238年,春申君被李園殺害,荀子罷了官。不幾年就去世了。

出處

出自:《荀子·大略》:“流丸止於甌臾,流言止於智者。”

作者簡介

荀子荀子

荀子(約公元前325—約前235年)名況,字卿,又稱孫卿,趙國郇(今山西臨猗縣)人。荀子的生平活動,《風俗通義·窮通》記載:“齊威宣王之時,聚天下賢士於稷下……孫卿有秀才,年十五始來遊學。”在公元前286年,齊滅宋,《鹽鐵論·論儒》談到齊閔王驕傲自大,“諸儒諫不從,各分散。”這時,荀卿向齊相進說:“處勝人之勢,會勝人之道”,指出:當今巨楚在我前面牽繫著,大燕在我後邊威逼著,勁魏在我右邊鉤取著,……一國策謀,三國必然乘機進犯,這樣,齊國必然導致四分五裂,國家將有滅亡的危險。
(《荀子·強國》,下引本書,只注篇名)意見未被採納,孫卿去楚國。在齊襄王在位時(公元前283年—前265年),荀子第二次回到齊國,“荀卿最為老師。”他三次被推為祭酒(年高望重者)。(《史記·孟子荀卿列傳》)在范睢相秦期間(公元前266年—前255年),荀子到秦國見過秦昭王。昭王問:“儒無益於人之國?”荀子回答說:“儒者在本朝則美政,在下位則美俗,儒之為人下如是矣。”(《儒效》)“應侯(范睢)問孫卿子曰:入秦何見?”荀子回答說:“形勝”“百姓朴”、“百吏肅然”、士大夫“明通而公”,朝廷“聽決百事不留”,“治之至”;然而“殆無儒”,是“秦之所短”。由於秦國實行法治,荀子以儒治國的思想就行不通了。

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