基本概念
由於《佛本是道》的出現，大量跟風作的湧現，而形成的一種小說流派。其影響之大，遠非後來的《凡人修仙傳》所開闢的“凡人流”能比擬的。它同《飄渺之旅》所開創的“修真流”、《無限恐怖》開闢的“無限流”並為網路玄幻最有影響的三大流派。
概念與特徵
2006年小說《佛本是道》大紅，作者封神，讓洪荒流與《凡人修仙傳》所開闢的“凡人流”、《飄渺之旅》所開創的“修真流”、《無限恐怖》開闢的“無限流”等並列成為玄幻小說中最有影響的流派。
以洪荒為背景，通常會引起讀者對小說的閱讀興趣，因為對那個時代的不了解，因而對其充滿幻想，所以，作家們正是抓住讀者這一特點，不斷地創作相關小說。通常以《封神演義》、《山海經》以及《西遊記》等歷史奇書為基礎，以《佛本是道》為框架結構，將中國神話體系進行一個大匯總。小說中往往把大道、天意作為關鍵字。其中修煉者大多以成聖，證得混元道果為最終目標。盤古三清（太上老君、元始天尊、通天教主）、西方二釋（接引道人、準提道人）以及聖母媧皇（女媧娘娘）成為這類小說中的代表性人物。以大道為最高存在。洪荒流小說大多為某青少年穿越、重生於洪荒初期，混沌初開的年份，隨後不斷修煉升級的故事。
背景設定為開天闢地後的三大量劫：巫妖大戰、封神之戰、佛道之爭。
其它人物
東皇太一：太古洪荒天庭的東皇，執掌混沌鍾，鎮壓三界，掌控宇宙。實力直追天道聖人，為真正的“聖人之下第一人”。
十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、天吳、弇茲。
昊天天帝：東皇太一在巫妖大戰中隕落，鴻鈞童子昊天接任天帝一職，掌控三界。
瑤池王母：東皇太一在巫妖大戰中隕落，鴻鈞童女瑤池接任天后一職，掌控三界。
紅云：是天地初開後天地間第一朵紅雲得道，紅雲天性良善，樂於助人，在洪荒中交友極廣，鴻蒙時聽道的大神通者多與其相善，更是有一位與世同君的鎮元子為其至交好友，但也是洪荒第一倒霉之人，擁有九九散魄葫蘆。
釋迦牟尼：如來佛祖，原為截教通天教主座下的多寶道人，封神一戰被太上老君帶走，後西出函谷關化胡為佛，拜接引為師。
鎮元子：洪荒建立初期便存在的大神通者，與聖人共同在紫霄宮中聽道祖鴻鈞傳道。後來人間界破碎之後，前往地仙界尋找適合生存的地方，人稱“地仙之祖”。位居：五莊觀。擁有先天靈根人參果樹、地書山海經，又有三藏真經中的談地真經，地位極高，法力極大，實力極強。
冥河教祖：在幽冥血海中，天生孕育了一個胎盤，後成為冥河教祖，其生而伴有兩劍，曰元屠、阿鼻。有大神通，演阿修羅一族。擁有十二品業火紅蓮、修羅鬼面旗。部下有四大魔王（自在天波旬、大焚天、欲色天、濕婆）、四大魔將（因陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母）、萬千阿修羅族等。
九鳳：祖巫強良的妹妹，同時又是祖巫玄冥的弟子，修習玄冥大法。巫妖大戰後煉化七殺、破軍、貪狼三顆遠古星辰，有大法力。
鯤鵬：太古洪荒天庭中的妖師。
十大既定法則
一、盤古三清：三清與盤古為轉生關係，非父母子女關係，三清既是盤古。
二、聖人無敵：“不能成聖終為螻蟻”。若非聖人，即便無限接近，對聖人而言依舊翻手即滅，再多也無用。聖人與非聖之間有著本質的差距。比如：即便是強如東皇太一、十二祖巫等人，在天道聖人面前依舊會被秒殺。
三、無量量劫：只有聖人可歷無量量劫，就算洪荒世界毀滅，混元聖人也不會因此受損分毫。無量量劫，宇宙萬物最終化為混沌，需重新開天闢地，除聖人之外，無一可倖存。
四、聖人性別：聖人實乃混沌，無陰陽性別之分，可化雌雄表象。
五、成聖機緣：得聖位機緣者，不一定能證道成聖，如盤古、太一、紅雲。同時，一次無量量劫，僅一人可成聖。
六、天地主角：人族人教非永恆主角。盤古開天后，巫族、妖族為天地主角；巫妖大戰後，人族為天地主角；封神之戰，佛門為天地主角。大道欽定——天地無永恆主角。
七、立教根本：太極圖、盤古幡、混沌鍾三大法器為立教根本。若無此根本，便是先天根性不足，在殺劫之中，輕則上榜封神，重則身化灰灰，此乃定數。是以女媧自巫妖因果妖教復滅、通天自封神因果截教復滅、接引準提自道佛因果西方佛教復滅。殺運逢起，非聖人庇護，當為灰灰，多大能耐也無用處，如那鎮元子一般。
八、執念私念：聖人看破執念，放下自我以只遵天數。數個量劫之後，私念自會逐漸消除，消逝掉對一切事物包括親人、感情、麵皮、弟子、教派的任何生靈欲望。不再在乎是非、因果、生滅、善惡分別、公道、私道，如那鴻鈞一般，成就大道。以至新的聖人誕生，重複，如廝循環。
九、宇宙萬物：三界非盤古所造，乃開天闢地後自然演變而成；三界生靈，亦非盤古化萬物，乃女媧所造。
十、三皇聖人：三皇有聖人之名，無聖人之實（有媲美聖人的名聲，沒有聖人的道行法力）：
（1）如有混元聖人開天，需得混元聖人賜下法寶守護。
（2）三皇須尊聖人，守節制。
（3）混元聖人不染因果，三皇卻染因果，需派五龍馬替過自身殺劫。
最初版本
以下皆為洪荒流小說最初版本設定，以供參考
鴻鈞講道，定立聖位
世界本是一個混沌，混沌為永恆，無天地，無生靈，無善惡美醜，無恩怨糾葛，無始無終，是為圓滿。不知何時，這片混沌中孕育著的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強大的生靈。這些生靈自變化中生，各有天性，卻不知天數。
又不知何時，大道顯化鴻鈞開講，說開天闢地，動轉造化之精義。收下大弟子盤古，女媧，太一（女媧後為妖之祖，與東皇太一共為妖族領袖）。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為準提道人和接引道人。
鴻鈞講道，分發聖位，除三大親傳弟子盤古、女媧、太一餘外，機緣不定。其中，紅雲讓座，準提道人打鯤鵬落位，與接引道人得到聖位，有了證道的機緣。
不知何時，女媧原因不明，證得混元。又不知道何時，準提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。至此，得聖位機緣者，只盤古、太一尚未成道。
盤古開天，三清得道
鴻鈞散寶，大弟子盤古自分寶岩得太極圖、盤古幡等法寶，聖人女媧得紅繡球等法寶，三弟子太一得混沌鍾等法寶，聖人接引得青蓮寶色旗等法寶，聖人準提得加持神杵等法寶。
盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡劈開混沌，以太極圖定地火風水，分清濁乾坤，開闢洪荒世界，演變六道輪迴，生生不息。盤古無力支撐開天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、靈寶道君）開天闢地：元始持盤古幡破混沌，分天開地；老子頂天地玄黃玲瓏塔，持太極圖定地水火風，使得無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演化萬物；通天無法，只得最後演日月星辰，分山川河理。
至此，鴻蒙初成。太一以混沌鍾鎮壓鴻蒙世界，登為天帝；女媧造化天地生靈，登為萬靈之宗。
盤古元神所化三清，由於得到了開天精義，在開天闢地的同時，證得元始，為混元聖人。那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉於六道輪迴之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、天吳、弇茲）
鴻蒙開闢以來，便有無窮無盡的世界產生，大多數是一片混沌，並未開闢，在其中，天地便成的共有三界：天界、地仙界、人間界。另有一例外，六道輪迴，兩界皆在六道輪迴附近。人間界無窮大，不可想像之大，稱為洪荒。
妖天巫地、分立族系
而後尊鴻鈞道人法旨。女媧捏土造人，人類開始繁衍，並創立妖教。為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民（所以此時，也稱為天皇年間）。彼時，妖族為三界正統。但東皇忌憚女媧為聖，是以女媧不管妖皇之位。
而十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規，六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。
六道輪迴附近，鴻蒙開闢以來，生成地獄黃泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一個胎盤，後成為冥河教祖，有大神通，演阿修羅一族，有四大弟子，為：自在天波旬、欲色天、大梵天、濕婆。自在天波旬又為阿修羅魔王，與其妻天妃烏摩育有七十二阿修羅公主。另有因陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母等。阿修羅一族吞噬六道輪迴的生靈魂魄，增強自身實力。因巫族勢大，阿修羅一族不出血海，潛心靜修。
巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟天機。是以先就性情缺失，斷無人性，兇狠暴戾。大巫無元神，祖巫卻有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清聖人盤古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以混沌鍾力證。是以祖巫之間不合，混沌鍾更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。而大巫，雖無元神，但天生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。
天庭中，太一為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大聖，分管周天星斗、日月更替，可借星力修煉，那星斗就是以此命名。東皇太一為因果糾纏，只得完過巫妖殺劫，以力證道。那星斗至尊太陽星，更是由自己十子三足金烏交替管理。東皇太一，根據後天之數，創有兩大守護陣法，一是周天星斗大陣，二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。
至此，妖掌天庭，巫行人間。
巫妖大戰，洪荒破碎
人間界中，祖巫好戰，共工與祝融不知何故在不周山大戰，雙雙身損，其間共工怒觸不周山，天柱斷，女媧補天。東皇十子犯過天條，東皇責罰輕，大巫夸父不滿，行逐日之事，東皇十子殺夸父。大巫后羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術，造箭射殺九隻金烏。后羿又被眾多妖神殺死，東皇第十子取夸父、后羿精氣於一葫蘆，是為斬仙飛刀。（在封神一戰中，東皇第十子化為陸壓道人，大放異彩）
由此，引起巫妖大戰。巫族有剩餘十祖巫，妖族有東皇太一憑藉周天星斗大陣和混元河洛大陣守護天庭。女媧由於身為聖人，不可逆了天數，又礙於與玄冥后土兩女交好，故未插手妖巫之爭。經此一戰，其餘祖巫隕盡，玄冥修為最強，與太一同歸於盡，妖巫俱損。若干上古妖族身亡，剩餘有的躲藏起來，有的歸附仙道（如靈寶道君所創截教，被尊稱為通天教主），巫妖兩族由此勢弱。
巫妖一戰，洪荒（即人間界）泯滅，碎片化成太虛星空、人間地球，因地域狹小，諸天修士遷移地仙界。
人巫大戰，人教大興
此後人教（太上老君所創，門下玄都大法師、上洞八仙等）、闡教（元始天尊所創，其弟子有雲中子、十二金仙等）、截教（大弟子多寶道人，無當聖母等等）興起。接引道人演沙門，立西方教，接引道人即為佛主阿彌陀佛，準提道人則為二教主。女媧的妖教則隨巫妖大戰泯滅。
三清繼承盤古大弟子名號，是為親傳弟子，三清各自所創的人教、闡教、截教合在一起稱為盤古正宗，也稱玄門，後統稱道教。
人間界仍有大巫部落，視妖族、人類為一族（人為女媧所造），人巫大戰仍是不休。九黎部落蚩尤舉部落之力，以巫族秘術造十二都天神煞大陣，欲聚十二祖巫之靈為己所用。但人教大興，軒轅拜師於廣成子（廣成子為闡教十二金仙之首），廣成子助軒轅殺蚩尤，滅其部落，軒轅遂為人皇。
其後，軒轅孫顓頊氏又傷巫族首領九鳳，滅其族。至此，巫族不成氣候。至大禹時，人教達頂峰。後大巫白起被真武盪魔大帝化身徐福用計鎮壓進山河社稷圖，大巫嬴政與勾陳雙雙身隕，此後，人間界巫族幾乎銷聲匿跡。
人間界經巫妖大戰後，被打碎成無數塊，散落成宇宙，再也不能合攏。六道輪迴附近，因太陽星、太陰星殘存下來，碎塊形成地球，因被陰陽滋潤，故有靈氣。人間界居民剩餘大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，與早先移民過去的居民共居地仙界，有大神通者紛紛開宗立派，地仙界中修行成風。而散落於洪荒深處的居民，因路途無限遙遠，卻回不來了。東皇太一身損後，三清推舉鴻鈞身邊童子童女為天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大戰後，阿修羅一族出幽冥血海，在地仙界、人間界傳下道統，為阿修羅魔教，亦名大乘魔教。偏頗教義的法門，結合了巫法、妖術，仙法，為小乘魔教。
封神大戰，西佛東漸
封神榜本來為延緩殺劫，緩解因果而設，上榜之人入得神道，供職天庭，而且也無緣元始，更使聖人落了麵皮。所以諸聖皆以為不美，可以說封神一事已經不是單為了延緩殺劫而為。更有為爭麵皮，諸聖博弈，利益分配等成分在其中。封神一戰使的原來的人間界徹底粉碎。灰灰齏粉者不知凡幾，慘烈程度比起巫妖大戰更有過之，其結果是使原本弱小的西方教實力瘋漲幾乎與玄門成並列之勢，可謂是最大收穫者。而闡教聲名鵲起，最悲催的當然是通天教主了，本來萬仙來朝最後卻只剩無當聖母，上榜的也就算了，更被西方教拐去那么多連誅仙劍陣也被搶了，就剩一牛一劍。青萍還被打爛。雖然皆是天數，但此恨怎可消除。截教復滅，三清之誼破裂。
老子化胡，道佛相爭
自從封神一戰過後佛門大興，氣勢大盛。因其法門廣大，教義明微，吸引了無數善男信女。道門反是人才凋零，就連當年的闡教十二金仙，都叛教了幾個投入佛門。準提道人更教化了女媧當年補天遺留的一顆石頭所化的猴子（孫悟空），一來是爭得女媧的好感，讓娘娘親近佛門。二來是為日後的量劫中的天人之爭由悟空大鬧天宮開始。
天庭幾經準提、元始之手，威嚴掃地以至失德，淪為準提、元始爭鬥傀儡。西方佛教得女媧娘娘垂青，氣數大興，門下十億佛國，三千佛陀，實力遠超三清弟子。西方二聖以此，想用悟空三屍，奪得人皇大位，佛道合流。
老子化胡就是為了分裂西方佛門的氣運，想理順佛道的因果關係。同時也是埋下了佛門滅教的根源，更是為了這一量劫做準備。老子也因化胡之功果，煉出了金剛鐲這類人教至寶。至此小乘佛教成立，號中央娑婆淨土。
聚十二祖巫成盤古真身，得混沌鍾斬屍，悟開天精義，即為第七聖人，此為鴻鈞定計。老子、元始欲以第七聖人全門上下了結道佛因果；接引、準提欲將第七聖人全門上下得以替劫；女媧想挽救三界生靈，想以謀犧牲新聖門下，化解殺劫；通天則思通過新第七聖，重建截教。
只是佛教雖得女媧偏袒，得以大興，畢竟無三大法器，先天不足。元始，老子自認盤古正宗，怎么可能與佛並列。趁新聖蠱惑女媧娘娘讓其舉棋不定，使的佛門氣運下降。元始親自下凡助門下弟子攻打梓山城。齊天大聖更是違了天數，打破了老君的羊脂瓶，也讓老子有藉口下凡走上一遭。在梓山城前老子與準提、阿彌陀佛兩人鬥爭。雖然仗了法寶之力，以一敵二不落下風，但也顯示出了老子大法力。由此可以看出老子無敵之勢。之後與元始一起，破了阿彌陀佛用立教法器九品蓮檯布置的九品八方大陣，更讓闡教座下八大金仙每人食得一品蓮花法力大增，破滅了佛門氣運。於此同時，通天教主得女媧娘娘氣運，第七聖人相助收回了誅仙四劍和陣圖。
七聖歸位，再議三皇
鴻蒙開闢，無量量劫，乃宇宙造化生滅之天道，無人可以逆轉，劫數大不可量，除混元之外，無一可逃，生滅之後，無仙無佛，無巫無妖，再無神通，只存人教大興。
七聖歸位，四教三商，簽訂封神榜，疏導鴻蒙開闢以來一量殺劫。至此，鴻鈞所定聖人皆已歸位。
最後一次簽訂封神榜，乃是定棺蓋，不得再行拖延。佛門氣運已滅。西方二教主為保全臉面，同時也為日後算計，便簽下了大部分榜單，但還是留下幾十個名額讓第七聖人，闡教兩虎去爭鬥。老子和元始欲使第七聖人簽訂剩下名額。反被第七聖人和通天逼迫老子退位人教教主讓與女媧，女媧也有此心思，同時佛門二聖見女媧掌人教也有利於佛教，也贊同女媧掌人教。由於老子確為有失教化，女媧為造人之母，天數又定三皇為女陰，再加上五聖相逼，最後老子只得讓出大位，但還是要女媧答應簽訂因果之深的弟子上榜才讓位。女媧沒辦法，也只好答應。至此封神榜滿，棺蓋以定。正是：返本還源是真人，依舊做個弼馬溫。
最後一戰，再辟洪荒
元始出手，誅悟空，殺佛陀，一戰滅佛。準提出手，剿昊天，滅瑤池，以全榜單。都為最後一戰做準備。做過這一場，便五十六億年的清靜了。諸聖以洪荒星空為戰場，億萬星辰生靈做點綴，用開天闢地，重演世界的神通來完最終的拚命一戰。諸位聖人就是無可抗爭的天命，使的星空中一塊一塊的星域仿佛就像泡沫一樣消失化為混沌無窮無量的空間，世界都歸附了最原始的本源，盤古幡搖動，混沌破碎，演化成地火水風，太極圖照耀，地火水風便沉澱下來，化為了陰陽清濁兩氣，清的上升，濁的下降卻又被混沌鍾鎮壓。如此反覆，無止無休，這就是聖人手段，由如造物主般開闢天地，又寂滅天地。而凡人，周而復始，就在這一次次的生滅之中循環往復。
洪荒法寶
分類標準
1、。法寶大體上有且只有兩種分類：先天、後天。根據特性和強弱，也分為至寶和靈寶。一般情況下，先天強於後天，至寶強於靈寶。
2、先天法寶是指開天闢地之前便已存在的法寶，為鴻鈞道祖分寶岩上的法寶（開天闢地之前）。後天法寶是指開天闢地的法寶。判斷法寶是先天還是後天，關鍵在於是否存在於開天闢地之前。
3、網友YY杜撰的“混沌至寶”、“天道奇寶”只是一種稱呼，並非分類。這些所謂的“混沌至寶”、“天道奇寶”依舊屬於先天法寶，只是某幾個先天法寶的統稱，並非法寶的一種分類。再次重申：法寶只有先天和後天之分，開天闢地之前存在的為先天法寶，開天闢地及之後出現的為後天法寶。
先天至寶
（開天闢地之前便已存在的法寶）
三大先天至寶：盤古幡、太極圖、混沌鍾。（開天闢地之前就已經存在，不可能是開天斧所化）
三大先天至寶是所有法寶的極致，是世間最強法寶，其上不存在更強的法寶，這是從定義出發的既定法則。另外，道祖鴻鈞在分寶崖分寶確實是在開天闢地之後。但是，在開天闢地之前，三大先天至寶便已在大道鴻鈞手中（分寶岩），分寶時間晚不晚於開天闢地，這與三寶存在於開天闢地之前並不矛盾。
四大YY杜撰至寶：開天神斧、混沌青蓮、造化玉牒、鴻蒙珠。
後天至寶
（開天闢地時，或開天闢地之後出現的的法寶）
天地玄黃玲瓏寶塔：後天第一功德至寶，太上老君的防身至寶。乃是盤古開天后，大道玄黃之氣與盤古開天功德融合所化。共有四十九層（天道之數）。此寶無視任何攻擊，一旦祭出便是"立於不敗之地"。
金剛鐲：後天功德至寶，太上老君化胡為佛時煉製的一件無上寶物。此寶祭出：可收諸天一切寶物、兵器，地水火風俱不能傷害。
造人鞭：後天功德至寶，女媧娘娘摶土造人之際，採用野生藤蔓引縆繩人時煉製的一件功德聖器。乃第一件鎮守人族氣數之寶，可使人族氣運與自然氣數調諧共處，天人合一，亦可打人族氣運，鞭廢人皇。凡人族之人，皆受克制。
（人族若挨上一鞭，哪怕證得準聖果位，依舊化為一杯黃土。）
靈寶
（由於靈寶過多，所以在這裡不作詳細的先天、後天之分了。總之，先天與後天的區分依據是：在開天闢地之前是否已經已存在）
太上老君：九龍金杖、離地焰光旗、混元一氣太清神符、八卦爐、乾坤圖、八景宮燈、射日神弓、羊脂玉淨瓶、紫金紅葫蘆、幌金繩、七星劍、芭蕉扇（陽）、太歲鞭、無字天書、玄都天犁、崆峒印、五光匣、日月神鏡、飛雲鐧、天意刀、須彌壺、酆都死箍、老君人教碑、號天鍾、龍鳳琴、
元始天尊：諸天慶雲、九龍沉香輦、血符索命書、落寶金錢、玉虛琉璃燈、玉清聖令、太極符印、虛無盒、封神榜、打神鞭、八寶琉璃瓶、崑崙鏡、戊己杏黃旗、陰陽爐、忽雷琴、星雲棍、青玉葫蘆、納天袋、乾坤扇、玄天綾、三光神水、天機讖、噬靈針、鎮妖塔、無極鐲、元始闡教碑。
通天教主：混元拂塵、上清寶珠、陰陽兩儀燈、金鳳簪、龍吟簫、指命刀、天花妙墜旗、九龍鼎、星辰圖、風雷剪、紫電錘、漁鼓、輪迴鏡、藏仙圖、玄黃葫蘆、山海圖、穿心鎖、如意囊、六魂幡、通天截教碑、
接引道人：接引寶幢、十二品功德金蓮、青蓮寶色旗、七寶千葉金蓮、八寶功德池、
準提道人：加持神杵、六根清淨安樂桿、寂滅法輪、白蓮、苦海、菩提木、舍利子、絲絛、瓔珞、 傘蓋、花貫、幡幢、金弓、魚腸、
女媧娘娘：寶蓮燈、山河社稷圖、紅繡球、縛妖索、七星挽月鞭、造人鞭、七口天芒神刀、三炫環、九天息壤、五口瓊蟄離光剪、四寶劍、無極傘、定天簪、飄渺纏天帶、九彩霓裳、靈秀飄衣、靈泉寶玉、招妖幡、壓火鉗、四海瓶、天地烘爐（煉天爐、造物仙鼎）、無雙紫玉輪、姻緣薄、三生石、煉妖壺、混沌陰陽五靈珠（混沌水靈珠、混沌火靈珠、混沌雷靈珠、混沌風靈珠、混沌土靈珠、混沌聖靈珠、混沌魔靈珠）、天蛇杖、聖靈披風、女媧血玉、女媧玉針、女媧石、金葫蘆、天媧妖教碑、輪迴紫玉蓮台
其它仙人：芭蕉扇（陰：鐵扇公主所有）、靈柩燈（燃燈道人）、河圖洛書（伏羲）、十二品蓮台（十二品功德金蓮：接引道人、十二品業火紅蓮：冥河老祖、十二品滅世黑蓮：羅睺魔祖）、先天五色旗（中央戊己杏黃旗：元始天尊、東方青蓮寶色旗：接引道人、南方離地焰光旗：太上老君、西方素色雲界旗：王母娘娘、北方玄元控水旗）、弒神槍（羅睺魔祖）、山河社稷圖（女媧娘娘）、七寶妙樹（準提道人）、紅繡球（女媧娘娘）、加持神杵（準提道人）、接引寶幢（接引道人）、六根清淨安樂桿、聚寶盆（多寶道人）、吐寶金蟾（多寶道人）、龍虎如意（金靈聖母）、四象塔（金靈聖母）、趕山鞭（無當聖母）、日月珠（龜靈聖母）、金蛟剪（三霄娘娘）、混元金斗（三霄娘娘）、二十四顆定海珠（燃燈道人）、混元錘（烏雲仙）等等
洪荒陣法
誅仙劍陣
天道聖人通天教主執掌。主宰天道殺伐的無上陣法，乃天道第一殺伐大陣。通天截教的立教至寶、護教大陣。由誅仙四劍（誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍）與誅仙陣圖組合而成。一位聖人布陣，非四位聖人齊聚不破。劍陣之中殺機無限、兇險萬重，非天道聖人一入此陣頃刻化為飛灰。
鴻鈞老祖在分寶岩上將四把誅仙劍賜給三清之一：通天教主。
周天星斗陣
周天星斗大陣是妖皇帝俊自河圖洛書中悟得，合天上三百六十五星辰之力，再加太陽星與太陰星為主星，河圖洛書為陣眼，深邃無比，殺氣瀰漫。
布置此陣，需要煉製三百六十五桿大周天星辰幡，對應上天的三百六十五顆主星辰，然後還需要一萬四千八百桿小周天星辰幡，對應一萬四千八百顆副星辰。再配以億萬神魔之力，一神魔代表一顆星辰，就可組成威力絕倫的周天星斗大陣。
三百六十五桿大周天星辰幡為根，一萬四千八百桿小周天星辰幡為乾。億萬神魔為枝葉。以周天星辰之力聯繫在一起，可見其威力和威勢是多么的浩大。
混元河洛大陣
陣眼：河圖、洛書。
此陣法相傳乃是上古妖皇東皇太一根據後天之數所創，鎮守天界大陣之一，全陣是仿照洪荒上古山川，河流，等的布局而設，裡面森羅萬象，如果說周天星斗大陣是日月星辰，那河圖洛書就是山川地理，包含洪荒時期的大河或大川，海洋天空，鳥獸魚蟲，演化上古洪荒世界的變化。而且此陣更絕妙的地方是在於其身處其中不知時間流逝，能看到雪山變成海洋，滄海變成桑田，河圖之上的幻象，一生千萬，一剎那的生滅消長，好似過了億萬年之久，也似過了無量量劫數。故名：混元河洛圖。
都天神煞陣
十二都天神魔大陣。
盤古薨，元神化三清，精血化為十二祖巫，外界稱為十二魔神。十二都天神煞大陣，為十二祖巫催發自身盤古精血，而凝為都天魔神，集天地煞氣，天地大劫時，煞氣極強，乃都天神煞大陣最為強悍之時。
是巫族與妖族對抗的憑仗。祖巫后土娘娘化身六道輪迴，留下三滴祖巫血液，可讓都天神煞大陣使用3次，或暫時將大巫提升至祖巫實力。
萬仙大陣
通天教主所創之無上陣法。通天教主以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸分別鎮壓東、南、西、北四方陣門，自身鎮守中宮主持陣法。吸天地五方之靈氣，納上下四宇之威勢，融日月星辰之精秀，合地水火風之華神。此陣威力巨大，非天道聖人不可入陣。
封神大戰時，通天教主的萬仙陣被太上老君、元始天尊、準提道人和接引道人四人聯手所破。
兩儀微塵陣
太清聖人太上老君所創之無上陣法，以無極之形融萬物一體，以五行為媒介納天地元氣，化虛為幻，虛則實，實則虛；真亦假，假亦真；有形亦是無形，無形亦是有形，無窮無盡。
此陣共分生、死、晦、明、幻、滅六門，入陣的人只要不落幻、滅兩門，生死繫於一念。要入此陣，非從死門入內不可。此陣死門在東北，生門在西南，幻門在中央，滅門在極東，晦門在極南，明門在西北。被陷兩人尚不知在哪一門上。死門難入，易於求生；生門易入，容易被困；滅門是破陣的樞紐，此時尚談不到；幻門變化無窮，容易迷途，陷窒真靈；晦門黑暗如漆，恐非尋常所能應付；只有西北明門可以開通。
YY小說杜撰事物
這裡列舉一些現代網友在自己的YY小說中憑空捏造、肆意杜撰、毫無來源依據的事物。
佛本開闢洪荒流的本意是傳承中國古典文化，做到一切有理有據，能夠追溯其源頭和依據。
創始元靈
某些網友設定：在宇宙誕生之初的先天混元之元靈，沒有形象，沒有體態，是來自其他時空的賢者。
真相：這是網路小說作者自己於《洪荒》里編造，歷史書籍並無創始元靈之說，不具有參考價值。在正統的中國神話中，不存在該類生靈或事物。
天魔神·惡誅
真相：有佛門中的三千大千世界說法，也有道門中的三千大道說法，但絕無“三千神魔”這種說法。“三千”是虛詞，只是一概稱，表示法門很多，不可計數的意思，只要是可以得道，都是道法之一。每人都有每人的道。所謂道法三千、條條通大道，終點都是天道，並非正好有三千條道。即便正好三千，也不過是道之數，也絕無“魔”之說。一切由“三千神魔”衍生出來的人、事、物均為現代網友的YY小說杜撰。
魔祖羅睺
某些網友設定：通天教主分身、弟子，伊始截教教徒，執掌玄黃珠。因一己之私而挑撥三族紛爭的魔教鼻祖。吸收西方洪荒大地之靈氣，以及龍鳳麒麟三族精血怨氣。
真相：在中國神話中，計都、羅睺則是『九曜』中的兩個。九曜星君即：太陽星君、太陰星君、金德星君、木德星君、水德星君、火德星君、土德星君、羅睺星君與計都星君。在《西遊記》里，孫悟空鬧天宮時，托塔李天王點將迎戰，九曜就是和二十八宿排在一起的，地位不高。
鴻鈞合道
某些網友設定：鴻鈞原來是一個生靈（人、妖、神仙一流），得到聖位並以身合道，成就無上大道。
真相：鴻鈞並非生靈，而是無上大道的人型顯化，乃天道聖人之監督者。換言之，鴻鈞不是人，而只是一個人型的顯象，用於監督天道聖人的言行。所以，不存在“鴻鈞爭奪聖位”、“鴻鈞合道”這些謬論。
成聖設定
某些網友設定：三清祖巫尊盤古為父神，三清依靠立教功德，引發開天大功德成聖；女媧依靠先天息壤、三光神水造人成聖；接引準提立佛教，許下諸多宏遠得大功德成聖。
真相：最初版本中，三清、祖巫與盤古為轉生關係，非父母子女關係，三清、祖巫既是盤古。盤古、女媧、太一均為鴻鈞親傳，都有大使命：開天-造物-治世。諸天六聖均為先天聖人，即開天闢地之前已然成道。女媧不明，但成道是在造人之前，混沌之中；二佛一見蓮花一見菩提，混沌之中成道；盤古開天中途而薨，元神三清繼續開天闢地，三清領悟開天精義，在開天闢地的同時得成大道。後期洪荒流小說，以力證道，三屍證道，功德證道興起，大流才將其代替。
混沌至寶
某些網友設定：在先天至寶太極圖、盤古幡、混沌鍾之上，還有混沌至寶，諸如開天神斧、創世青蓮、造化玉牒、混沌珠等。
（1）定義錯誤：在定義上有著根本錯誤。“先天”指的就是開天闢地之前，自然而然形成的法寶，並非後天轉化而來。若太極圖、盤古幡、混沌鍾是所謂的“開天斧轉化而來”，那么則不是“先天至寶”，而是“後天至寶”。
（2）毫無底線：《封神演義》中所記載的最強法寶為太極圖、盤古幡、混沌鍾。先天至寶是一切法寶的極限，是世間最強法寶，其上不存在更強的法寶。否則，“五大混沌至寶”、“六大鴻蒙至寶”、“七大創始元靈至寶”將絡繹不絕地出現。
（3）無依無據：“五大混沌至寶”之說完全是現代網友YY杜撰而出，沒有任何來源和依據，無任何宗教典籍、古代奇書或正史、野史有此方面的任何記載或描述，不具有任何參考價值。
批評
在道教正統典藏中，最高的是元始天尊，盤古只是其諸多化身之一。不存在“盤古魂魄化為三清，其精血化為十二祖巫的說法”。“三清為盤古所化，盤古開天闢地之後，其魂魄化為三清，其精血化為十二祖巫”這種說法是現代小說家“夢入神機”在其作品《佛本是道》中首次創新的，由於該書影響力實在太大，所以很多人都認為中國上古神話中有這么一段。這些神靈妖怪雖然在中國神話中有記載，但中國神話中沒有祖巫這種說法，是現代人繼承了古代神話中對一些神靈鬼怪的一部分描述。甚至導致洪荒流體系忠實信奉者與《封神演義》、《西遊記》原著支持者和原版中國上古神話支持者發生諸多爭吵。
由於現代網文洪荒小說的誤導，廣大客群以為盤古是中國上古神話的開始。實際上，盤古傳說不能作為中國哲學的萌芽。眾所周知，盤古開天最早出現在三國吳人徐整的《三五歷記》，盤古化萬物最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》。而女媧、伏羲、后土、太一等上古正神的神話傳說在至少戰國前期便已流傳。現實歷史中的“巫”為象形字。據甲骨文，巫字象古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義指古代稱能以舞降神的女人。女者為巫男為覡，最初的“巫”是女媧，最初的“覡”是伏羲。洪荒類小說體系因為黑了三清，污了女媧，在其類小說中展露的是名為修真其實為赤裸的欲望常為人詬病。
沸騰的渣作者們紛紛怒投洪荒這片巨大的藍海，導致了數量最大也最主流的“創世神派”，他們勇（白）敢（痴）無（腦）畏（殘）地成為盤古、鴻鈞、老子、佛祖……在這些基本可以忽略的幼稚文中，跟盤古攀交情、紫霄宮搶座位、睡女媧當聖父、搶先天靈寶、收聖人小弟等都成為千年老梗。多數洪荒流小說告訴我們的是：“雖然我是個弱智的人類，但在野蠻的打架中我贏了……”
類別
· 穿越混沌洪荒類小說
· 穿越重生洪荒類小說
· 重生鴻蒙洪荒類小說
· 鴻矇混沌洪荒類小說
· 穿越鴻蒙洪荒小說
· 重生混沌洪荒類小說
· 重生洪荒類全本小說
代表作者
夢入神機、我吃西紅柿等
