洛桑的故事始於葛培理牧師。他是一位大有能力的傳道人。在二十世紀四、五十年代，他很快地成為了美國最重要的布道家。當他開洛桑運動簡介始在國際上講道以後，葛培理牧師心生了一個激情，就是“聯合所有福音派教會共同參與普世宣教的使命。”
1966年，葛培理布道團與美國的《今日基督教》雜誌在柏林共同發起主辦了世界宣教大會。本次大會召集了100多個國家的1200名代表參加，也激發了一系列的後續會議，例如在新加坡和波哥大等地的會議。
幾年以後，葛培理意識到有需要召開一個更大型的、更廣泛多樣的會議，以重新構造基督教在這個充滿社會、政治、經濟和宗教混亂的世界中的宣教使命。他和100位世界基督教領袖分享了這個想法，他們非常熱情地肯定了召開這種會議的需要。
會議
1974年七月，來自150多個國家的2700名代表和觀察員在瑞士阿爾卑斯聚會，參加了為期十天的討論、團契、敬拜和禱告。1974年會議在國家、民族、年齡、職業、宗派機構方面達到了前所未有的多樣性。事實上，時代評論這是“一個驚人的論壇，可能是有史以來最大規模的一次基督徒聚會。”
大會的參加者們聽取了一些全球最受尊敬的基督教領袖的發言，包括葛培理、Samuel Escobar，薛華(Francis Schaeffer)，Malcolm Muggeridge和約翰·斯托得。Ralph Winter在全體會議上的講話中介紹了“未得之民”的術語，大家歡呼這是“宣教學上的一個里程碑”。與那些停止向海外宣教的呼聲相反，Winter指出，因為還有成千上萬的族群尚未有一個基督徒見證人，跨文化的宣教應當作為教會的首要任務。斯托得博士（福音派宣教季刊）和Mike O’Rear博士（全球繪圖，Global Mapping）把族群的概念稱作“在過去25年中福音派宣教策略中最重大的發展”。(Moreau 1998).
信約
1974年會議的主要任務之一就是制定《洛桑信約》。斯托得起草了其中的大部分內容。該信約清楚地表達了基督徒的認信和宣教，並且幫助搭建了在基督徒之間進行新的合作的平台。在會議的最後一天，葛培理和安立甘宗主教Jack DAIN簽署了該信約，之後得到了絕大部分與會者的認同。直到如今，《洛桑信約》一直經是大家呼籲全球宣教和合一的基礎。
斯托得反思最初的洛桑會議所產生的巨大的、持久的和廣泛的影響，他寫道，“許多會議如同煙花一現，聲音很響亮、照亮夜空，卻只能持續幾秒鐘。而洛桑令人興奮之處就在於，它的火持續在點燃其它的火把。”
委員會
在1974年，組織方收到與會者強烈的要求，藉著大會所產生的推動力，建立一個後續委員會。1975年，後續委員會在墨西哥城召開第一次會議。委員會成員針對運動的未來發表了廣泛的意見。一些領袖只關注傳福音，而另一些則偏好於採用更加歷史性的方法。最終，委員會同意“加強教會的符合聖經的宣教，承認在以犧牲的服事進行的宣教中，傳福音是首要的”。
委員會任命加納的領袖Gottfried Osei-Mensah作為第一任秘書長，並更名為世界福音洛桑委員會（洛桑運動）。這個羽翼未豐的委員會由《洛桑信約》和葛培理及其他人所稱的“洛桑精神”聯合起來。洛桑精神的例證就是謙卑、禱告、研究、同工和盼望。委員會的第一任主席雷頓·福特說：“洛桑精神是對普世宣教各個方面的一個新的、迫切的委身，是在這個使命中同工的一個新的態度，也是針對我們所稱的這個世界的一個新的文化敏感性”。
持續的影響
洛桑運動在其發展歷史中有意地避免建造成一個龐大的官僚機構。相反，它竭力成為一股有活力的催化力量，推進有一樣心思的基督徒們參與到一個運動中，就是為了普世宣教一起禱告、共同計畫和同工。
自1974年以來，在全球已經召開了幾十次與洛桑相碰的全球性的、地區性的和主題性的會議。
全球會議包括：普世宣教諮詢會 (1980年芭提亞)，年輕領袖聚會 (1987年新加坡)， 第二屆洛桑會議 (1989年馬尼拉)， 普世宣教論壇 (2004年芭提亞)和年輕領袖聚會 (2006年馬來西亞)。
洛桑也激發了許多地區性的聚會和主題會議，例如：亞洲洛桑福音委員會（Asia Lausanne Committee on evangelism， ALCOE)， 世界華人福音會議（華福會，Chinese Coordination Center for World Evangelisation，CCCOWE) ， 三屆普世宣教奈及利亞會議，八屆猶太福音會議。
多次洛桑聚會已經產生了影響深遠的文獻，被稱作洛桑特別報告（Lausanne occasional Papers，LOPs)。早期的報告大多數關注向特定的群體作見證，如向印度教教徒、佛教徒、難民和掛名基督徒。2004年芭提亞論壇產生了31份LOPs報告，這些報告討論了從生物倫理到職場宣教，到基督徒受的迫害以及全球化等不同的主題。
以下是與洛桑運動相關的主要會議示意圖。
提到洛桑會議，大家可能了解得不多。它是全球最具代表性的普世宣教大會，1974年在瑞士洛桑召開了第一屆會議，由此而命名。
一個城市——瑞士洛桑；
一次會議——1974年洛桑會議；
一個異象——在世界上所有未得之民當中造就門徒，完成普世宣教的使命；
一個委員會——世界福音洛桑委員會，實施洛桑的異象，在世界各地傳揚 神的作為；
一個宣教運動——聯合普世福音派基督徒共同參與的普世宣教運動。
1974年洛桑第一屆宣教大會，共有來自150個國家的2700位基督徒領袖參會，包括觀察員、新聞記者和來賓在內，總共四千多人出席。會後發表了《洛桑信約》。1989年7月在菲律賓的馬尼拉召開了第二屆洛桑宣教大會。會議第一天晚上，會場前方專門為不能出席的中國教會空出二百個座位，期待中國教會加入普世教會的團契當中。
2010年10月將在南非開普敦召開第三屆洛桑宣教大會，屆時會有二百多位中國教會的教牧同工出席此次會議。中國教會將與普世教會眾聖徒共聚一堂，與他們同心禱告，一同尋求，並肩展望。這是神給中國教會一個走出去的契機，叫我們奔向復興！主耶穌對門徒說：“你們往普天下去，傳福音給萬民聽。”又說：“有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。”
歷史上願意為主走出去的教會必定是復興的教會，因他們順服了主的命令；教會走出去必蒙祝福，也更加復興，更有能力吸引萬人歸向主。讓我們一同來禱告，求 神藉著第三屆洛桑宣教大會，使中國的信徒們聽從主的呼召，滿懷信心的走出去，去領受合一宣教的異象，帶回復興的火種。願中國教會被復興！信徒的生命被復興！
