信息
物質文化遺產
.全國重點文物保護單位
古建築
四川省
洛帶會館VI-718
簡介
洛帶會館全國重點文物保護單位，清代會館古建築。位於四川省成都市東郊洛帶鎮上街。會館包括廣東、江西、湖廣、川北四大會館，是清代客家移民、
.桃花盛開下的“洛帶會館”
洛帶古鎮位於四川成都市龍泉驛區北10公里，坐落在龍泉山脈中段。建於三國蜀漢時期，傳說因蜀漢後主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井中而得名，鎮上居民中客家人有2萬多人，占全鎮人數的9成，故有中國西部客家第一鎮之稱。他們常用一種叫客家話的方言，這種方言裡保存著一些古漢語的音韻，洛帶人稱其所講客家方言為“土廣東話”，與客家方言標準音廣東梅州話一致。
洛帶廣東、江西、湖廣、川北四大會館，是湖廣填四川和清代客家移民西進運動的歷史見證洛帶古鎮保存著較完整的客家文化，古鎮及周圍的鄉民多為廣東移民的後裔，走入其間能感受到濃郁的客家傳統。洛帶古鎮上有著諸多建築精美的古建築群落，有名的是廣東會館、江西會館等。
明清以來，這裡成為外省移民的主要入籍地，特別是清初“湖廣填四川”，相繼遷入的即有廣東、湖北、江西、陝西和山西等省的移民。由此使得這裡南北移民雜處，南腔北調共存。
現存於洛帶鎮上街的“廣東會館”，原名“南華宮”，乃是四川客家建築中的傑作和“四川客家第一鎮”的首要標誌。該會館始建於清乾隆十年（1746年），總占地面積為3044.75平方米。是迄今為止四川省乃至全國保存和維修得最好的會館之一，是清代留存至今最為雄偉的廣東會館。現蜀中首家“客家文化中心”已於該館成立。
江西會館：江西會館是清乾隆18年由江西籍客家移民籌資興建。供奉贛南鄉賢神袛“許真君”，又名“萬壽宮”。坐北向南，主體建築由大戲台、民居府、牌坊、前中後三殿及一個小戲台構成，復四合院式，占地面積1185平方米。該館整體布局嚴謹，空間安排合理，尤其是中後殿之間的天井裡伸出一個小戲台，其構思獨特，為四川客家會館中所未曾見。該會館為國家級文物保護單位。
湖廣會館：湖廣移民於清乾隆11年，因供奉大禹，又稱“禹王宮”。館，內天井雖無下水道，但無論下多大雨，即使街上已洪水漫漲，該天井也不會淌水漫延，為該館一大奇蹟，傳為大禹保佑之故。
.川北會館：原位於四川成都市臥龍橋街，2000年5月，由人民日報社出資180萬，遷建至龍泉驛區洛帶鎮，工程占地5畝。作為洛帶“四大會館”之一的川北會館，著重反映了川北移民在成都遺留的歷史文化，其建築風格獨特精巧，豐富了洛帶的會館文化。
在洛帶鎮東的山腰上，有座灌溉用的人工湖，還用傳說中玉帶落井典故取名“玉帶湖”，春季龍泉山脈桃花盛開季節，玉帶湖被花果環繞，空氣清新宜人。在桃花映照下的古鎮更添魅力。
2006年5月，洛帶古鎮的會館列入中國重點文化保護單位。
在會館中有首詩，詩中寫道：
豫閩粵川皆吾家
勤耕苦讀勇開發
鄉音無改東山下
百里桃林香客茶
由來
明末清初，四川因戰亂、災荒而人煙稀少。統治者為鼓勵移民入川，形成了中國歷史上規模最大的一次移民運動，持續時間達一百多年。四川是中國大陸客家人數最多的省份之一，入川落籍的客家人以會館為中心，是客家同鄉聚會議事和祭祀的重要中心，是移民們的棲息地。客家會館大多以中軸線對稱布局，坐北朝南，寓意對故鄉的無限思念之情。入門樓為戲樓，也有將戲樓設於內院，兩側多為兩層廂房，中為大壩，這是舉行大型活動的場所，既獨成章節，又與正堂緊密相連，其中建築特色較典型的廣東會館，內中三重大殿依次排列，殿內設渾圓巨型木柱，十分莊重，正殿粵王樓，大廳內柱林立密布，排列有序，兩側梯道狹窄陡峭，登至16米高的頂樓，向北俯瞰古鎮全景，向南眺望群山，一覽無遺。
.價值
洛帶古鎮四大會館生動演繹了豐富的客家文化，具有極高的藝術價值。廣東會館是目前全國保存最完好、規模最宏大的會館之一，其風火牆建築風格在四川少有；江西會館在整體布局和建築美學方面都頗有價值；湖廣會館較完整地反映了湖廣移民的艱苦創業和社會生活；川北會館則集中反映了川北移民的社會生活，尚存的萬年台，是成都地區會館建築中唯一保存較為完整的。
.洛帶的會館是明清時期特定歷史條件下的產物，時為客家人在異地的一種民間聚會場所，會館文化也因此成為客家文化的一個重要組成部分。洛帶廣東、江西、湖廣、川北四大會館，是湖廣填四川和清代客家移民西進運動的歷史見證。
廣東會館：為洛帶鎮的標誌性建築，又名“南華宮”，清乾隆11年由廣東籍客家人捐資興建。座北向南，主體建築面積3310平方米。館內有石刻楹聯數幅，聯文取意及書法鐫刻堪稱上乘。其中“雲水蒼茫，異地久棲巴子國；鄉關迢遞，歸舟欲上粵王台”最能反映客家先民拓荒異鄉的創業艱辛和對故鄉的思念之情。該會館現為市級文物保護單位，是迄今為止四川省乃至全國保存和維修得最好的會館之一，是清代留存至今最為雄傳的廣東會館。該館的封火牆建築風格在四川也絕無僅有。
.海內外友人和客家鄉親來此參觀，無不讚嘆該館建築的文物價值，讚嘆館中掛有的當代蜀中客家人的書畫作品和客家茶社的鄉土文化.
江西會館：晚清時由江西籍客家移民籌資興建。坐北向南，主體建築由樂樓、左右廂房、院壩、前中後三殿及一個小戲台構成，復四合院式，占地面積1185平方米。該館整體布局嚴謹，空間安排合理，尤其是中後殿之間的天井裡伸出一個小戲台，其構思獨特，為四川客家會館中所未曾見。該會館具有較高的建築美學價值，經常被影視界選為拍片場所。
湖廣會館：湖廣移民於清乾隆11年（1746年）捐資修建，因供奉大禹，又稱“禹王宮”。會館坐北朝南，依中軸線線稱排列，建築面積2771平方米。館內有大小不等、儀態各異的玻璃鋼觀音塑像多尊，無不惟妙惟肖，其中尢以大殿一尊臥式巨型睡觀音為罕見。殿廊彩繪觀音故事壁畫獨具風格，引人入勝。館內天井雖無下水道，但無論下多大雨，即使街上已洪水漫漲，該天井也不會淌水漫延，為該館一大奇蹟，傳為大禹保佑之故。
川北會館：為成都市文物保護單位。原址成都市臥龍橋街，始建於清同治年間。由於成都市舊城改造的需要，該館原貌遷至洛帶鎮，工程總占地五畝。
震後的洛帶會館損壞情況：
廣東會館烽火牆、山牆傾斜、開裂，卷拱部分垮塌，屋脊、正檁開裂，屋面小青瓦大面積滑落，垂脊斷裂脫落；
江西會館屋頂灰筒瓦大面積滑落，烽火牆垮塌；
川北會館屋頂灰筒瓦滑落，山牆裂縫；湖廣會館部分構件鬆動脫落。
