村莊名片
據傳明朝洪武年間，李姓從牛泉八里溝遷至此處，當時已有石姓等幾戶人家在此居住，後來，張、薛、李、劉、陳、玄、王、朱等姓氏相繼遷來，人丁興旺，昌盛一時。泉子溝村村名的由來有兩種說法：一是傳說很久以前，在該村後山曾有一眼一年四季汩汩湧水不斷的泉眼，泉水由村內一條大水溝順勢向南潺潺流去，遂得名泉子溝村。但後來有一南方人路過此地，見此泉眼後，便將隨身所背的一巨大金鍋蓋之，泉水不複流。又一說是因該村三面依山，每逢雨季到來，山上洪水匯聚於村北山溝內，成為一年四季永不乾涸的小河流，從村中穿過，人們由此而稱該村為泉子溝村。時至今日，村中水溝依然存在，但泉眼無處可尋。此水溝由於常年流水不斷，給附近鄰村民眾生產生活用水帶來了諸多便利。
行政區劃
民國時，泉子溝屬寨里區轄；抗日戰爭時期屬羊里區轄；1955年隸屬仁封區；1958年3月歸羊里鄉；後依次隸屬羊里公社、羊里辦事處、羊里鎮。
明朝時期，泉子溝村曾建有大型廟宇一座，曰五聖堂。廟宇內塑有五神：北面正堂依次為觀音菩薩、楊二郎、關帝；東面為土地爺；西面為凶神惡煞的山神爺。廟宇內有鐘樓一座。平日，廟宇內煙火不斷，鐘聲幽遠，前來燒香敬神的人們絡繹不絕。有碑文記載，此廟在清道光年間曾有富人捐錢先後兩次翻修。可是，在抗日戰爭中均遭到嚴重破壞。廟內巨鍾亦被當地民眾砸碎，製成了抗敵的槍械、彈藥。現此廟已不復存在，但有碑（現置於村中古井四周平台）記載了有關此廟的情況。
發展歷史
泉子溝村原有10多姓氏家族，民眾多以種植小麥、玉米、高粱、地瓜、花生等農作物為主。1920年間，因山東大旱，莊稼顆粒無收，該村民眾紛紛背井離鄉，上東北、下山西，另闢生存之路。此間石、米、張、薛等姓氏人家逐漸遷走。現村內僅有李、劉、陳、玄、王、盧、趙、朱8姓家族，以李姓人口居多。
泉子溝村村北魯山盛產青石，小有名氣，是農戶修建宅基的上好石料。曾有“山口煙、儀封麻，城子縣的香椿芽、泉子溝的石頭茬”之美譽，據村人介紹，本村先輩多以採運石料而發家致富。20世紀七八十年代，本鎮和附近鄉鎮的人們紛紛慕名前來採購石料，並出現了供不應求的局面。今天，該村的採石業仍是泉子溝村人增加收入的一項重要來源。此外，該村東山還盛產羊山玉石，該玉石質地柔韌，通體晶瑩剔透，是上等的石雕原料。
泉子溝村人團結友善、和睦相處，舊時村人曾有喜好習武的傳統習慣。村里民眾為保衛村莊不受侵犯，在村子周圍搭起圍牆，建起東、西、北三座大門，當遇有強盜敵寇來侵時便關閉3座大門，全村民眾匯集起來一致抗敵。那時，村中男女老少大多擅長武術，尤其是男青壯年勞力拳腳功夫非同一般。他們每天清晨聞雞起舞，既鍛鍊了身體，又保衛了家園。為此，凡盜賊從不敢進村。村民連續多年過著平安穩定的生活。時至今天，該村習武之人，已不多見。
隨著時代的變遷和改革開放步伐的不斷加快，如今的泉子溝村人奮發圖強，思想不斷解放，兩個文明建設已是碩果纍纍。目前有1/2農戶從事牛、羊、雞養殖。村民人均純收入已由過去的1000多元增加到3500元以上。勤勞的泉子溝村人正逐步向幸福的小康生活邁進。
人文自然
泉子溝村非常重視文化教育，具有深厚的歷史文化底蘊。早在清朝同治年間，該村曾有一名聲顯赫的郡（泰安地區）秀才，名叫李岸登，字運庚。他博學多才，深受當地民眾推崇和愛戴。他畢生從事教育事業，可謂桃李滿天下。在抗日戰爭時期，該村就曾建立抗日國小。解放後，該村逐步建立完善了五年制初級國小和幼稚園設施建設。國家恢復高考後，泉子溝村人才輩出，先後有18名優秀學生被全國知名大中專院校錄取。
