靈長類學者
猴子研究50年。作為猴子博士被知道的猴子學的世界的權威。京都大學靈長類研究所所長，歷任日本猴子中心所長等。為根據觀察猴子的事追究進化的謎，探聽人類的未來的事獻出一生。自年幼期與多的動物接觸，以後宮崎縣幸運島發現日本笸籮的文化的行動。今西錦司門生關乎日本猴子中心成立。由於日本猴子中心的類人猿學術調查隊從1958年到1960年被進行3次的調查，不過，那個最初的調查對象是大猩猩。河合1958年，作為同中心的成立當初的研究員參加了第2次大猩猩學術調查隊。
河合的日本笸籮的研究，不成為了非洲的靈長類野外調查的基礎，靈長類的文化行動研究的基礎一起變成，建立了剛剛靈長類的名次的研究的基礎。再發現日本笸籮的薯洗行動和小麥的砂金採集方面等的文化行動進行了研究分析。同時發現那個文化社會地被口傳的事等，闡明那個機械裝置。
從猴子不是弗里德里希·恩格斯象說明了一樣的“勞動起源說”用“遊玩起源說”說明了向人進化。
從1973年5月開始的約1年的調查了在非洲·衣索比亞的獅尾狒的成果著作‘人類進化的是隱藏村落’。
同時，有關獅尾狒，在跟立花隆的會談集‘猴子學的現在’中，關於到語音交流和交尾時候，雄雌一起提高大聲，人同樣前戲也進行的事等那個獨特的行動被敘說。敘述著在那箇中，獅尾狒的調查是驚恐的連續，是關於到(連)那個考慮的猴子社會的秩序的常識，一個接一個被破壞的所想。
是取得對基礎研究被認為弱的日本的學問有，猴子學全世界地非常好的成果的領域，不過，河合的業績特別高(貴)地被評價。
以前河合關於猴子學的研究動機，“想戰爭試著結束，為什麼人做這樣的笨蛋木屐事吧。我想再一次到那個根本為止回來，試著探聽做這樣的事的人的人性。 敘述著想為此，到(連)猴子回來調查人性的根源ya不變成”。
即，在那個研究動機的根源的東西是對人的深的關心。在1994年1月號‘科學朝日’雜誌上與立花隆們會談，“人本來是自然的一部也成為了反自然的存在。發言了那裡與其他的生物決定地不同”。
學歷
兵庫縣立筱山鳳鳴高級中學1952年京都大學理學部動物專業畢業
工作經歷
1967年京都大學副教授(靈長類研究所)1970年京都大學教授(靈長類研究所)
1978年靈長類研究所所長
1985年放送大學會友教授
1987年京都大學名譽教授
1987年財團法人日本猴子中心所長
1991年日本福祉大學
1995年兵庫縣立人自然的博物館館長
獲獎經歷
1969朝日賞1976野間兒童文學推薦作品獎少年動物雜誌(福音
館書店)
1990日本放送協會(NHK)廣播文化獎*1990紫綬褒章
1992產經兒童出版文化獎小博物雜誌(築摩書
房)
1992每日出版文化賞人的來歷(上·下)(國小館)
1993中日文化獎 1994東海電視文化獎
1995功勳三等旭日中勳章
1997京都府文化獎特別功勞獎
2001地方教育行政功勞獎
2001大同生命地區研究獎
2001產經兒童出版文化獎(推薦作品獎)河合雅雄的動物記(3)大草地的兔子和貓的故事
2002筱山市名譽市民
2003兵庫縣陣營發揚功勞獎==學歷==
1952年京都大學理學部動物專業畢業
著作
‘大猩猩探險記’(1961講談社)‘日本笸籮的生態’(1965河出身書房新公司)
‘少年動物雜誌’(探聽1975副聲音館書店)
‘人類誕生的謎’(1977大日本圖書)
‘獅尾狒的徽章’(1978福音館)
‘森林生了猴子’(1979平凡公司)
‘熱帶的大草原的二個星’(草山萬兔子1982福音館書店)
‘靈長類學的邀請’(1984國小館)
‘靈長類學的邀請’(1984國小館)
‘原始森林時間’(草山萬兔子1985對理論公司)
‘人類以前的社會學-非洲探尋靈長類’(與1990教育公司)
‘孩子自然地’(1991岩波書店)
‘人的來歷上·下’(1992國小館每天出版文化獎)
‘小博物雜誌’(1994築摩書房產經兒童出版文化獎)
‘河合雅雄著作集全13卷’(1996國小館)
‘河合雅雄的動物記(1)geradahihi的星’(草山萬兔子1997加油鈴館)
‘河合雅雄的動物記(2)水獺流凍的旅行’(2000加油鈴館)
‘yuka的花故事’(2000國小館)
‘河合雅雄的動物記(3)大草地的兔子和貓的故事’(2001加油鈴館)
‘返回到森林’(2003國小館)
