河南大學中原民俗與文化研究所

教授對古典神話、民間廟會、現當代文學和現代學術體系的深入研究，將文學、文化的發展與民俗生活密切相聯繫； 教授將美學引入古典文化生活的研究，拓展審美文化的研究空間； 近年來，先後承擔國家社會科學基金項目：“中國現代作家的民間文學觀問題”（高有鵬）、“

本研究所以中國文學博士後流動站，中國現當代文學和中國古典文獻學兩個博士點及民俗學碩士點為支撐， 高有鵬 教授任所長。現有專職研究人員 3 人，兼職研究人員 4 人。 該研究所以“黃河文化的承傳與發展”為主要研究方向，突出中原民俗與文化的研究，其優勢在於文學、文化、歷史、民俗和哲學等學科的融合。 高有鵬 教授對古典神話、民間廟會、現當代文學和現代學術體系的深入研究，將文學、文化的發展與民俗生活密切相聯繫； 張大新教授將古代戲曲與民俗聯繫起來透視士人階層所受民間文化的影響，進而揭示藝術生成的民間社會背景； 張雲鵬 教授將美學引入古典文化生活的研究，拓展審美文化的研究空間； 關愛和 教授深入透視近代文化從古典層面向現代狀態轉型的生成機制； 孫廣舉教授對文學豫軍文化性格的解剖； 金惠敏教授著力透視哲學發展的現代性和後現代性，並引入德國精神的對比對照。近年來，先後承擔國家社會科學基金項目：“中國現代作家的民間文學觀問題”（高有鵬）、“ 從古典走向現代”（關愛和）、“隋唐美學史論研究”（張雲鵬）、“文學理論基本問題與後結構主義批判”（ 金惠敏）、“ 中國古代戲曲與民俗文化關係研究”（ 張大新 ） ，在《中國社會科學》、《文學評論》和《哲學研究》等刊物發表 100 多篇論文，並出版《中國民間文學史》、《中國廟會文化》（高有鵬）、《風中之樹》（孫廣舉）、《盛唐氣象——中國美學思想與藝術審美規律》（張雲鵬）和《後現代性與辯證解釋學》（金惠敏）等著述 ．