沙法

SHAPHAT又膏寧示的孫子耶戶作以色列王：並膏……沙法的兒子以利沙作先知接續你。 (王上十九16—21)沙法是一個有田地和牲畜的財主，但更富有的是，他有以利沙這個兒子。 以利沙平日在家勤力工作，現今時候到了，他要撇下所有的完全事奉神。

沙法 SHAPHAT
又膏寧示的孫子耶戶作以色列王：並膏……沙法的兒子以利沙作先知接續你。……我在以色列人中為自己留下七個人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。於是以利亞離開那裡走了，遇見沙法的兒子以利沙……以利亞到他那裡去，將自己的外衣搭在他身上；以利沙就離開牛跑到以利亞那裡，說，求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你；……以利沙就離開他回去，宰了一對牛，用套牛的器具煮肉給民吃；隨後就起身跟隨以利亞服事他。(王上十九16—21)
沙法是一個有田地和牲畜的財主，但更富有的是，他有以利沙這個兒子。以利沙平日在家勤力工作，現今時候到了，他要撇下所有的完全事奉神。關於如何力他餞行，我們所知無幾，但從我們了解現代宣教士的經歷中可以推測，沙法和他妻子送這兒子去走神的路時，內心必然摻雜著悲傷與驕傲的復雜情緒。訊息傳來，原來兒子不過作了以利亞的隨從，這時他們可能懷疑他們的奉獻是否有價值；然而，當他們聽說兒子得著以利亞“加倍的靈”，以及他日後病有生命和能力的事奉時必然滿心歡喜。沒有一個父親能比沙法所得的喜樂更大。