沙法

SHAPHAT又膏寧示的孫子耶戶作以色列王:並膏……沙法的兒子以利沙作先知接續你。 (王上十九16—21)沙法是一個有田地和牲畜的財主,但更富有的是,他有以利沙這個兒子。 以利沙平日在家勤力工作,現今時候到了,他要撇下所有的完全事奉神。

沙法 SHAPHAT
又膏寧示的孫子耶戶作以色列王:並膏……沙法的兒子以利沙作先知接續你。……我在以色列人中為自己留下七個人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。於是以利亞離開那裡走了,遇見沙法的兒子以利沙……以利亞到他那裡去,將自己的外衣搭在他身上;以利沙就離開牛跑到以利亞那裡,說,求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你;……以利沙就離開他回去,宰了一對牛,用套牛的器具煮肉給民吃;隨後就起身跟隨以利亞服事他。(王上十九16—21)
沙法是一個有田地和牲畜的財主,但更富有的是,他有以利沙這個兒子。以利沙平日在家勤力工作,現今時候到了,他要撇下所有的完全事奉神。關於如何力他餞行,我們所知無幾,但從我們了解現代宣教士的經歷中可以推測,沙法和他妻子送這兒子去走神的路時,內心必然摻雜著悲傷與驕傲的復雜情緒。訊息傳來,原來兒子不過作了以利亞的隨從,這時他們可能懷疑他們的奉獻是否有價值;然而,當他們聽說兒子得著以利亞“加倍的靈”,以及他日後病有生命和能力的事奉時必然滿心歡喜。沒有一個父親能比沙法所得的喜樂更大。

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