沙樹灌

畢生心力酬文史，前哲風標仰顧黃。 未掃清明墓，又逢修禊辰。 王序傳嘉會，杜詩紀麗人。

沙樹灌
沙樹灌，字濟平（寄萍），男，漢族，1907年5月30日（農曆4月19日）生，江蘇南通人，中共黨員。出身破落地主家庭，少年輟學，自學成才。1927年參加共產黨，同年參加國民革命軍自南京北伐至徐州，年底返南通從事地下工作；1929年冬被捕，和著名革命家管文蔚在蘇州同獄；1932年出獄後繼續革命，回南通從事教育工作，後任江南大學教授，是新南社成員，著名詩人，晚年詩風雄渾悲壯。著有《怨慕集》，其中《寄南京管文蔚》、闕題詩、《上巳節》最為出名。
《寄南京管文蔚》
南寇劫影久茫茫，杯酒淒涼吊國殤。百戰江淮君未老，十年湖海我猶狂。
畢生心力酬文史，前哲風標仰顧黃。遙憶石城今夜月，清輝何似照金閶？
（註：顧黃指顧炎武、黃宗羲。金閶指蘇州。）
闕題詩
微生總覺茫然過，待死須臾有所思。老氏同和唯適世，孔門用舍各因時。
友朋跡散黃壚酒，兒女情牽白紵詞。願得名山藏史在，片言珍重杜陵詩。
（註：老子《道德經》“同其塵而和其光”。儒家《論證》“用之則行，舍之則藏”。阮籍、嵇康、向秀等友善，常同飲黃公酒壚。嵇康遇害後，向秀復過其地，不勝悲哀。晉女子子夜作白紵詞，哀艷婉轉。《太史公家書》“藏之名山，傳之其人”。）
《上巳節》
未掃清明墓，又逢修禊辰。願為天下雨，偏祓世間塵。
王序傳嘉會，杜詩紀麗人。我生千載後，風韻邈難親。
（註：昔人以上巳節（三月初三日）為修禊日，多聚水邊祓禊。王羲之《蘭亭集序》、杜甫《麗人行》皆作於是日。）
作者56年生命歷程中有40年從事詩聯創作，無論在青少年輟學學徒和投身革命期間，還是中年忍辱負重斡旋於國共兩黨之間，特別是在晚年蒙冤，沉淪在社會底層，備受飢辛凌辱中，從未間斷詩聯創作。唯其深入生活，親身體歷民生疾苦，三度入獄，在顛沛流離中奮發為詩，繼承從詩經以來的現實主義傳統，以人溺已溺、人飢我飢的濟世安民情懷，用生命和血肉從事創作，所以真情勃發，情動於衷而形於外，詩情極其純真濃厚，特別是晚年詩作，沉鬱悲壯、蒼涼雄渾，具有極強的心靈震撼力和藝術渲染力與哲理穿透力，給讀者留下難以磨滅的深刻印象。作者在40年的創作生涯中博覽群書、淹貫古今，引經據典、信手拈用。故現在欲通曉其詩需其子沙元偉為之註解闡明。縱觀近代詩壇，流派紛爭，作者萬千，而得杜詩真傳實髓者，繼杜詩集大成者，宣揚德行，教化後世者，作者當首推其選歟。作者畢生理想振興格律詩，恢復“中華詩國”的榮耀，並為之付出了畢生精力。作者有段關於詩的精闢論述：〝詩要有三百篇和離騷的淵雅綿邈，漢魏六朝的渾樸自然，唐宋和近代詩人的明潔精練。要有王維的平淡清新，杜甫的細潤工宻 ，李白的瀟灑超曠，李義山的寄託深遠，杜牧之溫飛卿的浪漫放蕩，蘇軾的豪邁奔放，王安石的獨到精透，王漁洋的妙悟神韻，黃仲則的憂思傷感，龔定庵的瑰奇多姿，蘇曼殊的情禪婉轉，郁達夫的纏綿悱惻。上述諸家，皆足取法。以一人而兼眾長者，方始可與言詩。〞
（今後有關沙樹灌的材料，都請以此文為準，請照此文排印。）