村莊由來
清同治年間,董家埠的董德信和張村社區的王吉同看好了這塊風水寶地,於是在此開設商行並搬來家眷定居,後又有段、曲、李等姓氏搬來,逐漸形成村落。嶗山的南九水河流經漢河入海,因跌差大,水流急,在海口處沖積而成一片細軟的大沙灘,此處遂被稱為沙子口,坐落於海口兩側的這個社區因此得名沙子口社區。海口的兩側皆有小山向海內延伸,形成海灣,碧波蕩漾,風平浪靜,是一處天然良港。
政區人口
西連姜哥莊,北接段家埠,東牽登瀛盆地,是沙子口街道辦事處駐地。該社區不僅是沙子口街道的政治、經濟、文化和交通中心,也是嶗山旅遊南線的必經之地。2004年,有612戶,1570人,有董、王、段、曲、李、袁、紀、丁等姓氏。
社區特色
清光緒年間,社區集資興建了一座天后宮。正殿供天后娘娘,西殿供財神,東殿供龍王。天后宮門檻有石鼓一對,大門外東西各有一支旗桿,旗桿高約30米,門前有甬道,道邊栽側柏。廟內後院有兩廂,甬道相通,東廂會客,西廂住和尚一人,法號慈王。大廟外西側建一戲台。大廟落成時在戲台唱戲三天。通常每月初一、十五開廟,晨鐘暮鼓,青煙繚繞,善男信女絡繹不絕;每年正月初十廟會,拜廟人更是不計其數,鑼鼓喧天鞭炮齊鳴,高蹺舞獅者甚多,熱鬧非凡。
民國初年社區設海關一處,警察派駐所一處,民間紛紛開設油坊、酒坊、軋花坊、診所等。街上設路燈,從社區西直通港口,路燈高2米,上有罩,罩內油燈由清道夫兼管。
辛亥革命後,由嶗山區公所發起,商家贊助,農曆逢五和逢十在沙子口開集。是日,社區內道路兩旁、社區外空曠地帶,糧油食品、布匹棉花、魚肉禽蛋、蔬菜豬羊、日用雜貨、生產用具應有盡有,二三十里外的人都來了,人山人海熱鬧非常,更有大廟唱戲,周邊社區居民莊傾巢而出。到了年集就更熱鬧了,貨物堆積如山,趕集人摩肩接踵,單豬肉一項,每集要殺300餘頭,沙子口集一躍而成為方圓百里內僅次於李村的第二大集。
1940年商家又集資在天后宮東側建“青雲觀”,那時正是日偽時期,區公所為迎合日本人而改名為“承化壇”,內供關公、濟公、呂洞賓的巨幅畫像。
經濟狀況
解放前沙子口周邊遍栽梨樹,春天梨花競放雪白一片,秋天窩梨果實纍纍,梨香四溢,因其貨源充足,再加品質優良,引得各地客商紛紛前來購買,最遠銷往江浙一帶。在窩梨市場的帶動下,商行發展很快,義豐裕、永春棧、昶昌順、同茂、仁和祥、慎和誠、順春永、豐泰永等相繼開張,達十五家之多。每年處暑之後,南方的貨船雲集海港,岸上大車拉、小車推、驢馱、人扛,高峰期每天成交窩梨達百萬斤。
窩梨市場的興旺促進了漁業市場的發展,即墨、膠縣、黃島、成山頭、威海、贛榆的漁船相繼而來,石灣、姜哥莊的本地的漁船更是百船競發,不僅鮮魚市場興隆,醃魚的漁行也迅速興起,據統計當時共有各類魚池400餘個,醃製的鮁魚、白鱗魚等外銷各地深受歡迎。海中珍品海參、鮑魚也很多,尤其西施舌、仙胎魚更是其它地方所罕見。海中的凍菜還引來日本客商開設涼粉公司,福昌公司則專販活魚。1937年“七七”事變後,海上戰事不斷,水路交通斷絕,窩梨銷不出去,到1942年漁行幾乎全部關閉。解放後,尤其是十一屆三中全會以後,沙子口社區利用地理優勢,用好用活各項政策,使經濟進入快速發展的軌道。擁有20馬力的小船40條,240—300馬力的收購船80條,工業企業15家,過去的醃魚池被5座大冷庫代替,社區有固定資產5000萬元。2004年,社區經濟總收入18860萬元,人均收入6427元。
社會事業
為老年人每人補貼5000元辦理社會養老保險,現在每月都能領到750—850元的養老金。衣食無憂的人們盡情享受現在的好生活,他們清晨到海邊散步,傍晚在社區里放音樂,跳健身舞,真是其樂融融。
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