沙全

沙全，漢族，南宋末年，出身在江南一個武將世家，其先世為汝南人。其《元史》之傳記，因歷史原因，對其記載出現偏差，未能正確反映其真實出身。
沙全十八歲，在湖北投軍，隸劉整帳下。後隨軍入川抗元。
景定二年，劉整以瀘州十五郡降蒙古，沙全與之同行。宋軍追之，全力戰得脫，授管軍百戶。
至元三年，劉整出兵雲頂山，沙全與宋將夏貴兵遇，擊殺甚眾。
至元五年，忽必烈命劉整領都元帥事，出師圍襄樊，沙全為鎮撫。劉整遣沙全率軍攻仙人山、陳家洞諸寨，破之，升千戶，賜銀符。敗宋將張貴，拔樊城，與整軍會。修正陽城，引兵渡淮，敗宋將陳安撫。
至元十二年，劉整死，沙全從丞相阿術征南宋，與宋將張世傑、孫虎臣大戰於焦山，水陸並進，宋人大敗，獲其將校三十三人。從攻常州，克之，乘勝下沿海諸城。
至元十三年，至華亭，沙全戒士卒毋殺掠，宋將遂開門出降，以功授華亭軍民府達魯花赤。
時華亭城內有普照寺，宋淳祐丙戌，毀於回祿之厄。鹹淳甲戌，僧惠思與邑人錢武翼乃重建釋迦殿，越年丙子歲乃成。於是，僧慧辨、頤慧、悟秀以白鎮守沙侯。沙全聞之，欣然致從吏，且厚施之。
時有鹽徒聚眾數萬，掠華亭，沙全出擊之。一人持槍躍出壞垣間，險中沙全坐騎，沙全遂疑邑人反側。遂上書行省，請定奪之策。行省以新附，恐有反側，委萬戶忽都忽等體察，欲屠城。時，沙全與邑士衛謙友愛，衛謙開喻，言邑人未必反，沙全大悟。遂再請於行省，言：“鹽卒多非土人，若屠之，枉死者眾。”以身家性命保邑民不叛，屠城之計畫遂寢。而六千俘虜也竟全活，悉遣屯田於淮北芍陂。賜金符，加武略將軍，賺領鹽場，鎮撫之職如舊。
同年，戰事已息，沙全遂與慧悟、興教等寺僧相為倡率，重修普照寺，創鐘樓、庫堂、西廡，寺遂漸復舊觀矣。
時周邊盜賊逢起，沙全悉招來之，境內得安。此時，華亭一邑，因沙全之力，保全完好，士農工商均未受兵害，又兼沙全力事興復，故一邑之稅負，較北方數省之和還多，事上朝廷，於是至元十四年，華亭縣得以升為府，由行省直轄。沙全被委以松江總管府達魯花赤之職，賜虎符。此為上海置縣之開始。
至元二十一年末，沙全受中書省右丞大名盧世榮之命，代寧玉戍浙西吳江，為吳江萬戶府達魯花赤，始專領軍政。其民族出身即是在此時發生逆轉。
至元二十二年，四月庚戌，監察御史陳天祥彈劾盧世榮。雲“今取本人所行與所言已不相符者，昭舉數事：始言能令鈔法如舊，鈔今愈虛；始言能令百物自賤，物今愈貴；始言課程增添三百萬錠，不取於民而能自辦，今卻迫脅諸路官司，勒令盡數包認；始言能令民皆快樂，凡今所為，無非敗法擾民之事。既及於民者，民已不堪其生；未及於民者，民又難為後慮...(宜將)本人移置他處，量與一職，待其行事果異於前，治政實有成效，然後升用未以為遲”。於是，元世祖乃命丞相安童集諸司官吏、老臣、儒士及知民間事者，與盧世榮同赴上都聽御史陳天祥彈文。《元史》載：（四月）壬戌，御史中丞阿拉帖木兒、郭佑、侍御史白禿剌帖木兒、參政撒的迷失等，以世榮所伏罪狀奏曰：“不白丞相安童，支鈔二十萬錠。擅升六部為二品。效李璮，令急遞鋪用紅青白三色囊轉行文字。不與樞密院議，調三行省萬二千人置濟州。委漕運使陳柔為萬戶管領。以沙全代萬戶寧玉戍浙西吳江。用阿合馬黨潘傑、馮圭為杭、鄂二行省參政，宣德為杭州宣慰，余分布中外者眾。以鈔虛，團回易庫，民間昏鈔不可行。罷白酵課，立野而、木植、磁器、桑棗、煤炭、匹段、青果、油坊諸牙行。調出縣官鈔八十六萬餘錠。”丞相安童言 ：“世榮昔奏，能不取於民，歲辦鈔三百萬錠，令鈔復貴，諸物悉賤，民得休息，數月即有成效。今之四閱月，所行不符所言，錢穀出者多於所入，引用憸人，紊亂選法。”阿拉帖木兒、陳天祥等質世榮於帝前，世榮悉款伏。遣忽都答兒傳旨中書省，丞相安童與諸老臣議“世榮所行，當罷者罷之，更者更之，所用人實無罪者，朕自裁處。”下世榮於獄。十一月乙未 ，帝問忽剌出曰 ：“汝於盧世榮有何言 ？”對曰：“近漢人新居中書者，言世榮款伏，獄已竟矣，猶日豢之，徒費稟食。”詔誅世榮，刲其肉以食禽獺。
這是沙全一生最為弔詭的一件事。沙全因吳江之命，被牽涉進盧世榮一案，但《元史》本傳卻記載其，是年被元世祖召見，得請復名，榮升隆興萬戶府達魯花赤。
《元史》在此記述再次發生錯誤：沙全被任命的是隆興府（治所在今張家口張北縣）達魯花赤，而不是《元史》記述的，隆興萬戶府達魯花赤。而且，《元史》本傳，對事前事後不一致的原因，並未述及。
首先，丞相安童指控盧世榮“委漕運使陳柔為萬戶管領。以沙全代萬戶寧玉戍浙西吳江。用阿合馬黨潘傑、馮圭為杭、鄂二行省參政，宣德為杭州宣慰，余分布中外者眾”系“引用憸人，紊亂選法”，那么，被召見之前的沙全因是有罪的，而有罪之人獲召見，較為罕見，何況，盧世榮本人被“刲其肉以食禽獺”，而沙全卻輕易的得以全身而退，顯然，是不可理解的。但是，大多研究沙全歷史的人，都忽略了元世祖忽必烈的一句話“世榮所行，當罷者罷之，更者更之，所用人實無罪者，朕自裁處。”從事後的結果來看，“所用人實無罪者，朕自裁處”是專門為處理沙全而說的。正因為沙全“實無罪者，朕自裁處”，始有至元二十二年之召見。但是，從召見的結果來看，召見本身必須對沙全因何受盧世榮指令但卻不是“憸人”、也沒有“紊亂選法”做出合理的解釋。這就需要了解這個“選法”本身。
至元二年，元廷下詔“以蒙古人充各路達魯花赤，漢人充總管，回回人充同知，永為定製。”至元五年，又發布命令：“革罷諸路女真、契丹、漢人為達魯花赤者，回回、畏兀、乃蠻、唐兀依舊。”但是，隨著征戰的需要，以及占領地的擴大，蒙古人手不夠用了，於是，至元六年，又規定，“準許任用回回、畏兀兒等色目人為達魯花赤。”漢人，仍被排除在外。在征服南宋的戰爭中，這些規定並沒有得到很好的執行，漢人充任一把手的情況比比皆是。但隨著統一戰爭的結束，政權開始鞏固，漢人的權力必須受到限制，於是，至元十六年，元世祖再一次詔議“罷漢人之為達魯花赤者”。
而沙全此時的身份是四川歸附的漢人，顯然，其“吳江萬戶府達魯花赤”的任命，是和至元十六年的敕令相牴觸，所以，對於其系“引用憸人，紊亂選法”的指控，是合法的。那么，如何由“有罪”而至“無罪”、且不能動搖“漢人不能任一把手”這條國策，我想，“朕自裁處”的世祖皇帝也一定很頭疼。當然，政策是死的，人是活的——沙全只要將民族出身改到符合敕令的要求上來，一切就會迎刃而解。
結果我們就看到了，今天其《元史》本傳的第一段：“沙全，哈刺魯氏。父沙的，世居沙漠，從太祖平金，戍河南柳泉家焉。全初名抄兒赤，甫五歲為宋軍所虜。年十八隸劉整帳下。宋人以其父名沙的，使以沙為姓，而名曰全。全久居宋，險固備知之。”這種莫名其妙的話。——太祖成吉思汗何時平過金呢？太祖未曾平金，其父又怎么住到柳泉了呢？如無世家所傳，五歲被擄、十八歲當兵、二十多歲隨劉整降元、此前似乎並無涉足江南經歷的毛頭小伙子沙全，又怎么成了“久居宋，險固備知之”的軍事家了呢？——這一切的一切，本傳均不能解釋，而惟其還原他的本來身份後，方可理解。
不過，這些話很管用，沙全被無罪釋放，所謂“二十二年，召見，遷隆興萬戶府達魯花赤，得請，復名曰抄兒赤。未幾，帝以為松江瀕海重地，復命鎮之，賜三珠虎符，卒於官。