作品信息
【名稱】《汴京元夕》
【年代】明朝
【作者】李夢陽
【體裁】七言絕句
原文及注釋
原文中山孺子倚新妝②，鄭女燕姬獨擅場③。
齊唱憲王春樂府④，金梁橋外月如霜⑤。
①汴京：即今河南開封，五代梁、晉、漢、周及北宋的都城。②中山：本為春秋戰國時國名，漢以後為郡、府，治所在今河北定縣。③鄭、燕：春秋戰國時國名，鄭國境在今河南，燕國境在今河北、遼寧。④憲王：指周憲王朱有燉（1379－1439），明太祖朱元璋之孫，精通音律，是著名的戲曲家。⑤金梁橋：汴梁橋名。
賞析
前二句，寫來自各地的伶人粉墨登場，表演周憲王朱有燉的雜劇。中山少男、鄭燕少女都善演戲曲，說明當時雜劇傳布的盛況。詩中“倚新妝”、“獨擅場”應是互文見義。朱有燉的雜劇在體制上基本打破了元雜劇四折一本加一人主唱的成法，經常出現合唱、輪唱，甚至旦唱南曲、末唱北曲或二人對唱等形式，並且他的劇作曲詞流暢，音律和諧，著重歌舞，便於演出，所以儘管他的戲內容上無甚可取，卻能廣為傳唱。少年男女爭扮周憲王劇中人物，使我們對當時劇界的風氣頗有所領會。而汴京作為古時都會，在歷受金元劫難之後，經明初的休養生息而恢復生機，重現繁華，其民俗風情，也通過這兩句表露出來。
第三句是前二句的拓展。實際上本文前面說到的表演朱有燉的雜劇，至此才正式點出。春樂府，是指朱氏雜劇中點綴太平盛世的“慶賀劇”或宣揚女子守貞的“節義劇”。自宋元以來，樂府常作為詞曲的別名，朱有燉的雜劇、散曲集便稱《誠齋樂府》。“齊唱”二字，刻意渲染出元宵歡慶，萬民同樂的情景，給人的感覺是舞台上伶人的演唱與舞台下觀眾的和唱一起進行，場面肯定是熱鬧之極。最後一句筆鋒一宕，寫起了戲曲表演場地旁金梁橋外的夜景。“月如霜”之清冷幽靜，與前面所描繪的歡慶熱鬧情景似乎不相吻合，然而這一句實際上卻是詩人的神來之筆，以淡墨襯濃彩，餘韻宛轉，餘味曲包，深得唐人竹枝詞之妙。“月如霜”令人想起蘇東坡《蝶戀花·密州上元》詞“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫”數語，二者都寫元宵，李詩、蘇詞中“明月如霜”的意象實有相通處。我們不妨認為：正月十五的團圞明月是喜慶的象徵。“明月如霜”的意象，正體現了“但原人長久，千里共嬋娟”，期望人世美好事物永存的普遍心理。
作者簡介
李夢陽(1473～1530) 明代文學家。字獻吉，號空同子。慶陽(今屬甘肅)人。出身寒微。曾祖父贅於王氏，父恢復李姓。弘治六年(1493)舉陝西鄉試第一,次年中進士。因連喪父母,在家守制。直到弘治十一年,出任戶部主事,後遷郎中。弘治十八年四月，因彈劾"勢如翼虎"的張鶴令，被囚於錦衣獄，不久宥出，罰俸三個月。出獄後，途遇張鶴令，李夢陽揚馬鞭打落其兩齒，可見他嫉惡如仇的強硬態度。正德元年(1506)，因替尚書韓文寫彈劾劉瑾奏章，被謫山西布政司經歷，不久又因他事下獄，賴康海說情得釋。劉瑾敗，復起任原官，遷江西提學副使。後因替朱宸濠寫《陽春書院記》而削籍。 李夢陽鑒於當時台閣體詩文存在"□緩冗沓，千篇一律"的弊端,決心倡導復古以救其痿痹,確有一定進步作用。他認為"宋人主理不主調,於是唐調亦亡"(《缶音序》)；同時也鄙棄中晚唐詩,認為"至元、 白、 韓、孟、皮、陸之徒為詩，始連聯斗押，累累數千百言不相下，此何異於入市攫金、登場角戲也"（《與徐氏論文書》）。主張古詩學魏晉，近體學盛唐。他的主張影響甚大。《明史·文苑傳》說他與何景明"倡導復古，文自西京、詩自中唐而下，一切吐棄。操觚談藝之士，翁然宗之"。然而，李夢陽過於強調格調、法式，未能很好地從復古中求創新。尤其在他與何景明的辯論中，意氣用事，論點更趨偏激，導致刻意古節、泥古不化的流弊，甚至走上抄襲剽剝的道路，反而扼殺詩歌創作的生機。直到晚年，他有所悔悟，在《詩集自序》里，承認"真詩乃在民間"，而自己的詩是情寡詞工，並非真詩。
