簡介
婺源板龍燈又稱板橋燈，是一種大型遊動性的觀賞燈彩。歷史悠久，形式多樣，分布於全縣各大鄉鎮及自然山村，每逢春節期間均有迎燈舞龍的習俗。
板龍燈由龍頭、龍身、龍尾及燈撐四個部分連線而成，全龍長短不一，短者五、六十板，長的可達一百餘板，約200餘米。伴隨龍燈的還有頭牌、蓬燈、涼傘、獅子戲球、西遊記、走馬燈、魚燈等附屬彩燈。
龍燈起源於唐，盛行於明清，婺源至今仍遵循舊列，每年正月十三起燈，十五鬧元宵，十八圓燈。段莘一帶就有“梳梳頭，插插簪，進慶源看十三”和“過了十八各人找生活”的俗語。龍頭造型各異，有木魚鼻、江機頭（蜻蜓）、鴨嘴龍等。龍身有花蘭燈與燈籠燈之分，龍尾分龍、虎、魚等幾種。十番鑼鼓伴奏，龍尾鼓壓陣，龍珠引路，邊迎邊舞。主要動作有：龍戲珠、撴燈、拗燈、拖把拉行、竄陣打旋、翻蛇皮、魚龍嬉戲、龍虎鬥等，所到之處一片歡騰，場面熱樂非凡。
歷史淵源
婺源龍燈起源於唐，據傳是由唐王下令趕造龍身，節節相連，恢復龍形正月十三全龍合攏，在民間試游三天三夜，送上天堂的史記演變而來。所以婺源習俗稱正月十三為起燈節，十五鬧元宵，十八圓燈延續至今。
婺源民間將迎燈舞龍看成是國泰民安，添進人丁，六畜興旺，五穀豐登的良好徵兆，均由各地燈會主持的祠堂、里弄為單位，按男丁以戶籍出燈，故有“人頭燈”與“鍋不燈”之稱。據紫陽鎮王杏生先生調查，紫陽鎮一地就有東門城皇廟燈會、十字街燈會、儒學前燈會等十八個燈會，賦春長溪村還有“看燈會”；專門負責解決外鄉看燈人臨時性問題，現已恢復燈會的有許村盤山、江灣汪口、中雲龍山、浙源沱口等單位。
基本內容
婺源板龍燈由幾十節或百餘節活楔相連的板橋組成，每節板橋上裝有兩盞彩燈或燈籠形成龍身，龍頭龍尾皆用竹篾彩紙編飾。龍燈一般用竹骨彩紙紮成龍頭龍尾，龍身由各節花燈組成，內點蠟燭，每節板上兩盞花燈，長達2米，由一人手持。一條龍燈由上百節板燈連線組成。舞燈時，前宜製作精巧的“子母燈”引路，後有“龍尾鼓樂”伴奏，有“巨龍漫遊”、“龍頭鑽陣”、“繩蟒脫殼”、“穿花打旋”和“飛龍跳躍”等動作陣勢。如幾條龍相聚時，其盤旋翻騰、圓直曲伸，配以大小爆竹，鑼鼓嗩吶，大有呼風喚雨翻江倒海之威勢。
主要價值
龍是中華民族的象徵，迎燈舞龍是祖輩相傳的一種大型民眾性娛樂活動，有“人丁興旺”、“國泰民安”的內在含意和增強人民體魄的現實意義，很有歷史價值和觀賞價值。
