地理位置
位於民樂縣縣城東北，治所距縣城10公里。取人民聯合之意而得名。鄉政府駐地張明寨，海拔2166米。行政區劃
轄27個村民委員會，118個村民小組。5436戶、21486人，其中：非農業人口218人，占總人口的1.01%。地勢氣候
全鄉地勢南高北低，南北長42公里。南部氣候冷涼濕潤，北部溫涼半乾旱。具體氣候象資料無觀測與記載。歷史沿革
全鄉地處童子壩流域，元代隸屬關係不明。明清皆屬山丹管轄。民國18年（1929年）始歸民樂縣管轄。經濟建設
全鄉現價農林牧業總產值9068.32萬元，其中：農業產值6097.91萬元，林業產值489.82萬元，牧業產值2480.59萬元。財政收入236萬元，財政支出429萬元。農民人均純收入2955元。民平（坡）公路縱貫全境。鄉村勞動力資源總數14752人，占總人口的68.66%。參加社會養老保險149人，應享受五保40人，已享受27人。村鎮現有房屋87.93萬m2，其中：居民擁有83.24萬m2，人均居住面積39m2。通自來水的26個村，受益人口占總人口99%。通汽車、通電、通電視、通電話27個村，有電話5232戶。年末耕地面積12.82萬畝。農作物播種面積10.20萬畝，其中：糧食作物6.30萬畝，油料作物0.3萬畝，飼草、菜蒜、藥材等3.6萬畝。果園6999畝。當年造林作業面積2.67萬畝，零星（四旁）植樹3.3萬株。大牲畜合計8768頭（匹），年末存欄豬8720口，羊3.18萬隻，雞2.63萬隻。有大中型和小型拖拉機分別為26台和3280台。鄉鎮企業260個，從業人員1408人，總產值7801萬元。附設機構
有國中1所，在校學生713人，國小20所，在校學生2503人，適齡兒童總數1877人，在園（學前班）幼兒353人。有鄉文化站1個，村文化室27個。鄉衛生院1所，村醫療點6個，病床48張，醫務人員52人。旅遊資源
清末民初的四家魅星樓為省級文物保護單位；建造於魏晉時期的童子寺石窟、孤山子漢墓群等均為縣級文物保護單位。翟寨子水庫為新辟旅遊景點。魁星樓
從童子寺石窟沿河下行約十五公里，便到了民聯太和村。公路盡頭，遙遙便望見一座飛檐攢頂的三層高樓，這便是魁星樓。魁星樓位於民聯鄉太和村，始建於清乾隆年間，光緒二十年，民國十年、1959年，1998年分別進行了維修。底座以石土築起，外表砌磚，飾以花紋。樓身為三層六角，高三丈六尺。全用木料建成。造型美觀，結構精美。是清乾隆年間的精品之作。每個翹角都鑲有青磚雕刻的龍頭，翹脊上裝飾著感磷、獅子等陶瓷獸物。各翹角下都懸掛風鈴，微風吹動，音響清遠。三層樓壁，都飾有壁畫，形象生動。頂層乓壁繪有魁星之像，赤發藍面，立於鰲頭之上，左手提斗，右手執筆，意為筆定科舉中試。樓頂藻井之上，書有“筆點清池”四個道勁大字，與樓門口對聯“出門試看三級浪，動人更上一層樓”相映鹹趣。攢尖上安有寶瓶，瓶上有“大啟文明”四字，意為文運臨幾，人才輩出。
童子石窟簡介
童子寺石窟位於民樂縣城10公里的民聯鄉童子壩水庫北岸，穿鑿於河水沖刷而成的礫石崖面上，有大小石窟40個，窟與窟之間有暗洞相連。石窟分南北兩部分，南北長400多米，高約50米，最初開鑿於十六國五涼時期，大部分開鑿於元至清代，是民樂縣僅存的一處開鑿較早、保存較為完整的佛道教共生洞窟。窟內有的壁畫多達5層，表層為明末清初之作，中間為元代、西夏、五代之作，底層為北魏之作。窟內壁畫清晰可見，與敦煌莫高窟壁畫同期。石窟形制分中心塔柱式和覆斗式。中心塔柱式的石窟是北朝石窟典型形制，覆斗式的石窟是隋唐洞窟最基本的形制。童子寺彩塑壁畫集儒釋道於一體，題材甚廣，有佛教、道教之神、民間俗神，北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有，保存完好的為明、清時期的作品。菩提洞和天洞子內有密宗壁畫，並塑有六大觀音、五大明王、千手千眼觀音等像，在敦煌千佛洞也難得一見。而最南窟1號洞所畫的《西遊記》故事，最為生動逼真。畫面有猴子出世、悟空拜師、八戒受戒、溪邊飲馬，柴門問路，穿越荒漠等，皆栩栩如生。而悟空之尖嘴瘦腮之相，八戒長嘴腆肚之形，更趨於自然之猴、豬，與《西遊記》電視劇之形象似象非象，給人以耳目一新之感，不由人不大為驚嘆我國古代繪畫大師豐富的想像和高超的繪畫拔藝。3號洞壁畫有五層構成，畫有密宗佛象、千手千眼觀音，歡喜佛，菩薩等，是研究歷代壁畫的珍貴資料。登臨頂窟，則一望空曠，長河落日，遠村含煙，令人心曠神怡，童子寺一覽無餘。
童子寺原名洞子寺。唐朝以前，這裡就有若干石洞，故名洞子寺。相傳唐朝貞觀年間，兩位仙童住持洞子寺，並陸續開鑿石窟，供養佛像，宣揚佛教，弘揚佛法，遂將洞子寺更名為童子寺。寺院占地面積20000平方米，總建築面積2400平方米，分南北兩寺。南寺兩層，有大佛殿、仙姑廟、文昌宮、蒼頡廟、火神廟、山神廟。北寺三層，有三官廟、三皇廟、馬神廟、藥王廟、靈官廟。童子寺元代是喇嘛教（藏傳佛教密宗派）活動的場所，清代為道教的主要活動地點，現為漢傳佛教淨土宗的活動場所。1989年經原省宗教局依法批准為宗教活動場所，為省級文物保護單位。
太和村素以武術著稱。明末時，李自鹹部下的賀錦將軍即出此村。賀錦率部攻城掠池，威震西北，為推翻明王朝腐敗統治立下了汗馬功勞，其事跡已載入史冊。
武術之士-張有龍
太和村最有名的武術之士，張有龍，（？-2010年），民聯鄉蘇家莊人。此人自幼從小習武，精通各種武術套路及手法，是當地有名的武術之豪傑，此人為人忠貞，仗義。現在弟子已達數百人。由此人創建的“四家舞獅隊”，在當地也是遠近文明。此舞獅隊利用武術技巧加雜技技巧，能在10米多高空默走梅花樁。節目精彩而又神奇！曾代表民樂縣，在市級，省級獲獎無數。被譽為“神師隊”！是甘肅省唯一的“神獅隊”。
2013年新型農村合作醫療籌資工作全面完成
隨著新農合參保信息的匯總、核准上報，參合金的上繳完畢，民聯鄉2013年新型農村合作醫療籌資工作全面完成。至目前，全鄉已有19350名農村居民參加2013年度的農村合作醫療，參合人數占農業人口的99.8%以上，超額完成2013年度新農合籌資任務。新型農村合作醫療切實減輕了農民就醫的經濟負擔，對於緩解農民因病致病、因病致貧、降低農民的大病醫療風險起到了積極作用。民聯鄉對2013年新型農村合作醫療工作早動員、早部署，組織全鄉40多名幹部召開動員大會，把合作醫療政策、方案、任務等傳達到全體幹部，把任務落實到各個村。鄉成立以鄉長為組長，抽調相關人員組成工作組，指導並督促各村完成資金收繳、參合人員基本信息核准和電子名冊錄入等工作，做到工作服務規範到位，做好參合資金的及時匯總上繳工作，確保資金運轉安全；明確各村書記、主任為第一責任人，並確定一名包村幹部具體負責抓落實，將新農合籌資工作納入村年度考核目標內容，做到領導責任到位，並對籌資工作進展情況進行跟蹤督查，嚴格兌現獎懲；同時，鄉黨政主要負責人帶領班子成員深入到各村、站在動員工作的第一線向民眾宣傳發動，極大地鼓舞了全鄉乾群。由於宣傳工作做得紮實，使民眾深深認識到參加農村合作醫療的好處和意義，紛紛踴躍參合。
推進安置幫教工作穩步發展
為了進一步落實好三類城市語言文字達標創建工作，22日下午，市、縣有關領導來我園檢查指導工作，會上我園園長李玉瑛作了具體匯報工作，市局領導對我園語言文字環境創設方面的工作給予了充分肯定，同時要求我園領導要增強這次達標創建工作的責任感，注重實效，強抓細節，帶領廣大教師積極行動起來，將說好國語切實運用到一日的教育教學活動中，全力以赴做好三類城市語言文近年來，民聯司法所緊緊圍繞黨委、政府“保穩定、抓經濟、促發展”的工作思路，以深入推進“三項重點”工作為抓手，以實現安置幫教工作“幫教社會化、就業市場化、管理信息化、工作規範化”為目標，狠抓刑釋解教人員銜接和過渡性安置幫教工作，為預防和減少重新犯罪，維護全鄉社會穩定做出了積極貢獻。一是提高思想認識，落實工作機制。始終將刑釋解教人員安置幫教工作納入社會治安綜合治理領導責任制，擺上議事日程。將安置幫教工作與其他工作一樣年初有部署、半年有檢查、平時有抽查、年底有考核，落實好“四有”工作制度。二是健全組織網路，夯實工作基礎。及時調整充實鄉級安置幫教工作領導小組，各村、村民小組根據幫教對象也相應地成立了幫教小組，形成鄉、村、村民小組三級安置幫教工作體系，確保了安置幫教工作的順利開展。三是加大宣傳力度，做到幫教社會化。充分利用各級各類會議和黨員幹部現代遠程教育終端站點等先進設備，向廣大幹部民眾宣傳安置幫教工作的相關政策和法規，使他們了解、知曉此項工作，從而讓全社會都來關注、關心特殊群體，為刑釋解教人員儘早融入社會大家庭做好前期準備工作。
