簡介
民俗村從黃陂城區驅車沿“黃土”公路北上約10餘分鐘，便來到了木蘭文化生態旅遊區入口處，繼續驅車向東北進入村級公路，行約10分鐘，就到了大余灣民俗村。映入我們眼帘的是尚保留完好的明末清初古民居建築群，據當地村民介紹，這些古民居建築群在鄂中、北極為罕見，被中外專家學者譽為古民居“活化石”。
據史書記載，該民俗村始建於洪武二年（公元1369年）。尚存民居50餘幢，當地有一民謠形象概括了古民居建築獨有的特色：“前面牆圍水，後面山圍牆，大院套小院，小院套客房，室內雕塑刻，門前面檐廊，方塊石板路，滴水濺石牆”。和古民居同在的還有明清家具、農具、手工作坊等生產工具以及古樸的民風民俗。整個民俗村將古文化溶於古建築中，每種建築風格體現出不同的古文化內涵，具有極高的建築史學價值和觀賞價值。
大余灣建在木蘭山脈西峰山下，從山下俯瞰全貌，灣村左邊蜿蜒的山脈連線稻田，象青龍浮於水面，村右一座山脈象白虎坐視前方，村前近處兩座貌似烏龜的小山連綿起伏，不遠處山上的大塊花崗岩，象北斗星綴在湛藍的天空，村後西峰山脈的山脊如同一條金線，連線著葫蘆狀的小山，灣前石溪中進水和出水兩條溪流匯集於村中央的水池中，形成象太極圖一樣的渦流。
村民們把這一村貌形象地喻為：“左有青龍游，右有白虎守，前有雙龜朝北斗，後有金線釣葫蘆，中間又有流水太極圖”。
我們走進一古民居，只見天井、庭院、大堂、臥堂等結構皆協調有致，在大堂和後廂房之間，有雕刻精美，完好無損的鏤空鼓皮屏肩，其圖案有蝙蝠、牡丹等，刀工精細，栩栩如生。正臥室里寬大鏤雕木床陳於木板隔牆一側，桌架上擺放著一些印刷或線裝書籍，室內光線稍暗但儒雅書香之氣卻瀰漫濃悠。過道閣樓上放著犁耙、手推水車等農具。讓人仿佛置身於明清時代。
黃陂區旅遊局負責旅遊規劃工作的同志向我們介紹：黃陂將抓住大余灣民俗村喜獲中國歷史文化名村這一契機，以保護這片具文化價值的人文景觀為前提，對現有古民居進行整舊如舊，同時發展鄉村民俗風情游，協調古老而獨特的古建築與現代文明的平衡關係，著重突出其明清建築風格及鄉村民俗；整理出幾間民居作為鄉村博物館，陳列犁、抗旱工具、梁帽（高梁皮做的帽子）、粽葉蓑衣、雕花木床、太師椅、八仙桌、茶几、木版年畫等，組織一些特色活動作為民俗展示，供遊客觀賞，達到既保護歷史文化資源，又促進地方經濟發展，實現人文景點旅遊的可持續觀賞。
村民向我們介紹，民居一般分為四大房，每房一大院，由20餘條巷子縱橫隔開，每宅面積約300餘平方米，兩側山牆均用方形石塊壘成，牆高約6米，粘合石塊的是糯米和石灰，從牆外觀看，整個牆面的石塊上有細直的雕紋，雖刻在每塊石磚上，但整體看，每根雕紋從上至下又聯成一條線，紋路極細密，工藝非常講究。屋內結構基本為風格相同的三間格局，由雕龍刻鳳的鼓皮格扇分為中堂和左右廂房，中堂內均有“天井”，屋內各種雕花隔門，古色古香。
走出大余灣民俗村，心情久久不能平靜，為“武漢後花園”黃陂有如此珍貴的古文化遺存而欣喜，為廣大遊客能觀賞到如此精美的旅遊大餐而高興，同時我又打內心羨慕大余灣的村民，有這么好古色古香、生態美景作伴。
位置
民間禮儀廳是民間供奉神靈、年節行禮儀的場所。民間工藝室主要陳列著民間工藝品，如剪紙、刺繡、年畫等，顯示了當地人民的藝術才能和情趣。民間文娛室陳列著民間節日流傳盛行的龍燈、高蹺、旱船、獅包以及遊戲娛樂器具等。農事用具室陳列著清末以來各式農具，張掛著“四季生產圖”，形象地刻畫出農家一年四季的耕作過程。農家生活室各種生活用具品類齊全，有儉樸的家常用具，也有待客用的精緻餐具和宴席用品。農家紡織室陳列著老式的軋、彈、紡、織、印、染等工具，牆上掛有大型壁畫“農家紡織圖”。村塾學堂室壁上掛有字畫，“四書五經”陳於案頭，文房四寶列於几上，再現當年私塾面貌。
位於山東安丘市凌河鎮石家莊的民俗村，在安丘市西南16公里凌河鎮。該村樹高林密，路直田方；二層樓房幢幢，排列有序，乾淨明麗。花圃路邊排列，賓館瀟灑大方，廣場寬敞平坦，一派生機勃勃的新農村興旺景象。村裡有個民俗博物館，建於1988年4月，完全採用了當地民間工藝，深壘石基，腰裝踐腳，石灰泥牆，青磚大梢小瓦房，石家莊民俗表演是我國北方魯中一帶典型的農家四合套院，占地面積1900平方米，建築面積725平方米。整個博物館設分一廳、六室、一院。代表和體現了魯中一帶清末和建國初期的農家生活和風俗習慣，對研究當時的政治、經濟和文化有較高價值。
