段常

段常

段常段常,出自《水滸傳》,步軍太尉。跟隨受命討伐梁山泊的關勝軍,關勝為解北京之圍,大軍開赴梁山泊。他負責軍糧。段常。

基本信息

人物故事

段常段常
家本潯陽江上住,翻騰波浪幾春秋。江南地面收功績,水滸天罡占一籌。齋

寧海郡中遙弔孝,太湖江上返漁舟。涌金門外歸神處,今日香菸不斷頭。主

話說當下費保對李俊說道:“小弟雖是個愚鹵匹夫,曾聞聰明人道:世事有成必有敗,為人有興必有衰。哥哥在梁山泊,動業到今,已經數十餘載,更兼百戰百勝。去破大遼時,不曾損折了一個弟兄;今番收方臘,眼見挫動銳氣,天數不久。為何小弟不願為官為將?有日太平之後,一個個必然來侵害你性命。自古道:‘太平本是將軍定,不許將軍見太平。’此言極妙。今我四人既已結義了哥哥三人,何不趁此氣數未盡之時,尋個了身達命之處,對付些錢財,打了一隻大舡,聚集幾人水手,江海內尋個淨辨處安身,以終天年,豈不美哉!”李俊聽罷,倒地便拜,說道:“仁兄重蒙教導,指引愚迷,十分全美。只是方臘未曾剿得,宋公明恩義難拋,行此一步未得。今日便隨賢弟去了,全不見平生相聚的義氣。若是眾位肯姑待李俊,容待收伏方臘之後,李俊引兩個兄弟,逕來相投,萬望帶挈。是必賢弟們先準備下這條門路。若負今日之言,天實厭之,非為男子也。”那四個道:“我等準備下舡只,專望哥哥到來,切不可負約!”李俊、費保結義飲酒,都約定了,誓不負盟。次日,李俊辭別了費保四人,自和童威童猛回來,參見宋先鋒,俱說費保等四人不願為官,只願打魚快活。宋江又嗟嘆了一回。傳令整點水陸軍兵起程。吳江縣已無賊寇,直取平望鎮,長驅人馬進發,前望秀州而來。本州守將段愷,聞知蘇州三大王方貌已死,只思量收拾走路。使人探知大軍離城不遠,遙望水陸路上旌旗蔽日,船馬相連,嚇得魂消膽喪。前隊大將關勝、秦明已到城下,便分調水軍船隻,圍住西門。段愷在城上叫道:“不須攻擊,準備納降。”隨即開放城門。段愷香花燈燭,牽羊擔酒,迎接宋先鋒入城。直到州治歇下。段愷為首,參見了。宋江撫慰段愷,復為良臣。便出榜安民。段愷稱說:“愷等原是睦州良民,累被方臘殘害,不得已投順部下。今得天兵到此,安敢不降?”若段愷者,可謂知宋朝天命之有在矣。有詩為證:古

堂堂兵陣六師張,段愷開城便納降。從此清溪如破竹,梁山功業更無雙。

思想內容

《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,後來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個專會串瓦走舍的浮浪紈絝兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構成了一個最高統治集團,蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些貪官污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個統治網。《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時,首先敘述了高俅迫害王進的故事,因為王進的父親早年比武時,一棒打翻了高俅,高俅任殿帥府太尉後,到任的第一天就公報私仇,無端責罰王進,害得王進連夜奉母逃走。作者還寫了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子,千方百計謀害林沖。高俅作為那個統治集團的代表人物之一,在他身上體現了兇殘、陰險的權臣特點,也體現了封建統治階級的醜惡和腐朽的本質。此外,《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種種作惡行為,如鄭屠霸占金翠蓮,西門慶害死武大郎,毛太公勾結官府構陷獵戶解珍、解寶。

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