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太初歷
《太初曆》將一日分為八十一分,故又稱“八十一分律歷”。它是我國古代一部比較完整的曆法,這是我國曆法上一個劃時代的進步。漢初承襲秦制,使用古歷《顓頊曆》,...
由來與典故 太初元年 史書記載 影響 詳述 -
弘歷西旅歸誠詩
【規格】9開,每開縱12cm,橫17.8cm。 款署“臣紀昀拜手稽首敬跋”。 紀昀,字曉嵐,一字春帆,晚號石雲,道號觀弈道人。
基本信息 作品賞析 作者簡介 -
瑪雅歷
瑪雅歷是前哥倫布時期中美洲的瑪雅文明使用的一套曆法系統,是最古老的曆法之一,可與現代公曆相互換算。其記日系統由以260天為周期的卓爾金歷和以365天為周...
概觀 瑪雅時間觀 卓爾金歷 哈布歷 Wayeb -
季歷
季歷,姬姓,名歷,季是排行,所以稱季歷,尊稱公季、王季、周王季,周太王之末子 ,周文王之父,周武王和周公旦之祖父。季歷接位後,師承古公亶父遺道,篤於行義...
人物生平 為政舉措 家族成員 軼事典故 歷史揭密 -
《送施歷城辯歸常州》
《送施歷城辯歸常州》是宋代詩人蘇轍的詩詞作品之一。
作者 詩詞正文 注釋 -
送施歷城辯歸常州
久閒物理有相復,歷城官事森成林。 一杯相屬未嘗得,百畝歸去將安能。 滯留未用便相詫,半年歲月行駸駸。
詩詞正文 -
天文歷算
銀巴從這裡啟程,在天文歷算的天空中越飛越高。 因此,我們完全有理由認為,《九執歷》是唐代來華的穆斯林對中國天文歷學的最初貢獻。 他們修定的曆法主要有兩種...
天文歷算 藏族古代歷算 天文、天體物理、氣象等高度發達的現代社會 -
《名媛詩歸》
《名媛詩歸》是明末竟陵派詩人鍾惺所編的一部歷代女性詩歌作品總集。全書收錄自上古神話人物皇娥嫘祖《清歌》至明代王微《留別林天素》,共約350位女詩人,16...
基本資料 作者之謎 背景介紹 作品價值 選編立場 -
鳳歷
語出:北周 庾信 《周宗廟歌·昭夏》:“龍圖革命,鳳歷歸昌。” 唐 杜甫 《上韋左相二十韻》:“鳳歷 軒轅 紀,龍飛四十春。” 明 張居正 《恭頌聖德》...
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乾隆[愛新覺羅·弘歷的習稱]
“乾隆”是清高宗愛新覺羅·弘曆的年號,清朝第七個年號。前後共六十年,起止時間為1736年至1795年。在這期間清政府平定準噶爾和大小和卓叛亂、鞏固多民族...
人物生平 為政舉措 軼事典故 個人作品 家族成員