基本介紹
詞源
“Cowboy”這個詞實際上來源於西班牙語，是西班牙語“Vaquero”直譯而來。“Vaquero”發展於詞根“vaca”，意思是“牛”，因此“Vaquero”（Cowman）翻譯成英語就是“Cowboy”。 最早的牛仔是那些來美洲居住的歐洲人後裔。登入到美國東海岸的英國和法國殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式，他們開始只會採用圈養的方式養牛。當圍欄里的草被牛吃完後，牛群就被趕到一個新的有草的地方繼續放養。這樣的牧牛人在英語稱為“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一樣因躲避政治、宗教迫害而來，他們是貴族、冒險家，他們嚴謹、聰明、有紳士風度、有膽識、富於野心、愛冒險、喜歡錶現自己……他們把“I Can”的精髓融入到“America Can”中。他們養牛的方式是真正的放牧，把牛放到沒有邊際的草原中，牛仔們騎馬隨牛群馳騁。這些西班牙人的精神代表了傳統的牛仔精神。在新墨西哥州的鄉下居住著這樣一些頑固的傳統牛仔，他們就是遍布美國的西班牙人後裔，他們的血統和文化一直很好地保存了下來。
文化背景
事實上，牛仔們並不像電影中反映的那樣帶有強烈的英雄主義色彩。據一位牛仔專家勞恩·泰勒說，現實中的牛仔就是騎在馬背上的農場工人，負責看管奶牛。他們在戶外的時間一天長達12到14個小時，工作既沉重又危險，報酬又低。一到冬天，大多數的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛時代，新的肉類保鮮辦法的出現、市場對牛肉的需求急劇增長，同時鐵路延伸到大多數村落，使得牧場經營業在美國西南部非常興盛。放牧業、牧場經營業主們用較低的成本在西部飼養大批的牛群，然後通過鐵路把它們運到東部的市場。而牛仔們就在戶外放養牛群，然後把他們運到最近的鐵路上。
然而就是這些處在社會最底層、充滿著美國開拓精神的西部牛仔們，形成和完善著自己的牛仔文化，並且身體力行地把牛仔文化發揚光大。他們通常穿著的“制服”——牛仔褲，與牛仔們身上蘊涵的獨立、自由、叛逆、粗獷、豪邁的精神相得益彰、交相輝映。牛仔褲後來幾乎完全脫離了一條褲子的原始意義，特別是藍色牛仔褲，已經成為一個重要的文化符號，持續地嵌入西方工業革命之後高度發展的“現代”社會中。
產品西部文化
平地而起的美國牛仔文化，有別於歐洲文化和印第安文化，又吸收了多種文化的精華，使自身得到發展。隨著美國的強大，美國的文化開始風行世界。牛仔文化更是隨電影中的牛仔形象一起深入民心。通過許多事實和傳奇故事，牛仔已經成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號。
美國西部牛仔一般都佩帶一種可以連發的六響左輪手槍,這種連發的手槍既便於攜帶,使用又十分簡
單,任何稍微受過開槍訓練的人,都能很快嫻熟的使用它。而牛仔們大多是玩槍的高手,他們在飛馳
的駿馬上尚能百步穿楊、百發百中。這種六響左輪手槍非常適合以德克薩斯牛仔為代表的西部牛仔
的需要,是他們用以對付野獸、強盜、印第安人襲擊的最有效的自衛武器。這種六響左輪手槍就是
大名鼎鼎的柯爾特左輪連發手槍。1830 年,一位年僅16歲名叫塞繆爾．柯爾特的康涅狄克州海員,
在遠航新加坡的寂寞旅程中,用木頭削制手槍模型以消遣自娛,消磨難耐的寂寞時光,結果他竟然成
功的完成了世界上第一把左輪手槍的製作,儘管它只是用木頭做的。兩年後,柯爾特向設在華盛頓的
美國專利局左輪手槍的發明申請和說明書。後來他又開公司生產出了真正實用的左輪手槍。在佩德
納萊斯的一次戰鬥中,15名裝備這種手槍的德克薩斯騎警,把70多名科曼奇族印第安武士打得落花流
水,潰不成軍。從此,柯爾特左輪連發手槍在西部邊疆威名遠揚。德克薩斯騎警和牛仔們形象的稱柯
爾特左輪連發手槍為“六響槍”。1845年,在與墨西哥的戰爭中,德克薩斯騎警憑藉這種犀利的兵器
,一舉擊敗了數倍於己的墨西哥軍隊。自此,“六響槍”在全美國乃至全世界名聲大噪,成為美國西
部牛仔須臾不離的心愛夥伴。
服飾介紹
面料
目前國內企業中，牛仔面料做得好的，也就那幾家，沒有好的面料，其它方面你再好，也不會是一條上檔次的牛仔褲。面料質量的好壞對成品的影響有多深，製衣企業本身對其是最知底細的了，而消費者通常在這方面是一個盲區，主要是無法判斷。行家看成衣的質量，首先就是看面料，而消費者通常由款式和價格來決定是否願意購買一件衣服。
牛仔褲跟傳統服裝最大的不同是它的價值主要體現在越舊越值錢，越洗越漂亮。而要達到越洗越漂亮的效果，沒有好的面料，是根本不可能的。經典的牛仔褲，它穿了多年，都不易爛，而且不易變型，同時自然剝色效果理想。因為面料質量對牛仔褲的影響，主要體現在內在，所以常常會被消費者忽略。
其實我國目前市場上大量的牛仔服裝，其面料只能說是仿牛仔面料，並不是真正的牛仔布。真正的牛仔面料，國家有專門的質量標準。牛仔布算是色織布類，它的質量標準通常劃為色織布類，但它跟一般的色織布又有許多不同之處，通常企業都會有自己的執行標準，比如我們公司，在布匹定等時執行的標準就遠高於國家標準。為什麼叫他們為仿牛仔面料呢，是因為這些價格低廉的色織布，雖然其外形跟牛仔布無異，甚至連織造方式也是一樣，但其原料採購標準，織造工藝的執行，質量控制的標準跟正規企業完全不具有可比性。
牛仔布的面料質量主要包括外觀痴點（眼所能及的）、內在質量（纖維成分是否合格、單紗強力、耐磨度，抗起毛起球度、抗撕裂度、抗頂破力、拉斜質量是否合格、縮水率是否達標……等等）
在色方面，還有色牢度、色差（布面左右色差、前後色差）；
染料是否環保，後整理時是否還殘餘過多甲荃等致癌物質……等許多具體指標。國內現在的製衣廠，只要是做牛仔服裝的，就知道，要在國內找一家質量好又穩定的面料供應商，實在是太難了。同時，牛仔褲的洗水效果常常又是由面料的好壞來決定的，如果沒有好的面料，再好的洗水設計和洗水做工，那種高檔的效果都做不出來。
檢驗程式
1 左側全體
右手拿著牛仔褲腰、左手拿著褲腳，門襟向上把褲子平放在檢驗台上。
查看左側整體外觀查看左側部分的線條、型格是否流暢，絲綹是否順直，褲筒有無扭曲，查看產品清潔、線頭修剪、面料疵點、洗水缺陷、整燙效果及針跡密度
2 左側腰部
用手勾著串帶拉扯，查看串帶、腰頭縫合
查看串帶套結是否整齊牢固，腰頭是否平服，緝線是否順直
3 左外側褲片
手插入前彎袋查看前袋、後袋、拼駁縫、側縫，褲腳縫工藝
查看前彎袋袋口是否平服，袋布有無封好，口袋有無異物殘留，各部位緝線是否符合要求，有否漏套結
4 右側全體
把褲子反轉、門襟抽下，查看右側整體外觀
與左側全體查看內容相同
5 右外側褲片
與左外側褲片檢查程式相同
與左外側褲片檢查程式相同
6 左右里側褲片
右手拿著褲腳口掀至腰頭，查看左、右里側褲片整體外觀，襠縫、褲腳口縫製工藝
查看洗水缺陷、面料疵點、產品清潔，襠縫、褲腳口縫製是否符合要求
7 前、後襠縫
右手拿著右側褲片傾斜地向前後、掀起，查看前、後襠縫
查看前後襠縫緝線是否符合要求，前後襠縫是否相對，有否漏套結
8 門襟
把拉鏈、鈕扣打開
查看門襟長短，緝線工藝及有否漏套結，拉鏈是否順滑，有無銹斑。釘扣是否牢固，扣眼有否切開，鈕扣是否圓滑，有無銹斑
9 褲里
右手拿著褲腰身，左手拿著門襟底邊查看里袋面、商標等
查看商標、洗水嘜、尺碼嘜縫製工藝，有無錯漏。褲裡面各部位線頭修剪是否乾淨，縫頭有無毛漏
10 對稱部位
把拉鏈拉好，扣好鈕扣，雙手插入牛仔褲腰查看對稱部位。查看串帶、側袋、後袋對稱部位是否一致.
