簡介
四川彭山彭祖山景區驚現一有趣現象，工作人員、導遊甚至連環衛工人都在上班前要集中打10餘分鐘的“彭祖太極”。“如果不會打者將視情況扣除金額不等的年終獎，最高處罰將是被辭退。”彭山縣旅遊局局長稱，此舉旨在展示、宣傳彭祖文化，弘揚和推動彭祖養生文化的發展。“不光景區，局裡員工也要學打‘彭祖太極’。”根源
如果只是展示和宣傳彭祖文化、弘揚和推動彭祖養生文化的發展，誰也不會猜疑練習“彭祖太極”的動機和低估其意義。但是，倡導練習“彭祖太極”可以，如果將之與職務資格放在一起，並動不動端掉別人飯碗，這顯然違反《公務員法》，缺乏起碼的人性元素，勢必讓人產生牴觸情緒了。
究其這種做法的根源，無疑是一些地方領導幹部習慣了用權力“說話”。可以說，這種發文要求練習“彭祖太極”的做法，終究是“權力太極”。在一些領導幹部看來，只要認為所做的是好事，就習慣用“發展壓倒一切”、 “發展就是硬道理”來指導工作。殊不知，這種做法不僅方式方法欠缺科學性，操作中一些細節還往往損害了別人，與國家法律法規明顯牴觸，甚至在社會上產生廣泛而壞的影響。
然而，儘管這樣的做法明顯乃違法行事，與“依法治國”、“依法行政”格格不入，可很多的時候，一些地方領導幹部卻犯了常識性的錯誤卻執迷不悟、不知悔改。比如彭山縣旅遊局發文不會“彭祖太極”者可辭退，本來已經到了無話可說的地方，卻偏偏在遭遇質疑時稱不是作秀，是在展示和宣傳彭祖文化、弘揚和推動彭祖養生文化的發展。這樣的理由實在是偉大而令人無奈!
顯然，這是值得深思和警惕的。正是這樣的“權力太極”打的太好，缺乏體制和機制干預，近年來一些辭退現象可謂五花八門，比如身高達不到某些領導要求者被辭退的，比如離異只之後被辭退的，比如不拒絕加班者被辭退的，再比如太不性感被辭退的，甚至還有太性感了影響工作被辭退的……
如果不會“彭祖太極”也成為辭退的理由，今後還不知道不會什麼會被辭退？
評論
打太極是想弘揚和推廣養生文化，本無可厚非，但把是否會打太極與工作崗位掛鈎，無疑是急功近利的表現。打太極有利於身體健康，可不會打太極也不會影響工作學習，硬要把兩者掛鈎，未免牽強附會。
推廣學習“彭祖太極”，由縣旅遊發展有限公司承辦教練員培訓，要求每單位選派1—2人參加，每人交培訓費260元。那么，這樣的推廣有沒有利益動機在裡面？強制收取的教練員培訓費，最後都落到誰手裡？
打太極是一種柔性的、慢性的運動，切不可抱著浮躁心態，過了火，背離其規律，反而會傷身。這種強身健體的運動屬於個人興趣範疇，與工作職務八竿子沾不上邊，強迫全民太極，從中暴露出來的是心血來潮、急功近利的思想，是對太極文化的褻瀆。
彭祖是神話人物，擅養生，傳其活了七百多歲。“彭祖太極”究竟是什麼太極，如果確能健身，也不是不能打，但必須有一個前提：自願。
不管“弘揚和推動彭祖養生文化、開展全民健身運動”的名義，多么冠冕堂皇，或多么符合現實，勒令全民打太極，會弄巧成拙，激起民意反彈，比如有人說，“我們忙都忙不過來，那還有什麼時間去打太極。”
權不逾界即為善。打不打太極是公民私域之事，權力應該慎入。強行已屬越界，又豈能以懲罰性措施相威脅？正如有學者所稱，強行規定再加上處罰措施，很明顯違犯《公務員法》。這是把創造性的東西變成了行政上的東西。
其實，類似的權力任性，並不少見。比如去年，四川洪雅發出綠化工作通知，要求“全城遍栽三角梅”；再比如，為推銷柑橘，雲南賓川縣明確規定，全縣所有單位過春節不得組織吃年飯，不準發放東西，只能發柑橘。這就使人追問，為何屢屢出現權力越界現象？
這一方面源於一些官員不知道何為依法行政，或者知道了也不把依法行政放在眼裡、落實在行動中。另一方面是政績思維的驅動。無論“全城遍栽三角梅”還是全民打太極，看起來皆蔚為壯觀，都能營造出一種聲勢浩大的態勢。
此外，還有一個擔心，官員會不會由打太極變成了耍太極？打太極和耍太極雖然只是一字之差，但表現不同，現實中一些官員善於耍太極、踢皮球。一些公務員學了太極之後，雖未必得其形，但會不會得其神，把老百姓的事推來推去？因此，有網友揶揄道：“學好了，對老百姓就可以耍太極了。”還有網友追問：“已經玩得爐火純青了，還要學？”
面對權力越界，只有把權力關在籠子裡，讓越界的權力付出應有的代價，才能讓權力不敢越界。
