四個要求
奧爾波特提出了理想的動機理論
1.必須承認動機的同時性 如同大家所知，奧爾波特不象精神分析心理學家那樣認為兒童是成人之本。根據他的觀點，為了使動機成為動機，動機必須存在於目前。
2.必須承認幾種動機的同時存在 奧爾波特感到所有的人類動機簡縮到一個因素，例如必軀力的降低或追求優越是魯莽的。“動機的種類是如此廣泛以至難於發現普遍的共同特性”。
3.必須承認認知過程的重要性 對奧爾波特來說，不了解一個人的計畫、價值觀和意圖就不能真正了解他或她的動機。他感到了接 一個人的人格結構的最佳途徑也許是詢問一下：“從現在起五年之內你打算乾什麼？”迄今為止我們所涉及到的理論家中幾乎沒有一個向奧爾波特那樣新人個人的認知過程。
4.必須承認枚個人的動機模式是獨特的 正如兩個人不會具有相同的特質結構一樣，兩個人也不會具有相同的動機結構。由於奧爾波特認為特質能激發行為，因而他認為特質能夠與動機相等同。奧爾波特曾發問：“動機的各個要素與人格的各個要素之間的聯繫是什麼？”我認為，所有的動機要素同時也是人格要素。
簡介
奧爾波特引用了一個他認為能滿足以上四個要求的動機概念，這就是機能自主。奧爾波特把它定義為：“任何一種獲得性動機體系，其中所包含的緊張情緒與獲得性動機體系所賴以形成的原發的緊張情緒是不同類型的”（奧爾波特1961，第229頁）。
機能自主也許是奧爾波特的最著名的概念。它的簡要含義是每個成年人現在為什麼做出某種行為方式的理由與要做這種行為的原發性理由是不同的。換句話說，過去的動機與目前的動機在機能上沒有聯繫。
