遷居東北的各支貊(mo)人,原有的族稱雖尚未消失,但有些部落已分崩離析,演變為各有稱號的部族集團。初期出現的新稱號有發、橐離。新稱號的出現,還因為遷入此地後,與當地土著部落(也是通古斯族群)融合為一個共同體,舊稱已不能反映這一變化後之現實。發,散居在今輝發河流域;橐離(tuo li)大約住在今嫩江、松花江合流處以北的松嫩平原,是穢貊族遷居東北地區最北的一支,被稱為為北夷。貊人在穢人-高夷之南之西、良夷之北,其地域西起今醫巫閭山、東至今清川江、南濱大海。
東北地區的穢人-高夷-良夷、貊人(發、橐離)統稱穢貊人。
戰國以後先後出現的穢貊新族稱又有夫余、高句驪。夫余族乃西周古九夷之一的“鳧臾”的異寫。而夫余國的統治者和被統治者分屬穢貊族的不同支系,統治階級來源於橐離的貴族。被統治階級主要由兩部分組成:一是戰國以前移居第二松花江中下游以西的部落,橐離王子東明南逃至此,成了該地穢貊人首領;二是夫余國強盛後,東明自所從出的橐離部落的廣大部民,也成了被統治階級的一部分。由於統治者和被統治者皆源出穢貊,故“夫余”一詞既為族稱,也為國號。
高句驪族的來源,主要出自穢貊,但分屬很多支系。最初的高句驪人,是“高夷”(沸流國)。前37年,朱蒙一行南奔至此建國,又加入了夫余族的貴族。朱蒙建國後東征北伐,經過其後繼者5個多世紀的努力,前述的貊人(發、橐離)、穢人(沃沮、東穢貊)、部分夫餘人,都為其兼併,成為高句驪族的組成部分。同時,也有不少古代朝鮮人(良夷)和居於遼東一帶的漢人加了進來。 漢武帝在前108年破衛氏朝鮮後,以高句驪為縣(今新賓縣永陵鎮西南),屬玄菟郡。高句驪縣所轄居民,是土著高句驪人。
肅慎、穢貊、倭等通古斯民族在春秋戰國時期被統稱為東北夷,秦漢之後被稱為東夷。
相關詞條
-
離舌橐吾
離舌橐吾,菊目菊科植物,生於海拔1400—3300米的河邊、山坡及林下。離舌橐吾為多年生草本。根肉質,多數。莖直立。舌狀花黃色,疏離,舌片狹倒披針形;管...
形態特徵 生長分布 生長習性 藥用價值 -
離舌雲橐吾
名稱狀態:被SP2000收錄,狀態為:Ligularia ian m.花序在下部的花梗有分枝,總苞長僅0.7-1厘米;分布於四川以及湖北。
-
項橐
項橐(xiàng tuó),春秋時期魯國(今山東省兗州區) 的一位神童,雖然只有七歲,孔夫子依然把他當作老師一般請教,後世尊項橐為聖公。《戰國策·秦策五...
人物設定 歷史記載 人物經歷 文獻記載 -
橐龠
橐龠是一個漢語辭彙,讀音為tuó yuè,指古代鼓風吹火用的器具,此喻肺主氣,司呼吸,調節氣機的功能。橐龠推進了金屬冶煉的發展。
基本信息 初步改進 橐龠功能 相關記載 -
項橐三難孔子
項橐,曾被大聖人孔子叩拜為師。《三字經》記述:“昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。”後世尊項橐為聖公,山因而得其名。
-
橐龠子
不 著 撰 人 。 一 卷 。 附 《 陰 丹 內 篇 》 。 內 容 主 要 為 講 天 道、 陰 陽 、 五 行 、 八 卦 、 消 息之 理 , ...
文章 -
槐鬼離侖
山海經中馬身人面的虛擬生物。指佛教中的南方增長天王毗婁勒,“槐鬼離侖”是《五藏・西山經》中南方增長天王毗婁勒的譯名。
-
項槖
。”項橐道:“不然,鴨子不曾學游,反而浮而無沉。”“鴨有離水之毛故而不沉...的國君,項橐是紀國人,根在紀國,紀國雖亡但土猶在,無土之根則朽,項橐豈能離土...前邊大道上幾個戲耍的玩童躲於路邊,唯有一玩童立於路中不動。此童正是項橐...
典故傳說 遇害經過