楊維中[南京大學哲學系教授]

人物經歷

1966年8月生，祖籍陝西千陽。大學畢業後曾任職於博物館，1994年畢業於西北大學中文系，獲文學碩士學位。1995年起師從賴永海教授，在南京大學哲學系攻讀中國哲學博士學位。1998年6月通過博士論文答辯，獲哲學博士學位。其後留校於哲學系（宗教學系）任教，2005年11月起任南京大學哲學系教授、博士生導師。

主講課程

本科生：中國哲學史原著導讀。

碩士研究生：佛教教義學 唯識學研究。

博士生：唯識學專題研究。

研究方向

主要研究領域是中國佛學、佛教史、儒道佛哲學比較研究等。

主要貢獻

獨立著作

1.《道生大師傳》，台北佛光出版社1997年7月。

2.《心性與佛性》，《法藏文庫碩博士學位論文·中國佛教學術論典》第12冊，台北佛光出版社，2001年3月初版。博士論文節本。

3.《新譯〈佛國記〉》，台北三民書局2004年1月出版。

4.《新譯〈華嚴經入法界品〉》，台北三民書局2004年1月出版。

5．《新譯〈華嚴經十地品〉》，台北三民書局2006年1月出版。

6.《經典詮釋與中國佛學》，宗教文化出版社，2006年11月出版。

7.《唯識無境：佛教唯識觀》，宗教文化出版社，2006年11月出版。

8.《中國佛教心性論研究》，宗教文化出版社，2007年，博士論文全本。

9.《中國唯識宗通史》，鳳凰出版社，2008年出版。

10．《中國佛學》，南京大學出版社，2009年版。

合著與參編

1.《新譯〈楞嚴經〉》，（合著，第二作者），三民書局2003年1月出版。

2．《中國佛教全書·儀軌卷》，上海古籍出版社2001.12，第一作者，四人合著。

3.《中國倫理思想史》，湖南教育出版社，2004年4月出版，參編。

4．《中國佛教通史》十四卷，賴永海主編，本人為主要撰寫人，共撰寫197萬字。預計2009年底正式出版。

主要論文

1.天人之辨的倫理意蘊，《傳統文化與現代化》1997.2.

2.孝道與現代家庭倫理，《中國哲學史》1997.2.

3.唐初三階教大德惠恭行歷及其佛學思想，《世界宗教研究》1999.1.

4.論華嚴宗的心性本體論，《佛學研究》1999年刊 核心，獨

5.生佛互具：天台宗心性本體論的邏輯推展，《人文雜誌》1999.2。

6.識體理體兩分與“一分無性”說，（台）《中華佛學研究》第三期1999.3。

7．唯識宗語言哲學初探，（台）《宗教哲學》1999.2.季刊。

8．心意識與唯識無境：唯識宗的心性本體論，南京大學學報2000.1。

9．真識與妄識：中國唯識古學心性論思想的主題，《哲學門》第一卷第一冊，湖北教育出版社2000.4.

10．論先秦儒學心性思想的歷史形成，《人文雜誌》2001.5.

11．論《楞嚴經》的真偽之爭及其佛學思想，《宗教學研究》2001.1.

12．中國佛教心性論的四種範式及其比較，《哲學門》第三期，2001.5.

13．“六家七宗”新論，陝西師範大學學報，2002.3.

14．論佛教的“心”、“性”概念與“心性”問題，《宗教學研究》2002.1

15．本淨、本寂與本覺——論中國佛教心性論的印度淵源，《普門》第十一期，2002年11月出版。

16．論善財童子五十三參的內涵及其對中國佛教的影響，《哲學門》，2003年第二冊。

17．心性本體與道性道體：中國佛教心性論與道教心性論的影響，《世界宗教研究》2003年第3期。

18．天台宗性具善惡觀論析，《人文雜誌》，2004.3。

19．論佛教的中國化與佛教制度的中國化，《安徽大學學報》2004.4.

20．《近代中國對傳統佛教的反思與日本的“批判佛教”駁議》，《華東師範大學學報》，2006年第2期。

21.《論唯識宗佛性思想的特徵——識體理體與生佛兩界》，《宗教學研究》2006年第4期。

22．論唯識宗佛性思想的特徵——識體理體與生佛兩界，《宗教學研究》。2007.1。

23．佛教的生死觀與命運觀。《世界宗教文化》，2007.2。

24．論隋唐道教“道性”論對於佛性思想的吸收，《人文雜誌》，2007.5。

科研項目

1.如來藏經典與中國佛教，2004年國家社科基金青年項目。

2.佛教本土化研究，“985工程”二期宗教與文化哲學社會科學創新基地項目。

獲獎記錄

博士論文《中國佛教心性論研究》於2003年獲江蘇省優秀博士論文獎。