人物經歷
1965年出生於四川蓬安,1983.9-1987.7在四川大學哲學系讀本科, 1987-1990.12在南京大學現代西方哲學專業讀碩士和提前攻博,1991.1隨導師轉入原杭州大學繼續攻博,1992.6獲博士學位並留校任教,1994.12起任杭州大學副教授,1998.9起任浙江大學教授;2000具有博導資格.
目前正在從事國家社科基金項目《現象學在二十世紀法國中的主導地位研究》的研究工作。
主講課程
1、外國哲學(本科);2、歐洲大陸哲學(本科);3、當代外國哲學專題(碩士)4、當代法國哲學專題(博士)。
研究方向
1、現代西方哲學 2、法國哲學 3、現象學。
主要貢獻
著作
出版專著、譯著、共18部。
1、感性的詩學:梅洛-龐蒂與法國哲學主流(人民出版社);
2 語言 身體 他者——當代法國哲學的三大主題(人民出版社);
3、文本的世界:從結構主義到後結構主義(中國社會科學出版社);
4、楊大春講梅洛-龐蒂(北京大學出版社);
5、沉淪與拯救:克爾凱戈爾精神哲學研究(人民出版社);
6、解構理論(揚智文化公司);
7、解構的保守性(哲學研究);
8、現象學的徹底化與物質現象學的主旨(哲學研究);
9、主體形上學解體的三個維度(新華文摘);
10、意識哲學的終結與唯物主義的時代(新華文摘)。
論文
1.解構的保守性(哲學研究,1995);2.理性的分化與對策:福柯論現代性(哲學研究,1996);3.喪鐘為誰而鳴:德希達與哲學終結論(哲學研究,1997);4.身體經驗與自我關懷:福柯的生存哲學研究(浙大學報,中國社會科學文摘,2000);5.超越現象學:列維納斯與他人問題(哲學研究,2001);6、主體形上學解體的三個維度(文史哲,2002; 新華文摘,2003);7.意識哲學解體的身體間性之維(哲學研究,2003);8.早期現代哲學的語言問題(哲學研究,2007);9.意識哲學的終結與唯物主義的時代(學海,2007,新華文摘2008);10.從“形象整體”到“世界之肉”(哲學研究,2008);11.現象學的徹底化與物質現象學的主旨(哲學研究,2009);12.何種看,看什麼?——現象學與光的暴力(哲學研究,2010);13.從為己的人道主義到為他的人道主義(天津社會科學,新華文摘,2011);14.墮落還是拯救:列維納斯對“不勞動,不得食”的現象學分析(哲學研究,2011)。
代表性譯著:商務版:《哲學讚詞》(2000)、《世界的散文》(2005)、《行為的結構》(2005)、《眼與心》(2007);上海譯文版:《辯證法的歷險》(2009)。
科研課程
1、當代法國哲學的三大主題(國家社科基金);2、現象學在二十世紀法國中的主導地位研究(國家社科基金);3、梅洛-龐蒂與法國哲學主流(教育部基金);4、當代法國哲學研究(浙江省社科規劃重點項目)。
獲獎記錄
研究成果《感性的詩學:梅洛-龐蒂與法國哲學主流》圍繞身體、語言、他者、自然對法國著名現象學家梅洛-龐蒂進行了全面深入的研究,該成果於05年在人民出版社出版,2008年獲得浙江省優秀社科成果一等獎,2009年獲得教育部高等學校科學研究優秀成果獎二等獎。《語言 身體 他者:當代法國哲學的三大主題》圍繞意識哲學解體的語言、身體和他者三個維度來探討當代法國哲學,是對當代法國哲學進行整體的、系統的闡釋的嘗試,於07年11月被納入著名的三聯哈佛燕京學術叢書中出版,2009年浙江省優秀社科成果二等獎。