簡介
桔槔史料記載
桔槔《說苑·反質》記載鄭國大夫鄧析過衛國，見五位農夫“俱負缶而入井灌韭終日一區”。鄧析下車為之教：“為機，重其後，輕其前，命曰橋。終日溉韭百區不倦。”但衛國人說，並不是不知道有這種機械，而是“有機之巧，必有機之敗”，所以不用之。這裡鄧析對桔槔的結陶和工作效率有較全面的描述。
孔子弟子子貢南遊楚國，過漢陰，見一丈人抱瓮入井出灌，也向前介紹桔槔：“有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎?為圃者仰而視之曰：奈何?曰：鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如沃湯，其名為槔。”
魯國的太師金借桔槔闡發為人之道。其中對桔槔的概括：“獨不見桔槔乎?引之則俯，舍之則仰。”
機械原理
桔槔的結構，相當於一個普通的槓桿。在其橫長桿的中間由豎木支撐或懸吊起來，橫桿的一端用一根直桿與汲器相連，另一端綁上或懸上一塊重石頭。當不汲水時，石頭位置較低(位能亦小)；當要汲水時，人則用力將直桿與汲器往下壓，與此同時．另一端石頭的位置則上升(位能增加)。當汲器汲滿後，就讓另一端石頭下降，石頭原來所儲存的位能因而轉化：通過槓桿作用，就可能將汲器提升。這樣，汲水過程的主要用力方向是向下。由於向下用力可以藉助人的體重，因而紿人以輕鬆的感覺，也就大大減少了人們提水的疲勞程度。這種提水工具，是中國古代社會的一種主要灌溉機械。
中國古代汲水或灌溉用的簡單機械，根據槓桿原理製成。它能改變用力方向,使水桶上提時省力。關於桔槔的早期記載見於戰國時代莊周著《莊子》卷五《天運篇》中顏淵（公元前521～前490）與師金的一段對話：“且子獨不見夫桔槔者乎？引之則俯，舍之則仰。”早期的桔槔圖見於山東嘉祥縣漢武梁祠畫象石(刻於147年)。
