基本介紹
位於市中心的獨秀峰下，是明代靖江王府，宋代時這裡是鐵牛寺，元代改為大國寺，後又稱萬壽殿。明太祖朱元璋封其重孫朱守謙為靖江王，此處是藩邸。朱
靖江王府守謙在明洪武五年（公元1372年）開始建府，歷時20年才完工。
王城有承運門、承運殿、寢宮,左建宗廟，右築社壇，亭台閣軒，堂室樓榭，無所不備，紅牆黃瓦，雲階玉壁，輝煌壯觀。城開東南西北四門，分別命名為“體仁”（東華門）、“端禮”（正陽門）、“遵義”（西華門）、“廣智”（後貢門）。堅城深門，氣勢森嚴。
桂林王城先後經歷了14代靖江王，後來被清朝定南王孔有德所占而成為定南王府。農民軍李定國攻克桂林後，孔有德縱火自焚，使有250多年的王城化為焦土。現在王城尚完好，還有承運門、承運殿的台基、石欄和雲階玉陛供人遊覽。現廣西師範大學王城校區就坐落於此。
桂林山水甲天下
“桂林山水甲天下” 這個句子就是來自桂林王城的一處碑文的記載
王府沿革
靖江王府自洪武五年以元順帝潛邸改建後，時隔二十一年，即洪武二十六年（公元1393年），有旨命徐溥等人重新修造王府。一是因朱守謙就藩桂林僅三載，就被召還京師，直到洪武二十五年死，他都沒有回到藩國，以至王府長達十二年無主居住，時逢新王受封，有著新王新居的用途。二是初建時當立國之初，國力薄弱，王宮建築未免因陋就簡，而需改建。 王府早期還算樸實，但是明代中期以後，情況就不同了。嘉靖五年至七年（公元 1526～1528年）恭惠王朱邦薴於宮西建起了懋德堂，萬曆年間又復多鼎建，如獨秀峰下有寶善堂、尊樂堂、拱新亭、山月亭、綠竹軒。峰上有玄武閣，觀音堂。月牙池畔有樂山、探奇、瞻雲三個景點，以備清眺。王府的建築就十分可觀了。 清順治七年（公元1650年），定南王孔有德平定廣西並駐節靖江王府，所以史籍上又把靖江王府稱之為定南王府。順治九年李定國攻占桂林，孔有德放火自焚，王府變成一片瓦礫。順治十四年，改定南王府為貢院。端禮門的三拱門改為單拱門，這大概是為適合貢院現制的結果。其上重建門樓，稱“景幅樓”。宣統期間，貢院東側改作初級師範學堂校址，西側改作模範國小堂校址，同時，在獨秀峰下設咨議局，在城內東南角增建廣西圖書館。 民國十年，孫中山先生北伐督師桂林，設總統行轅於王府，指揮北伐。1944年桂林淪陷，貢院的建築同整個城市一樣，被化為焦土。 1949年底，桂林解放，王府為人民解放軍二十四步兵學校校址。1952年改為廣西師範學院（後師大）校址至今。1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
景區歷史
中山駐蹕處及中山不死紀念塔 1921年，孫中山率北伐軍駐桂林，以王城為北伐大本營。孫中山在這裡的重要活動有：會見了共產國際代表馬林，接受了馬林關於“聯合蘇俄”和建立革命軍校的建議；發表了他的著名哲學演講《知易行難》；檢閱了北伐軍；確立了青天白日旗為中華民國國旗，並於1922年元旦在王城舉行了首次升旗儀式。孫中山去世後，桂林人民為紀念孫中山，將王城闢為中山公園。王城內現存孫中山駐蹕處遺址碑和“中山不死紀念塔”，紀念塔呈三角形，築五級台階，喻孫中山先生三民主義之精神和五權憲法。塔的三面分別有題辭：“中山不死”為謝順慈書；“總理遺囑”為張猛書；“主義常新”為莫乃群書。塔附建有仰止亭，楹聯由譚延闓書，亭西有石碑“中山常在”，為廖承志書。
獨秀峰
王城內的獨秀峰位於桂林市市中心，群峰環列，為萬山之尊。南朝文學家顏延之詠獨秀峰的詩“未若獨秀者，峨峨郛邑間”是現存最早的桂林山水詩歌。其峰頂是觀賞桂林全城景色的最好去處，自古以來為名士所嚮往。登306級石階可至峰頂，峰頂上有獨秀亭。明代大旅行家徐霞客旅桂一月有餘，卻因未能登上此峰而遺憾。唐人鄭叔齊說此山“不籍不倚，不騫不崩，臨百雉而特立，扶重霄而直上”。清袁枚有詩曰：
來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。
桂林山形奇八九，獨秀峰尤冠其首。
三百六級登其巔，一城煙火來眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉！
詩人不僅筆寫山形，且借山形抒胸臆，為詠獨秀峰名篇之一。
讀書岩 讀書岩位於獨秀峰東南側，因南朝時始安(桂林)郡太守顏延之常在此讀書而得名，是桂林最早的名人勝跡。
獨秀峰
太平岩
位於獨秀峰西南，因明朝時靖江王在洞裡發現“太平通寶”而得名，洞內有60甲子神的摩崖線刻像。中國傳統文化以60甲子紀年，每一年均有一個相對應之年神主人間之事，且60甲子又與生肖習俗中的12生肖相對應，每一個生肖又有金、木、水、火、土之五行，所以，來到太平岩，尋找與自已的生肖相對應的年神，並對其有所了解，不失為遊客在旅途中的一件趣事。
獨秀峰石刻
獨秀峰有自唐以來的歷代石刻136塊，均列為全國重點文物保護單位。最有價值的石刻當數800年前刻於讀書岩前《大比宴享即席勸駕詩》：
百嶂千峰古桂州，向來人物固難儔。
峨冠共應賢能詔，策足誰非道藝流。
經濟才猷期遠器，縱橫禮樂對前旒。
三君八俊具鄉秀，穩步天津最上頭。
桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參。士氣末饒軍氣振，文場端似戰場酣。
九關虎豹看勍敵，萬里鵾鵬佇劇談。
老眼摩挲頓增爽，諸君端是斗之南。
詩中所言“桂林山水甲天下”，早為世人所認可傳頌。
讀書岩上有唐人鄭叔齊的《新開獨秀山石室記》，是現存最早的桂林山水記述散文，顏延之詠獨秀峰的詩句也因此文而得以傳世。
孔子刻像
為元代丁方鍾所作，是桂林石刻中不可多得的聖人刻像，刀法圓潤，線條簡潔，極為傳神。記述刻像情形的《孔子造像記》由丁方鍾同代人黎載所寫，是一篇生動的說明文。
慈禧手書“壽”字 刻於獨秀峰南麓，乃慈禧60大壽時書贈廣西巡撫張聯桂的回禮。當年是中日甲午海戰中國戰敗之年，張聯桂為炫耀慈禧之厚愛，不顧國運不濟，將慈禧的題字鐫刻於此。通過此石壁刻書，遊客可大略了解當年政壇之一斑。
“南天一柱” 刻於獨秀峰東面，單字徑約一丈，是桂林2000餘幀摩崖石刻中字型最大的石刻。
