格局統論
天地正氣方為人， 奇格異局方論命。
精氣神足是人物， 傷破格局了無情。
道家老祖說：“道，可道也，非恆道也；名，可名也，非恆名也”。是什麼意思呢？道是自然界的內在規律，也是人生的潛在規律。名是事物的表象，也是物事的稱謂。同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。真正的道只可意會不能言傳，它的名字也是不能用言語來闡釋的。事物分兩面，一是體，二是象，合而成其名，反映或代表其體象。
六大正格論述
論命格局的六親要法
有用之官不可傷，有用之財不可劫； 有用之印不可破，有用之食不可奪；
有用之祿不可沖，有用之殺不可制。 無用之官定要傷，無用之財定要劫；
無用之印定要破，無用之食定要奪； 無用之祿定要衝，無用之殺定要制。
神煞奇格論述
神煞有凶也有吉， 吉凶分明禍福奇。
巧借時運興風雨， 平步青雲玉階梯。
宗教學中命盤：學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年乾為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日乾為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“ 子平法”或“ 子平八字學”。
陰陽學中命盤：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。也是因此，古人認為祈福是重要的事情，女士需要帶橘子石手鍊，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。
八字是由“年乾，年支”、“月乾，月支”、“日乾，日支”、“時乾，時支”，共八個乾支所組成（正好八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。以日乾為我（日主，命主），查四柱間的五行生剋制化、刑沖會合為推命的重點。
由命盤八字的五行生剋，可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官（七殺）”、“正印（印綬）”、“偏印”等十種基本特性，以彼此的互動作用來判斷命運吉凶。命盤排好之後，要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌，通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閒神。
陰陽五行的生克關係是：
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相剋：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。陰陽不同的五行相生能力較強，比如甲生丁比甲生丙的力量較大。陰陽不同的五行相剋能力也較強，比如甲克戊比甲克己的力量較大。
