原文
其詔至京師，而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣(4)中，當詣(5)播州（1）。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。”請於朝，將拜疏(6)，願以柳易(7)播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺(8)連州（2）。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居(9)里巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信。一旦臨(10)小利害，僅如毛髮比（3），反眼若不相識；落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少(11)愧矣！
——節選自唐 韓愈《韓昌黎文集·柳子厚墓志銘》
注 釋
播州：今貴州遵義一帶。
連州：今廣東連縣一帶。
比：類，之類。
遣：遣放。
詣：前往。
疏：上書。
易：更換。
刺：擔任刺史。
平居：平日。
臨：碰上。
少：稍許。
翻 譯
柳宗元被貶為永州司馬後，被召回京城，又再貶為柳州刺史。這時候，中山人劉禹錫（字夢得）也在遣放之列，必須前往播州。子厚流著眼淚說道：“播州不適宜人居住，而夢得有母親健在，我不忍心看到夢得處境困窘，以致於無法向母親說明一切，況且也決沒有讓母子同赴貶所的道理。”準備向朝廷上書請求，願以柳州更換播州，即使因此再次獲罪，雖死無遺憾。此時正好又有人將夢得的事報告了朝廷，夢得在這事之後改為連州刺史。嗚呼！人在困窘時才最能表現出他的氣節和道義。當今的人們平日裡互相敬慕愛悅，相邀飲宴，追逐遊戲，強顏歡笑以示謙卑友好，握手發誓以見肝膽相照，指天畫日，痛哭流涕，表示死也不會背棄朋友，似乎像真的一樣可信。然而一旦碰上小的利害衝突，哪怕只有毛髮一般細微，也會反目相向，裝出從來不認識的樣子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而趁機排擠，往下扔石頭，這樣的人比比皆是。這種事情恐怕連禽獸和異族都不忍心去做，而那些人卻自以為得計，當他們聽到子厚的為人風度，也應該感到稍許有些慚愧吧。
閱讀鑑賞
本文是唐代著名文學家韓愈為柳宗元寫的墓志銘中的一段文字。上半段敘述柳宗元與劉禹錫的遭遇與友情，突出柳宗元的節義。下半段是議論，作者沒有直接讚揚柳宗元的風範，而是從勢利小人之間的所謂“友誼”落筆，揭露他們之間的虛情假意。“握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負”，表面上對朋友何等忠誠，然而一旦遇到小的利害衝突，不過“僅如毛髮比”，便翻臉不認人，還要落井下石，這又是何等卑劣。這類人與柳宗元相比，豈止天壤之別。作者通過強有力的對比，突出了柳宗元的高尚人格。
人物介紹
柳宗元（柳子厚）
柳宗元（773年—819年），字子厚，世稱“柳河東”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市）。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱為“韓柳”。與劉禹錫並稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱為 “唐宋八大家” 。唐代宗大曆八年（773年）出生於京都長安（今陝西省 西安 市）
柳宗元出身於 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶 永州司馬（任所在今湖南省 永州市 零陵 區），在此期間，寫下了著名的《永州八記》（《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》）。元和十年（815）春回京師，又出為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒於柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》、《天對》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，並編成集。有《柳河東集》、《柳宗元集》（中華書局1979年版）。
