查約

查約

查約,字原博,明弘治十五年(1502年)進士。 嘉靖中,以南刑部郎任歷福建僉事,所至問民疾苦,辯冤獄,馴妒悍,治有異績。累遷福建左布政使,升應天尹。 清源山有其詩刻;我愛清源洞,凌虛絕點埃。蛻岩留色相,石刻記蓬萊。遠岫開圖畫,飛花落酒杯。悄然天景里,百歲幾人來。

人物簡介

查約,字原博,明弘治十五年(1502年)進士。

明弘治十五年中進士,任南京府部貴州清吏司主事,參加鎮壓瑤族農民起義。

巡視海道時曾立十二要策。時屯門為外國船舶集地,佛郎機(葡萄牙、西班牙)人假裝進貢乘機劫掠,汪鋐召集濱海之民激以大義,並僱請巡邏兵卒出入佛郎機船,獲取火藥反擊其船,又仿古法製造蜈蚣戰船進擊,一舉挫敗佛郎機人的侵略。因此歷升浙江布政使、都御史、南贛提督、兵部尚書兼都察院右都御史。

嘉靖十年,榮加太子太保,改任吏部尚書。嘉靖十三年,又兼兵部尚書。嘉靖十年,榮加太子太保,改任吏部尚書。

汪鋐為人機變,度時處事,處直內險,排斥異己。後被劾,以疾病辭官。死後諡號“榮和”,贈少保。

人物名作

謁南溪書院

查約

孰謂天無心,無心孰宰物。①

貞元為道謀,會合兩庚戌。②

周東尼父生,宋南晦翁出。③

此翁豈尋常,三代後第一。④

八卦童畫沙,七星斗橫額。⑤

見聞參友師,義理裁寸尺。⑥

六經闡秦灰,綱目紹麟筆。⑦

神功遍宇宙,溪南孕靈跡。⑧

鬱郁此公山,合與尼山匹。

再拜佛爐煙,半畝塘一碧。

【注釋】

①宰物:謂從政治民,掌理萬物。唐權德輿《奉和於司空兼呈李裴相公》詩:“宰物歸心匠,虛中即化源。”

②貞元:語本《易·乾》:“元亨利貞。”高亨注:“乾卦名天也。元善也。亨美也。利利物也。貞正也。天有善﹑美﹑利物﹑貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。”古以元亨利貞喻春夏秋冬故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 會合:指新舊更迭。 庚戌:庚戌為乾支之一,中國傳統紀年農曆的乾支紀年中一個循環的第47年稱“庚戌年”。孔子生於周靈王二十一年(魯襄公二十二年) 庚戌(公元前551),朱熹出生於宋建炎四年庚戌(1130),故稱。

③周東:周東遷。公元前770年,周平王遷都洛邑,史稱東遷後的周王朝為東周。尼父:亦稱“尼甫”。對孔子的尊稱。孔子字仲尼,故稱。 宋南:宋南渡。1127年,宋康王趙構即位於應天府,即宋高宗,史稱南宋。晦翁:朱熹號。

④三代後第一:指朱熹在中國史上有著崇高的地位。朱熹被稱為“三代下的孔子”,在中國文化史、思想史、教育史和禮教史上,影響最大的,前推孔子,後推朱熹,故有“南朱北孔”之說。

⑤據《南溪書院志》記載,朱熹少時,從群兒戲,以指畫八卦於館前沙洲上。據《紫陽朱氏建安譜》記載,朱熹右眼角下長有七顆黑痣,排列如北斗。

⑥見聞:知識,經驗。義理:稱宋以來之理學為義理之學。寸尺:喻微小。清袁枚《隨園詩話》卷七:“洪稚存題某官《散賑圖》云:君今所補非寸尺,不見遺黎活百千。”

⑦六經:六部儒家經典。《漢書·武帝紀贊》:“孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經。”顏師古註:“六經,謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。”漢以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經,皆包含於《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀於秦始皇焚書。綱目:用作著作的名稱。朱熹著有《資治通鑑綱目》。麟筆:孔子作《春秋》,絕筆於獲麟,故稱史官之筆為“麟筆”。宋陸游《小軒》詩:“麟筆殘功成水品,蛇圖餘思入棋枰。”

⑧神功:神一般的功績。

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