清陸隴其(1630一1692)撰。為陸氏官靈壽知縣時,從其所著《問學錄》、《日記》二書中摘錄切要之語成為一編,以示學者。靈壽為古松陽地,故名《松陽抄存》。共七十五條,分道體、為學、處事、教學、辨學術、觀聖賢六門。篇幅雖小,而多論學之語。如論道體謂“局子《太極圖》全是知天命之學”,論為學謂“張子《西銘》從《孟子·盡心》一章來”,論辨學術謂“羅念庵在陽明之後,深知陽明末流之弊,而欲以主靜功夫救之”,“至若李見羅亦深言陽明末流之弊,而取止至善為宗旨,只是將陽明之良知,改頭換面耳,非有二也,其學又在念庵、景逸之下也”等,多論及明代及清初學術。
此書原本七十八條,張伯行曾為刊行,而刪其與《問學錄》相重複者二十八條,殊失陸氏本義。乾隆十六年(1751)金山楊開基重刊,重新編次,分為六類,仍以陸氏原本第幾條注於本條之下,以存其舊。又有《四庫全書》本。
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