東方神秘主義

“東方神秘主義”源自西方社會對東方文化部分學說流派等的總的看法，反映了東西方文化的差異。這種差異出現的原因其實質是不同民族在認識世界與改造世界的過程中對自然社會的特有的原始認識。

定義

廣義上的東方神秘主義是指西方世界對東方文化中難以理解的、超自然現象的學說流派的總稱，由於中國文化文化曾長期在東亞各國處於主導與輸出的地位，故狹隘的東方神秘主義主要是指中國各個民族所有關於對自然社會非常態思考與理解的學說及行為的總稱。實質是對自然與社會的原始認識而未形成公認的學說，難以用自然科學檢驗或根本無法檢驗。

特點

（1）古人在認識世界與改造世界中逐漸形成的非理性的看法與行為。所謂“非理性”主要是指無法用自然科學檢驗和論證。
（2）形成了較為系統的學說及指導思想，但未獲主流認可。
（3）小眾傳播。

與中國傳統文化及宗教的區別與聯繫

中國的傳統文化包羅萬象，其中就有西方人眼中的東方神秘主義，西方人認為“玄乎其玄”的學說幾乎都可歸屬其中。例如中國的喪葬文化、生辰八字等。宗教並不能稱為神秘主義，但宗教的某些內容由於與西方傳統認識差異太大，帶有濃厚的東方特色也被稱之為東方神秘主義，例如佛教中的轉世輪迴等。
滿足這個判據的東方神秘主義包括伊斯蘭教、伊朗拜火教、摩尼教、印度耆那教、佛教、道教和印度教中的一部分哲學。而在儒學中，主要集中在《周易》、《中庸》、陸王心學、讖緯神學的內容上。

代表學說及行為

（1）宗教中的“轉世輪迴”觀。
（2）堪輿風水的“乘生氣”論。
（3）東方某些民族特有的儀式及行為，例如苗族的蠱術，湘西的趕屍術等。

在西方的影響

近代，東方神秘主義在西方物理學與生物學得發展中產生了一定的影響。西方科學的發展使得一部分人重視東方神秘主義，這可能開始於玻爾。玻爾將量子力學中的互補原理對應到道家的陰和陽的互生互補，具體的符號就是陰陽魚。卡普拉甚至寫了一本書，題目就是《近代物理學與東方神秘主義》。