東山鄉[雲南省文山壯族苗族自治州文山市下轄鄉]

東山彝族鄉位於文山市東北部，北緯23°，東經104°，鄉人民政府駐地岔路壩距縣城10公里，新硯文公路穿境而過，區位優勢明顯。全鄉國土總面積128.30平方公里，全鄉轄荒寨、南林、合掌、前進4個村委會，43個自然村，64個村民小組。境內平均海拔1600米，年平均氣溫15.7℃，年降雨量1000毫升。年末共有2252戶10147人，居住著彝、苗、漢、壯四種民族，其中彝族占72.40%，是文山市的五個少數民族鄉之一。全鄉有耕地15006畝，山、石、旱地多，平地較少，屬典型的喀斯特岩溶地貌。糧食作物以玉米、小麥為主，經濟作物主要有烤菸、甘蔗、辣椒等，其中烤菸最適宜種植，已成為東山鄉富民興鄉的支柱產業。礦產資源主要有硫化鋅、氧化銅等，面積一千餘畝，已探明蘊藏金屬礦4000噸，現有雲南文山安邦公司一私營企業開採。全鄉森林覆蓋率達15.60%，有雲南松等用材林和桃、李等經濟林果。2005年，農村經濟總收入3159萬元，糧食總產量394.20萬公斤，農民人均有糧400公斤；財政收入271萬元，其中烤菸稅186萬元；鄉鎮企業總收入1 342萬元，創稅40萬元；農民人均純收入達1348元。人口自然增長率為6.5‰。年末鄉機關幹部職工65人，其中少數民族占59.70%，大專以上文化程度占55%。

歷史建制及民族傳統文化

東山彝族鄉原為攀枝花社（區）的一部分，1950年為兩個行政村，1952年土地改革時劃5個鄉，土改結束後並為兩個鄉，1958年為紅旗公社的兩個管理區，1963年屬攀枝花區，為兩個小公社，1966年由攀枝花劃分出來成立公社，起名為前進人民公社，劃為8個大隊，1968年並為4個大隊，1982年由公社改為區，1985年更名為東山區（因其位於文山城盤龍河東面，與西山對稱而得名），1987年4月由區改鄉，現為東山彝族鄉。

傳統文化

彝族是境內較古老的民族，語言屬漢藏語，系藏緬語族彝語支，居住在東山的各族人民，在開發祖國邊疆，發展本地經濟和文化都曾經作出了自己的貢獻，在長期的共同勞動和共同鬥爭中，由於共同的命運和共同的利益，結成了骨肉般的兄弟情誼，建立了平等互助的民族關係。

彝族是東山境內居住的主體民族，有自己的語言，沒有文字，學習主要使用漢文，彝族以“阿扎”支系居首，“阿扎”是本民族的自稱，最早見於清康熙到嘉慶年間的碑記和官府行文，稱“阿咱”，但自乾隆修志到以後的志書，都定名為“黑仆拉”或“阿成”等。由於居住環境為山區，以種旱地為主，主產玉米、小麥、豆類和少量的地谷，主食品種不多，以玉米為主，生活較為單調，絕大多數農戶一般都是一日兩餐，還有少數農戶一日三餐，方法是將玉米碾成面，用水調潮合烹食，這種方法一直沿襲至今，其餘方式不多見。

男裝

頭戴小團貌和紗帕，上身穿訂七對紐子對襟衣，下身穿比大腿寬兩倍以上的扭擋褲，腳穿草鞋，腿綁布帶；褲子，成人一般只穿一條，不論個頭大小和高矮，褲擋要超過大腿兩倍，褲腳長到腳到腳螺拐。顏色都是青一色。

女裝

頭包花帕子，上身穿面肩衣，下身穿大褲子，胸戴圍腰，脖挎鈕鏈，腰系小背帶。腳穿大花鞋。

帕子用布一尺五，其中頭頂用粉蘭、大紅各三寸，剪成四丫逗攏，並用棉線縫好，用圍全用青布或黑布，整塊帕子四周邊沿用絲線繡扎，帕子寬度要繡紅、白、黃、綠、藍等七色絲線，共繡一寸寬的六至八條，每條上要訂上四至六朵絲線纓論。每論再訂上一個銀論，七色中間也要訂滿銀論，共需九百多個。靠西部的帕頭訂三至上串芝麻鈴，每串長四至五寸，帕尾除訂用絲線做成的泡論外，還要訂二十四至二十六個五寸長的絲線花球。

圍腰用布六尺，其中圍腰心和四周要四尺五寸，腰帶要一尺五寸，用絲線繡滿龍鳳圖樣和花朵，腰帶長至腳彎。圍腰鏈有單、雙鏈，雙鏈配製四至六個毫銀吊上芝麻鈴。

小背帶。用布五尺，顏色全用青色或黑色，縫製較為簡單，無特色，既不繡花，也無銀器，系在腰上，主要是遮蓋腚部防凍及背小孩。

大花鞋，綿布做，麻線勒底，鞋幫用絲線繡花，平日裡不捨得穿，一般在逢年過節和喜慶日子才能見到。

彝族婦女的穿著比男子講究，特別是青年婦女穿上新衣服，包上新帕子，帶上圍腰，左右手指戴上七八個銀戒指，那么人才一般的也變成了美女，好的更是錦上添花。隨著社會變革和科技的普及，服飾已向多樣式發展，特別是年輕一輩已向漢式，現代方向發展。

婚俗

彝族的婚姻，很早就實行一夫一妻制，子女成婚後即自立門戶。舊社會的婚煙習俗，絕大多數是父母包辦，走媒訂親。但許多村寨通過跳弦自由戀愛談成的也不少見。舊社會的阿扎婚姻，一般青年男女在十四五歲訂親，十六七歲結婚，要經過走媒、燒香、傳檳榔、接親四個過程，訂親到結婚需兩、三年時間。

1、走媒：男方家父母喜歡某個姑娘作為自的兒媳，需請一至二個做媒去女方家說親。

2、燒香：男方說到媳婦，感到高興和自豪，為了造聲勢和擴大影響，希望好心人支持這門親事，警告壞心人不敢破壞這樁婚姻。

3、傳檳榔：男方送禮錢和部份禮物到女方家，商議決定結婚日子。

4、接親：父母為兒女操辦終身大事，要選擇一個對兒子媳婦和全家都吉利的日子，提前六至八個月告知女方家，使女方家有較長的時間安排縫製和購置女兒嫁妝。解放以來，部份村寨已對上述四個過程有所進化，多數以自由戀愛結為終身伴侶。

宗教信仰

居住東山的彝族沒有具體的信仰，只是幾乎每個村都建有山神廟。春節正月初一至初八，也流傳著一些舊的傳統信仰習俗，如祭蒼龍、獻祖宗、獻土地、插青枝、獻山神、喚龍開山等各種儀式，實際上也是一種信仰。

民族節日

彝族喜舞愛舞，音樂舞踏都是本民族獨特的風格和濃郁的生活氣息。他們善舞喜舞，歌曲、舞曲和樂曲的調子很多，傳統的舞踏有弦子舞（三步弦）、霸王鞭等。彝族的節日，阿扎除漢族相同外，對民族節日曆來都很重視，辦得熱烈、興旺。全年十二個月，除終、臘月為接親辦喜事的月份外，每月至少有一個節日，加上做會、祭龍，節日更多了。在眾多的節日中，尤以春節、火把節最為隆重、活躍。其次是端午節、牛王會。在節日裡，男女都穿著盛裝，唱、跳、吹、彈，狂歡舉舞。火把節是彝族最隆重的節日，每年農曆六月二十四這天，彝族同胞的村村寨寨集在各自的村寨歡度民族傳統節日。這天，人們都擺設酒宴，熱烈慶賀，吃過晚飯後，男女青年聚集在空場上，仍火把跳弦步，火光照亮了夜空，照亮了姑娘們艷麗的服飾，映紅了青年男女的臉，弦聲、火把打碰聲、歡聲匯集在一起，村寨一片歡騰，人們興致愈加高漲，誰也不願休息，深夜不想歸家，通宵達旦，夜以繼日。