內容介紹
大量的考古發掘資料證明，河湟流域是青藏高原文明起源很早的一個 地區。這裡有著悠久的歷史和豐富的古代文化遺存，是安多地區藏族文化 的最早發源地之一。本書所揭示的正是這一地域藏族農業社會民間信仰文 化的生成、傳承及變遷的大致脈絡，尤其是那些與藏族農耕、村落生活相 伴隨而形成的鮮為人知的宗教事項和故事，它們既生動、鮮活，又富有極 深的蘊義，與臧鄉人們日常生活中的無奈、痛楚和迷茫息息相關。本書在對河湟流域自然環境與人文歷史以及民族傳統生產方式等文化生成、發展的客觀基礎進行考察與闡述的基礎上，運用宗教人類學田野調查方法，並結合民族學、民俗學等理論和文獻資料，就該流域藏族民間信仰文化的產生、發展與演變，以及其內容與形式上存在的共性與個性特點等作了較為深入的解析、論述，同時還就其文化功能與意義，特別是對近現代安多藏族文化乃至河湟各民族文化的傳承、發展所產生的重大影響也進行了嘗試性的探討。由於河湟流域藏族民間信仰文化生成、發展於青藏高原東部邊緣與中原漢族文化、北方蒙古草原文化相對接的特殊生態地帶和自身半農半牧的特殊經濟生活形態的土壤，且長期植根於多民族、多宗教相互影響的多元文化共生的環境之中，因而特點更為鮮明、獨特。研究這樣一種具有一定典型特徵的原生態民間信仰文化現象，其學術價值是不言而喻的。另外，該書稿還包括了大量作者對家鄉舉行民間信仰儀式活動場景的觀察和體驗，做到了可讀性與知識性、專業性與現實性的有機結合。
作者介紹
謝熱，藏族，副研究員。出生於青海省河湟流域巴燕丹底藏鄉。1979—1983年，就讀於西北民族大學，學習藏學專業，並獲文學學士學位。1999—2001年，在中國社會科學院研究生院西方經濟學專業研究生班學習。自1983年大學本科畢業至今，一直在青海省社會科學院藏學研究所從事藏族文化研究。獨著或合著《傳統與變遷：藏族傳統文化的歷史演進及其現代化變遷模式》、《藏族部落制度研究》、《藏族生態文化》等學術著作9部，參與翻譯《夏瓊寺志》（藏譯漢），發表學術論文《藏族傳統文化的價值結構分析》、《藏傳佛教文化的發展趨向》等60餘篇。作品目錄
前 言／1第一章 河湟流域自然與人文環境／1
第一節 自然地理／1
第二節 人文歷史／6
第二章 河湟流域藏族農耕的起源與村落的形成／27
第一節 農耕的起源與發展／27
第二節 村落的形成與變遷／33
第三章 河湟流域藏族民間信仰體系與內涵／37
第一節 民間信仰的興起及內涵／37
第二節 “麻尼康”與村落信仰活動事項／43
第四章 河湟流域藏族自然崇拜儀式與象徵／49
第一節 日、月、星辰崇拜儀式與象徵／51
第二節 天、地觀念與土地神、家神信仰儀式與象徵／64
第三節 龍神信仰儀式與象徵／78
第五章 河湟流域藏族圖騰信仰類型／93
第一節 氏族圖騰信仰／95
第二節 部落圖騰信仰／97
第三節 民族圖騰信仰／101
第六章 河湟流域藏族靈魂信仰與精靈控制／109
第一節 靈魂觀念的產生／110
第二節 靈魂信仰儀式與精靈控制／116
第七章 河湟流域藏族前兆迷信與占卜術／125
第一節 前兆迷信與占卜術的產生／125
第二節 占卜術類型／130
第八章 河湟流域藏族祖先崇拜尋蹤／135
第一節 祖先崇拜的產生與演變／136
第二節 祖先崇拜儀式尋蹤／144
第九章 河湟流域藏族巫與巫術信仰儀式及其功能／149
第一節 巫和巫術的產生／152
第二節 巫術的內容及其形態／155
第三節 巫術儀式展演及其功能／162
第十章 河湟流域藏族苯教信仰遺俗／171
第一節 苯教的形成與傳承／172
第二節 苯教信仰遺俗／174
附 錄 青海卓倉地區藏人的地域保護神崇拜——對三份焚香祭祀文的釋讀與研究／181
參考文獻／195
後 記／201
