李天豐

魯南民俗博物館館長李天豐值得稱道的是，李天豐的收藏一開始便逃避庸俗、華麗和熱門，從而取向高古、大雅和冷門，並一直把學術價值放在首位。 魯南民俗博物館2003年，李天豐以個人的名義在台兒莊大戰紀念館成功地舉辦了個人民俗器物收藏展，在社會上受到了強烈的反響。 民俗收藏給李天豐帶來了巨大的快樂，這快樂不斷地撞擊他的心靈，使他的生活充滿了光芒。

李天豐，男。1970年出生。現為魯南民俗博物館館長。山東十大民間文化守望者評選候選人——李天豐。
在魯南抱犢崮山腳下的小山村，艱苦的環境塑造了他一股堅韌的毅力和執著追求的精神。從1 7歲起，他象著了魔似的迷戀上了收藏，他說，我最早收藏的物件是銅錢，那是出於一種好奇，漸漸的銅錢收集多了，向一位專門收集銅錢的老師求教，知道每個銅錢背後都有很多故事，這些就漸漸培養出了他的興趣和愛好。

魯南民俗博物館館長李天豐

　值得稱道的是，李天豐的收藏一開始便逃避庸俗、華麗和熱門，從而取向高古、大雅和冷門，並一直把學術價值放在首位。他發現在我們這個時代，許多價值被顛倒了，許多被前輩收藏家奉為瑰寶的東西被冷落了。他發現歷史正在開敞一道玄機，一道透出奇異光茫的纖纖細縫。是歷史在成全他，讓他在十幾年,在魯南這塊文化底蘊深厚的土地上八方蓄寶，迅速建立起一個品位高雅而結構龐大的收藏體系。
2000年的時候，他發覺原本似乎是鬧著玩兒的事情已經不那么簡單了，面對他已經收藏的4000多件魯南先民傑作，已經構成體系的魯南民俗文化遺產，在感受愛與美的同時也感受到了責任。他下決心親手創辦一座民俗博物館，要在自己生命力旺盛的季節,以最積極的姿態最大限度地親手實現藏品的價值，也同時實現自己的理想。

魯南民俗博物館

　2003年，李天豐以個人的名義在台兒莊大戰紀念館成功地舉辦了個人民俗器物收藏展，在社會上受到了強烈的反響。2005年一個值得記憶的年度，歷史又一次向他敞開了機遇的縫隙，經過他個人的不斷努力，2005年10月1日，李天豐個人創辦的魯南民俗博物館在鐵道游擊隊影視城的落子園隆重開館了。
魯南民俗博物館整個展覽按照參觀的順序，分成九個部分。第一個展室是奚仲車輛展室，展室中央供奉著造車鼻祖奚仲的青銅塑像，四周展出了一些民間收集的各種車輛器具，有載重幾噸的大馬車，四個車輪的太平車、輕便靈巧的小軲轆牛車、大家閨秀乘座的馬拉轎車，販夫走卒使用的二把手車等。接下來的展室分別是繡品布藝展室、歷代農具展室、魯南泥陶藝術展室這三個展室，集中展示了魯南地區頗有地方特色的生活用具、農耕器械、麵塑、泥塑等。接下來的幾個展室復原了民國、文革、改革開放三個不同時期結婚時的生活場景。在民國展室的門口一頂保存完好的花橋特別引人注目。李天豐說，這頂花轎是他1 0年前從台兒莊蘭城農村買來的，也是所有藏品中費力最大、花費時間最多的一件。在民國展室中擺設的家具和器物全是那個時期的原物，既不是道具也不是仿品，經過歷次戰爭、歷次運動，一些老家具幾乎毀壞貽盡，民國展室中的民俗器物是集合了一百多個地主家庭才配齊的。接下來的是歷代生活用具展室，裡面展示了菸具、鎖具、酒具、瓷枕、燈具等民俗器物。你行走於事個民俗館中，仿佛遊走在不同的時代，感受著濃厚的生活氣息，體驗著濃重的魯南民俗鄉情。

魯南民俗博物館館

　李天豐創辦的魯南民俗博物館作為魯南地區第一個民俗專題博物館，不僅具有填補國辦博物館空缺器物的意義，更以其獨特的交化內涵和學術價值為山東當代文化廣場乃至全國增添了新的內容。值得我們欣慰的是：魯南民俗博物館的影響在一天天擴大，許多來自不同國度、不同社會階層、不同文化背景的人來這裡觀瞻一番後，情不自禁地豎起大拇指為李天豐擁有這樣一個私人民俗館而驚詫、而自豪、而感動!
民俗收藏給李天豐帶來了巨大的快樂，這快樂不斷地撞擊他的心靈，使他的生活充滿了光芒。他在回憶自己收藏曆程的一篇長文中寫道：追想當初，也許真是莫名其妙抑或誤入歧途。然而，我在收藏的淵谷里迷醉得太深。近20年了，我固執前行，仿佛被一束神秘的暗線牽引，又仿佛被遙遙遠方的誘惑召魂。我不計歸途也忘記了還有其他的一些景觀和出口。就在這幽深的淵谷，我相逢了一道道奇緣美景，得獲了一顆顆玄珠。我把這玄珠紡織成串，一輪奇彩的光環顯現出來，我看到了那光環上鑲滿我理想的顆粒，我發現那是我痴心追索的五千年魯南文明的收藏之夢。的確，回首眺望，我發現自已經把些許理想嵌入迷途，而且似乎也沒有什麼歧途和迷路，一切本來如此也正當如此，一切都是我生命的定數。
在李天豐的民俗博物館裡，參觀者不僅在這裡可以欣賞到陶器、瓷器、布藝等物品，還可以看到他孜孜追求的車輛展品，用他自己的話說：奚仲是我們薛城人，更是華夏車文化的創始人，在我心中，奚仲造車文明是我今生最想發掘和弘揚的，也是我漫長的收藏生活中最想辦成的一件事情，我將以一生的時間勞心勞力把它完成。這或許是李天豐的一個最大的民俗夢，但願他能早日圓夢。