【圖書簡介】
朴齊家的這種開放思維又是他“文學論”的基礎。他認為“盈天地之間者，皆詩也”，只學習王羲之、杜甫者並不優秀，應該廣泛學習古今更多文人才能創作出好的文學作品。朴齊家自己在創作實踐中確實做到了這一點。在當時他的詩文和其他“四家”詩文一道在中國刊行並揚名於中國文保間。雖說這些成果的取得離不開他的文學天賦，但又不能不說得益於他的開放的思維方式。以開放思維為根基的朴齊家的思想，如果在當時的朝鮮社會得以充分實現的話，那么也有可能免遭其後所受的諸多災難。他曾主張在和平時期應集中精力搞好經濟建設，追求國富兵強，防患於未然。當然朴齊家的主張沒有被採納，但是後人吸取他的理論主張最終完成歷史所賦予的使命。作為時代的先驅朴齊家的思維方式對今人具有不可忽視的借鑑意義。【作者簡介】
鄭日男，著名作家，1958年出生於黑龍江雞西。1985年畢業於延邊大學朝文系，1994年在延邊大學獲得文學碩士學位，2002年在韓國成均館大學獲得文學博士學位，現為延邊大學朝鮮一韓國學學院朝文系教授。 論文有《鄭松江戀君詩與屈原文學》等20餘篇，著作有《中國古代文學》（合編）（延邊教育出版社，2002年）、《中國古典文學作品選》（延邊大學出版社，2004年）、《楚亭朴齊家文學研究》（韓國知識產業社，2004年）等數部。【圖書目錄】
第一章 緒論／1第二章 思想與人格／5
第一節 成長期文藝與交遊／5
第二節 孤高的人格／12
第三節 開放的思維／24
第三章 審美意識與詩論／35
第一節 審美意識／35
第二節 關於詩論的幾個方面／44
(一)詩味論／45
(二)際論／55
(三)聲字一致論／72
(四)詩畫一致論／84
第四章 詩歌作品分析／100
第一節 神韻風詩／101
第二節 超詣風詩／111
第三節 生趣味詩／121
第四節 繪畫味詩／132
(一)題畫詩／132
(二)繪畫味詩／142
第五章 結論／152
附錄1 朴齊家“懷人詩”研究／160
附錄2 朴齊家生平簡介／185
參考文獻／195
