朱派西河大鼓
朱派西河大鼓源於木板大鼓和弦子書。清乾隆年間，有保定劉傳經、趙傳壁、王路等三人首創木板大鼓、弦子書搭檔演出，從而各地藝人效仿，初步形成鼓、板、三弦進行伴奏的說唱形式。自此數十年間，為西河大鼓孕育、草創之期，到了木板大鼓藝人馬三峰一代，使西河大鼓逐漸成型，並得到一次較大的發展。首傳弟子朱化麟創作出朱派藝術，為西河大鼓做出貢獻。
朱派創始人朱化麟，藝名朱大官，河北文安小齊觀村人。自幼從師馬三峰學說大鼓書，頗有才華，早期即享有盛名。他還很喜愛河北梆子，能拉梆胡，曾為名髯生大吉高伴奏數年，這段經歷，與以後在西河大鼓上的改進、創造有著密切的關係。朱大官嗓子很好，音域寬，音質美，吐字清脆，腔調豪放，善於白唱間用，穿插得當，靈活自然，有行雲流水之妙。擅長說短、中篇，韻文皆實詞，講文演武，都很不錯，尤以描述兒女家庭故事反映農村生活的書目更為出色。他一生絕大部分時間在冀中農村活動，與農民民眾相處甚好，不論老少，皆視為之密友，他每到一村和每次演出後，就招呼人們到他住處閒談，種菜養豬，家長里短，在他屋裡都能成為熱鬧話題。
朱大官在長期的藝術實踐中，能立基於傳統，和民眾保持密切聯繫，不斷地對原來的腔調和演唱技巧進行著改革、提高，並從地方戲曲、民歌小調中汲取營養，創造了一些新的調子和唱法，這就大大豐富了這一曲種的表現力。朱大官的成就，不僅僅在於始創一個藝術流派，而在於他對西河大鼓進一步的發展、成熟，起到了很大的促進作用，所以，他一直為西河界後人宗法、推崇。
朱派西河大鼓在河北中部遍地開花，第五代傳人鄭燕女士不僅傳承了朱派藝術精髓，更是成立了北京鄭燕西河大鼓文化藝術傳播公司，為朱派說唱藝術的傳承和弘揚進行著努力。
