比喻沒有根本和源泉，就不能生存。
《東周列國志》三八：“衛侯將死矣!諸侯之有王，猶木之有木，水之有源也。木無本必枯，水無源必竭，不死何為?”
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造化元鑰·壬水總論
造化元鑰·壬水總論，是落實立足於每月的實際氣候與日主之間的關係，論述天干原象的造化成就，從而推算四柱八字命局的貧賤富貴。該總論為民國徐樂吾增補的版本，在...
三春壬水 三夏壬水 三秋壬水 三冬壬水 -
水文化[10]
水文化是存在於不同民族、國家和地區中關於水的相關文化，它包括人們對水的認識和感受、關於水的觀念，管理水的方式、社會規範、法律，對待水的社會行為、治理水和...
概述 形態結構 不同描述 主旋律 簡要事例 -
水文化
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禮記
有罪．不加刑焉．百年曰期頤．大夫七十而致事．若不得謝．則必賜之几杖．行役以婦人．適四方．乘安車．自稱曰老夫．於其國則稱名．越國而問焉．必告之以其制． 謀於長者．必操几杖以從之．長者問．不辭讓而對．非禮...
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夢溪筆談夯
宣城，有道人無外者，為言京口山川之勝，郡人有地求售，以錢三十萬得之。元佑...雜誌，曰藥議，共二十六卷。又有《補筆談》二卷，《續筆談》一卷，舊本別行...序有曰，世所傳《補筆談》，每篇首必題所補之卷，又有前幾件及中與後之分。如...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
造化元鑰評註
論土四季月土性質之分別論金論水三春甲木總論正二月甲木...水正月 -- 十二月 癸水 五行特性及四季喜用論木• 春季之木春月之木，余寒猶存，喜火溫曖，則有敷暢之美，藉水資扶。而無乾枯之患，初春陰濃濕...
贈序 書籍目錄 五行特性及四季喜用 立論特色 論命理論 -
大佛頂首楞嚴經
必明，將無所惑。同佛了義得無妄耶。 佛告阿難。是諸比丘，適來從我室羅筏城...，當在中間。佛言：汝言中間，中必不迷，非無所在。今汝推中，中何為在。為復...僧次。既無上座，及阿闍黎。途中獨歸。其日無供。即時阿難，執持應器，於所游...
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《古今詞話》
。○六朝麗語為詞家所本沈雄曰：楊用雲，填詞必溯六朝者，亦昔人探河窮源...，聆之者動魄驚心。所云意致相詭，無理入妙者，代不數人，人不數句。其有造詞...特質之同人，公之舉世。余以是為古今填詞者慶。鴛水年家弟曹溶撰...
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《幼學求源》
《幼學求源》，明代程登吉撰，字允升，自署西昌人。此書原名《幼學須知》，又名《成語考》（署明景泰年間進士邱浚編）。清代則有鄒聖脈（字梧岡）為之増補、注釋，...
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