據菩提心論載，滿月為圓明之體，與菩提心相類似，故喻自心形如月輪。修行者於內心中觀白月輪，作此觀能照見本心湛然清淨，猶如滿月之光遍於虛空，而無所分別。初心行者若無法於心中作觀，可繪直徑一肘之月輪，中有八葉白蓮華（或於蓮華上繪月），其上書一金色之豙（阿）字，行者面對圖軸，結跏趺坐，雙手結印，觀想自心亦如月輪。此觀法乃密教各種觀法中之基礎觀法，觀諸佛、觀字輪等，皆須先觀想月輪。[諸佛境界攝真實經卷中、金剛頂蓮華部心念誦儀軌、金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷上、心地觀經卷八]
1.金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷上：「我已見自心，清淨如
滿月。離諸煩惱垢，能執所執等。諸佛皆告言，汝心本如是。為客塵所翳
，菩提心為淨。汝觀淨月輪，得證菩提心。...能令心月輪，圓滿益明顯。」
2.心月輪觀，《中華佛教百科》引《無畏三藏禪要》云：「靜坐攝心，想
象離自己四尺左右遠的對面，有一輪明月。直徑約一尺，明朗清涼，光潔
瑩澈。注念觀想，莫令散亂，勿墮昏沉。久之，月輪漸能明白顯現。至此
，再觀想月輪漸漸擴大，從四尺左右大小，漸漸擴大到量同宇宙。下座之
時，應觀想月輪漸漸縮小如初，收歸自心。觀成之後，於定中唯見光明朗
澈，無邊無際，不見身心世界。據稱常入此定，護持不失，便能見道明心
，進入初地菩薩位，並稱『依此修習，直至成佛，更無別理。』
