曾開[宋朝進士]

曾開，字天游，曾幾兄，其先贛州人，徙河南府。少好學，善屬文。崇寧間登進士第，調真州司戶，累遷國子司業，擢起居舍人，權中書舍人。掖垣草制，多所論駁，忤時相意，左遷太常少卿，責監大寧監鹽井，匹馬之官，不以自卑。召還，時相復用事，監杭州市易務。除直秘閣，知和州，徙知恩州。請祠，得鴻慶宮，判南京國子監。復為中書舍人，罷。提舉洞霄宮。

人物活動

欽宗即位，除顯謨閣待制、提舉萬壽觀、知潁昌府，兼京西安撫使。奪職，奉祠。建炎初，復職，知潭州、湖南安撫使。逾年求去，復得鴻慶宮，起知平江府、廣東經略安撫使。奉詔駐潮陽招捕處寇，訖事，乃之鎮。居二年，盡平群盜。提舉太平觀。

復以中書舍人召，首論：“自古興衰撥亂之主，必有一定之論，然後能成功。願講明大計，使議論一定，斷而必行，則功烈可與周宣侔矣。”又論：“車駕撫巡東南，重兵所聚，限以大江，敵未易遽犯，其所窺伺者全蜀也。一失其防，陛下不得高枕而臥矣。願擇重臣與吳玠協力固護全蜀。”屢請去，進寶文閣待制，知鎮江府兼沿江安撫使。

召為刑部侍郎。言：“太祖懲五季尾大不掉之患，畿甸屯營，倍於天下，周廬宿衛，領以三衙。今禁旅單弱，願參舊制增補之。”帝悉嘉納。

主要經歷

遷禮部侍郎兼直學士院。時秦檜專主和議，開當草國書，辨視體制非是，論之，不聽，遂請罷，改兼侍讀。檜嘗招開慰以溫言，且曰：“主上虛執政以待。”開曰：“儒者所爭在義，苟為非義，高爵厚祿弗顧也。願聞所以事敵之禮。”檜曰：“若高麗之於本朝耳。”開曰：“主上以聖德登大位，臣民之所推戴，列聖之所聽聞，公當強兵富國，尊主庇民，奈可自卑辱至此，非開所敢聞也。”又引古誼以折之。檜大怒曰：“侍郎知故事，檜獨不知耶？”他日，開又至政事堂，問“計果安出？”檜曰：“聖意已定，尚何言！公自取大名而去，如檜，第欲濟國事耳。”然猶以梓宮未還，母后、欽宗未復，詔侍從、台諫集議以聞。開上疏略曰：“但當修德立政，嚴於為備，以我之仁敵彼之不仁，以我之義敵彼之不義，以我之戒懼敵彼之驕泰，真積力久，如元氣固而病自消，大陽升而陰自散，不待屈己，陛下之志成矣。不然，恐非在天之靈與太后、淵聖所望於陛下者也。”檜曰：“此事大系安危。”開曰：“今日不當說安危，只當論存亡。”檜矍然。

會樞密編修胡銓上封事，痛詆檜，極稱開，由是罷，以寶文閣待制知婺州。開言：“議論妄發，實緣國事。”力請歸。檜議奪職，同列以為不可，提舉太平觀、知徽州。以病免，居閒十餘年。黃達如請籍和議同異為士大夫升黜，即擢達如監察御史，首劾開，褫職。引年請還政，僅復秘閣修撰，卒，年七十一。檜死，始復待制，盡還致仕遺表恩數。

開孝友厚族，信於朋友。其守歷陽也，從游酢學，日讀《論語》，求諸言而不得，則反求諸心，每有會意，欣然忘食。其留南京，劉安世一見如舊，定交終身。故立朝遇事，臨大節而不可奪，師友淵源，固有所自雲。