及佚其業,為教於蘇州某中學。以其學相仵於校長主任等;其思相逆於世俗之所見;其行相背於傳統之所好。遂奮然而不得志,怒曰:“奈何為世俗名利所困,使我不得開心顏?”遂回鄉里為教於建湖高級中學。初,校長欲擢其為副校之職。後聞其衣著不究,其言語怪特,其行為衝動。遂棄此意。維旺聞之,嘆息不已。遂憤校長,其言每有憤世嫉俗之意,wew而又多表於形也。校長不悅,遂厭之。然惜其才不忍棄之。遂令其授高一班級。是時,高一諸班棄文科之學甚矣。而政治之學艱難晦澀尤甚。故諸生皆恐懼之。而維旺悅之。既諸生不悅於學,乃縱橫捭闔於四方之內,談笑之於宙宇之間。唯不言政治之事。以明其莫談國是之心。其講以教育為主旨。曾授予諸生其教子之方也。其子者,曾正星也。為強化班之一員。曰:小說,電影,電腦,遊戲諸件可任其玩以博其學。翹課,逃自習可任其便以專其好。。。余皆訝然而驚其曰:實則百年難得一見之方。然不逾月,其勿談教子之方。問其故,乃曰曰:“小子不爭,乃強化班倒一也。”又逾月,其容衰甚。問其故。乃曰:“吾子倒一又。”余笑曰:“穩定若此,有何傷悲耶?”其曰“其去倒二者益遠矣。”又逾月,其憂鬱之意更甚。問曰“曷也?竟去距倒二遠矣更甚?”其哀哉而嘆曰“子不善,去普通班倒二亦遠矣!”而此事終為諸生所笑。然其為反例。教化甚重也!此後,維旺決口不提教化之事,而常談教意之重,曰:“成才之徑,非唯學而已矣。”維旺衣著怪特,以上身破舊之西服,下身刷白牛仔褲,足踏高檔運動鞋也,時人常笑焉。而其行不為世俗所動,故稱其淡定也。又好抽菸,適其懷才不遇之愁容,時人常以其抽大麻笑之也太史公嘆曰:“維旺少時聞鄉人語而悔改其惡行。其志也!亦高矣!及其青年時,恃其才氣而孤傲。其志也亦不得矣。及其中年,尤執幾見。其志也益摧殘矣!雖為政治出身,而極不好授政治之學。以留笑於俗流之中。然其志可為外人道也?哲學之謂瘋狂。教化之謂可笑。古來皆已矣。其才之不擢,其造化之不為世所受,世俗之過也。。““千金之綢,不為褐衣。飛鵬之志,不向葦竹。”而造化之才,不為講授之業。非耶?
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