內容簡介
《曾慶宗武術醫學文化研究文集》內容簡介：筆者1941年4月22日生於重慶土橋趙武州壩，峨眉“五龍二猴子”首龍張裕龍是我的親姨公。他高超的武功、顯赫的事跡使我對他很崇敬，也使我自小對武術產生了濃厚的興趣。我在姨公那裡學習了“峨眉擒拿串子手”，邁出了學習中華武術的第一步。1959年，我考人中國電子科技大學數學系。大學期間，我雖然是游泳隊的隊員，卻經常參加武術隊的活動，和武術隊的隊長張萌是好朋友。1965年大學畢業後，我到二機部第九研究設計院設計部第四研究所工作。1966年我認識了八卦名家高子英老師，在他那裡學習了八卦掌。同時我有三個徒弟：龐春茂、邵助功、陳太斌，後來我又在綿陽地區收了諶國富、廖朗等眾多徒弟，在攀枝花收了韓峰、張大偉、李海東等眾多徒弟。1976年我調入四川大學無線電系，從此就有很多和成都市武林同好進行切磋交流的機會。在此期間，我當選為“四川大學武術氣功協會”主席，在四川大學和望江公園推廣我的武技，並收了徐勤、徐基偉、陳永安、李德富、雷根生、何平等眾多徒弟。1984年我被評選為“全國千名優秀武術輔導員”，代表四川參加北京授獎大會。1966年開始，因為工作關係，我經常在全國各大城市出差，由於喜愛武術的緣故，一般都是凌晨三四點鐘就起床，到各公園結識有真才實學的武學大師，向他們討教學習。其中有，居住在上海的青城山煉丹士葉丹一老師，他是馮玉祥的侍衛長，教了我“五氣朝元功”、“五氣吐納功”、“金鐘罩鐵布衫功”和部分內丹術；西涼掌名拳家薛子發老師，我向他學習了“拿一指”和“被拿一指，，的擒拿術；太極名家顧留馨先生，我向顧先生請教了太極拳並和他練習了太極推手；大成拳邱老師，我和開封的張文獻從他那裡得到了《大成拳論》手抄本；段子良老師，在北京月潭公園，我長時間向段老師學習了“無極拳”功夫；姚宗勛老師，我在北京月潭公園斜對面的公園跟姚老師學習了大成拳站樁，並和在那裡練習大成拳的朋友練習推手打手技藝；我還跟紫竹院的趙老師及其弟子練習大成拳，得到他們很多有關大成拳的小冊子；沙國政老師，在“全國千名優秀武術輔導員”代表大會期間，我和郝心蓮先生、八卦掌大家沙老師同住一個房間，有機會向沙老師學習八卦掌和太極對打，後來在重慶舉行散打比賽期間，我又向沙老師學習；在西安武術觀摩會期間，我和林文濤向符茂奎老師學習了他的“通臂反臂手”，其和太極拳的棚勁相似，但更激烈；成都螳螂拳家楊富芬是我多年的武術老師，他教了我“螳螂七星步”功力訓練法、“螳螂拳”，他的楊家槍和楊家刀是我見過的練得最好的器械，刀舞動起來刀光一片，有水潑不進之感；鍾俊之老師，他是我的火龍拳老師，教了我“七把勁氣功”和“火龍拳”。當時在體育館他的兩個學生王立山、程明賢后來也成為我的弟子，火龍拳在峨眉武術裡面技法是相當突出的。 {zzjj}
目錄
武術與古代兵法
武術與象形(仿生與格物)
武術與系統科學
怎樣看待峨眉武術
太極、道教和水
——太極拳哲理探索
關於太極拳與道教太極圖的關係
——太極拳與道教關係考證和推理之
半個世紀以來太極拳和道教關係爭論的剖析
——兼與浩文先生商榷
太極拳的行為、人品、發展和道家的關係
——兼證太極拳為張三豐所創
以武術氣功為核心的中國體育和西方體育之區別
《中華武術散打擂台賽競賽規則》之我見
——從《首屆蓉城武術擂台賽暫行規則》談起
中華武術散手規則制定的原則探討
——散手運動的定義和範疇
進軍奧運會的戰略
——中國武術和氣功的發展戰略
太極拳的基本技法
劍術的基本技法
刀術的基本技法
擂台比武趣味濃
——重慶武術精英擂台賽花絮
智、勇、技的搏擊
——蓉城武術擂台賽綜述
可用計算機表現的兩個武術數學模型
GSM，一條金色的紐帶
——淺談氣功和現代科學
1991年去瑞典時成都體育學院對曾慶宗的介紹
曾慶宗情況補充
我的老師和學生
曾氏太極拳形成過程
——大成峨眉招法太極拳
我的兩套功法的形成
關於武術分類之我見
武醫結合是一個更好的發展方向
關於現代武術的剖析
關於太極拳若干問題的探討
武術定義之我見
我對氣功的定義和見解
我對中西方醫學比較的一些看法
一個必須討論、研究和解決的重大新問題
附錄
後記(一)
後記(二)
