基本信息
書 名:曹頫,紅樓夢中的賈寶玉
作 者:劉傳福著
出 版 社:九州出版社
出版時間:2012-7-1
版 次:1
頁 數:536
字 數:515000
印刷時間:2012-7-1
開 本:16開
印 次:1
I S B N:978-7-5108-1605-5
內容簡介
《紅樓夢》小說中的賈寶玉是否有人物原型,無論在紅學還是在文學上都是一個重大課題。胡適、魯迅、俞平伯、周汝昌、劉心武等先生認為賈寶玉在現實中是有人物原型的,他的原型就是曹雪芹。在清朝時,《紅樓夢》作者一直是謎,胡適以曹雪芹是賈寶玉原型為依據判定曹雪芹是作者。但是,近幾十年隨著歷史檔案資料的不斷發現和解密,主流紅學界的紅學家們發現,曹雪芹年幼的時候,曹家就已經被抄家並遷居北京了,曹雪芹沒有可能過大觀園裡的那種生活,於是得出結論:賈寶玉沒有人物原型,純屬作者想像虛構。由此,紅學分為“曹雪芹自傳派”和“曹雪芹想像派”。本書認為兩派觀點皆錯。
因脂硯齋屢屢強調康熙南巡及大觀園中的故事系“作者曾經”、“真有是事”、“身親目睹”,本書認為賈寶玉有原型,其並非曹雪芹而是曹雪芹叔父輩的曹頫,號竹磵,既愛竹又愛石。《紅樓夢》是曹頫人生從天堂到地獄的一個夢,曹頫是那個神秘的作者“石頭”,以甄士隱(真士隱)藝術化的手法敘述了自己的一生,並揭示了一切成空的主題。曹頫是脂硯齋,他是一個和尚。甲戌本、庚辰本、己卯本、夢稿本四版本中的脂硯齋批語以及正文都出自一人手筆,是曹頫的筆跡,與其給康熙和雍正兩代皇帝的奏摺可筆跡相同。《紅樓夢》還有兩個名字分別叫《石頭記》和《情僧錄》。同時,清朝大文學家袁枚稱《紅樓夢》作者是曹寅的嗣子。袁枚、明義、裕瑞等與曹家有關聯的清人皆曰:大觀園,是曹頫在南京所居的隨園,即曾經的曹家花園。康熙最後一次南巡時,曹雪芹尚未出生。
後四十回是作者的原作,曹雪芹的五次批閱增刪對其做了較大的修改,包括語言方面。夢稿本《紅樓夢》是所有脂本的祖本,是作者的親筆原手稿,它是由南方人用南方口音寫成的,原文作者不精通北京話。
裕瑞明確聲稱,賈寶玉有原型,是曹雪芹的叔父輩人,元春、迎春、探春、惜春等也有原型,是曹雪芹的姑輩人,並稱《紅樓夢》原作者不是曹雪芹。裕瑞的舅舅明琳和曹雪芹是好朋友。
目錄
序:賈寶玉披的紅斗篷
第一章:引子
一、 《紅樓夢》作者不像是曹雪芹
二、 劉心武解謎元春原型,越解越謎:本應姐姐,卻是姑姑
三、 賈母的原型,不是曹雪芹的祖母,而似曾祖母
四、 賈政的原型,不像曹雪芹的父親,而更像祖父
第二章:《紅樓夢》作者胡適考之懸疑
一、 紅學從索引到考證
二、 胡適的紅學貢獻與其作者考的失誤
三、 當代紅學研究之亂象
四、 《紅樓夢》作者研究之亂象
第三章:《紅樓夢》作者是賈寶玉
一、什麼是自傳體小說
二、《紅樓夢》是自傳體小說的邏輯與證據
第四章:《紅樓夢》作者不是曹雪芹
一、曹雪芹的家世
二、生存環境決定了曹雪芹不是賈寶玉
三、“凡例”證明曹雪芹不是《紅樓夢》作者
四、古人說《紅樓夢》作者是曹雪芹,證據不足
五、古人說《紅樓夢》作者不是曹雪芹,證據充分
第五章: 周汝昌劉心武紅學的失誤與無稽
一、 “二次中興”說純屬臆造
二、 大觀園不是恭王府
三、 “曹學”,讓周汝昌冤枉了雍正帝
四、 “秦學”,因劉心武“愛”上了秦可卿
第六章:細解《紅樓夢》的版本之謎
一、《紅樓夢》版本系統概況
二、《紅樓夢》的書名
三、各版本的先後與傳承關係
四、馮其庸關於版本和書名的觀點
第七章:脂硯齋是賈寶玉
一、脂硯齋其人
二、脂硯齋不是史湘雲
三、脂硯齋是賈寶玉的證據
第八章:脂硯齋是《紅樓夢》的作者
一、脂批關於曹雪芹是作者的證據不足
二、脂批關於曹雪芹不是作者的證據很確鑿
三、脂硯齋是《紅樓夢》作者的證據
第九章:曹頫是脂硯齋
一、曹頫是脂硯齋的證據
二、畸笏叟其人
三、畸笏叟是曹頫
四、畸笏叟是脂硯齋
五、脂硯齋是個和尚
第十章:曹頫是賈寶玉
一、關於小說人物的原型
二、曹頫是賈寶玉的人物原型
三、《紅樓夢》其他主要人物的原型
第十一章:曹頫是《紅樓夢》的作者
一、曹家悲劇的主要原因
二、曹頫是《紅樓夢》作者的證據
三、《紅樓夢》是怎樣寫成的
四、曹頫的一生
第十二章:粗解紅學三大死結
一、脂硯何人? 曹頫
二、芹系誰子? 曹顒
三、續書作者? 曹頫
四、紅學的遺憾
第十三章:紅學中的待解之謎
一、謎從何來?
二、甲戌本是曹頫的手跡原本
三、庚辰本、己卯本、夢稿本系曹頫親筆抄本
第十四章:《紅樓夢》的思想性與主旨
一、從人物素描看《紅樓夢》的思想性
二、《紅樓夢》中的敗筆
三、《紅樓夢》的主旨
後記