簡介
曹培元(18s9至1958年)，字植甫，曹靖華之父，晚清秀才。其憤於時弊，立志終生從事鄉里教育事業，培育故鄉貧苦子弟。起初他主持朱陽關分州義學，後於湯河、馬耳崖、五里川等地任教，桃李遍盧氏。
個人評價
曹培元為人剛直，力擊時弊，反對守舊，力持創新。教學反對囫圇吞棗，主張靈活運用。反對不求甚解、刻板死背的教學方法；注重比較，講清道理。民國23年(1934年)，先生65歲大壽，執教已45載，魯迅先生為他寫《河南盧氏曹先生教澤碑序》，高度讚揚他“幼承義方，長懷大願，秉性寬厚，立行貞明，躬居山曲，設校授徒，專心一志，啟迪後進，或有未諦，循循誘之，歷久不渝，惠流遐邇，又不泥古，為學日新，作時世之前驅，與童冠而俱邁，愛使舊鄉丕變，日見昭明，君子自強，永無意必，而韜光巷裡，處之怡然，此豈輕才小惠之徒所能至哉。”
個人經歷
民國23年(1934年)冬，國民黨第19路軍第60師從開封調至五里川、朱陽關一帶駐防，阻擊中國工農紅軍第25軍北上抗日。春節期間，師長陳沛為了鼓舞部隊士氣，收買拉攏民眾，從外地請來一個劇團，在朱陽關國小院內開聯歡晚會，曹培元寫一副對聯，貼在舞台明柱上：“舞台即是世界，世界便是舞台，演員在演大家，大家都是演員”。一天，陳沛請曹先生面敘。曹培元直言不諱地說：“常言講養兵千日，用兵一時。當今日冠侵華，步步逼進，國家興亡，匹夫有責，貴軍不在前線抗日，卻來後方同室操戈，攻打紅軍，不知師長對此有何評論?”陳師長面紅耳赤，支支吾吾地說：“軍人以服從命令為天職，敝人是身不由己，旨意難違……”。沒等陳沛說完，曹培元氣憤地質問：“那么天意、民意、世情、國情能違嗎?豈不知水能浮舟，亦能覆舟，民心更不可違廣曹老先生的直言相諫，雖使這次會見不歡而散，但在60師駐防期間，反共活動卻有收斂。抗日戰爭勝利前夕，毛澤東赴重慶與蔣介石談判時，訪問設在重慶的中蘇文化協會，問曹靖華：“豫西盧氏縣有位曹植甫先生，你可認得?”曹靖華回答：“那是家父。主席未到豫西，怎么認得?”毛澤東說：“我是從魯迅著作中看到的，如有機會到豫西，一定去拜訪你父親!”
民國35年(1946年)，新四軍五師中原突圍後，曾在盧氏縣五里川開闢工作。曹培元出面召集地方名流開會，為新四軍籌集糧食。建國後，曹培元為河南省第一屆人民代表大會特邀代表。 1958年曹培元病故。為感念他一生致力于山區文化教育事業，盧氏縣人民政府在五里川中學院內為他樹碑建亭，並刻魯迅所撰碑文手跡。1986年，當地人民政府為曹培元建尊師亭，立教澤碑。曹培元一生富有著述，可惜多已失散，今存者尚有手抄本《家書集》下卷及《勸學篇》等。
