簡介
普布留斯·奧維第烏斯·納索，通稱奧維德(公元前43-公元18)，是奧古斯都時期第三個重要詩人。他出生於富裕的騎士家庭。早期作品內容輕佻，風格輕巧，反映了羅馬奴隸主貴族和富有階層糜爛淫逸的生活現實。《愛情詩》三卷，包括哀歌體詩四十九 首，構想各種情景，追求愛情，以享樂主義為主導思想。《古代名媛》是二十一首用哀歌體寫的詩，大半是作者構想古代傳說中的女子如珀涅羅珀、狄多寫給丈夫或情人的書信，表示離恨或責備對方無情。人物與人物之間的關係有一定戲劇性，但無真實感情。這部作品在中古和文藝復興時期極有影響。《愛的藝術》三卷也是用哀歌體寫的，把求愛寫成一種學問，反映出羅馬奴隸主精神上的墮落頹廢。奧維德早期作品違反了屋大維“重整道德”的政策，在他五十歲那年被放逐到黑海之濱。
記錄
在放逐前，奧維德完成了哀歌體的 《歲時記》六卷，屬教諭詩一類。作者的目的在於肯定並歌頌羅馬的各種制度。自正月至六月，他在每月下寫出本月的天文現象、歷史事件和宗教節日的起源和儀式等內容，這對了解羅馬風習有一定參考價值。
奧維德的主要作品是《變形記》十五卷，用六步詩行寫成。這是由二百五十個神話故事組成的故事集，其中五十個較長。全部故事從天地創造一直寫到當代羅馬，使這部作品成為古代神話的彙編，後世歐洲文學家、藝術家多從這裡尋找素材。作者根據畢達哥拉斯一切生物死後靈魂相互轉替的唯心學說，從思想上把各個故事聯繫起來，因而故事中的人物無不變為動物、植物甚至頑石。作者最後把凱撒化為天上的星辰，用此來歌頌帝國。書中著名的故事有日神之子法厄同的故事，阿拉克涅變蜘蛛的故事，金羊毛的故事，描寫農民日常生活的菲勒蒙的故事，皮格瑪利翁的故事等。作者用故事中套故事、人物輪流說故事、對話、描寫器物上的故事畫、寫完一個故事又寫一個性質相反的故事等方法，把各種故事串聯起來。他注意描寫人物心理，尤其是嫉妒和復仇。故事的敘述富於想像力，他的風格受到當時流行的修辭學的影響。這部作品在中古和文藝復興時期都很流行。
奧維德在流放年間寫的哀歌體的《哀怨集》五卷、《龐圖斯詩簡》四卷，備述流放之苦，哀求釋放。奧維德最後死在流放所。
